Тропарион

Тропари:

Тропари и кондаки Господские
Тропари и кондаки воскресные восьми гласов
Тропари, кондаки и величания двунадесятым праздникам
Тропари Богородичные
Тропари и кондаки чудотворным иконам Пресвятой Богородицы
Тропари и величания общие
Тропари и кондаки Небесным Силам безплотным
Тропари пророкам
Тропари Апостолам
Тропари равноапостольным
Тропари святителям
Тропари преподобным
Тропари великомученикам
Тропари священномученикам
Тропари преподобномученикам
Тропари мученикам
Тропари безсеребреникам
Тропари праведным и блаженным
Тропари святым благоверным князьям и царям
Тропари Соборам святых

Тропарь — древнейшая христианская молитвенная песнь, повествующая о сущности празднуемого события или о жизни и подвигах святого. Настоящее собрание тропарей является на сегодняшний день наиболее полным. Оно содержит тропари всем православным праздникам, а также святым (в том числе новопрославленным и местночтимым) — на каждый день года. Тропарион призван помочь церковным чтецам и певчим при отправлении богослужений. Для мирян же этот сборник станет спутником в паломничестве по православным святыням и помощником при совершении домашнего молитвенного правила. Для удобства поиска тропари разбиты на разделы, внутри которых они располагаются по алфавиту.

Тропари и кондаки Господские

1. Кресту Господню, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя, / и благослови достояние Твое, / победы православным христианом / на сопротивныя даруя, / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Кондак, глас 4:

Вознесыйся на Крест волею,/ тезоименитому Твоему новому жительству,/ щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/ возвесели нас силою Твоею,/ победы дая нам на сопостаты,/ пособие имущим Твое оружие мира,/ непобедимую победу.

2. Воскресению Христову, глас 5:

Христос воскресе из мертвых, / смертию смерть поправ, / и сущим во гробех живот даровав.

3. В Неделю Антипасхи, глас 7:

Запечатану гробу, / живот от гроба возсиял еси Христе Боже, / и дверем заключенным, / учеником предстал еси, / всех воскресение: / дух правый теми обновляя нам, / по велицей Твоей милости.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради во ад сшедшаго и с Собою вся воскресившаго.

4. В среду Преполовения Пятидесятницы, глас 8:

Преполовившуся празднику, / жаждущую душу мою благочестия напой водами, / Яко всем Спасе возопил еси: / жаждай да грядет ко мне и да пиет, / источниче жизни нашея Христе Боже, слава Тебе.

5. Индикту (церковное новолетие), глас 4:

Благодарни суще недостойнии раби, Твой, Господи, / о Твоих великих благодеяниях на нас бывших, / славящи Тя хвалим благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, / и рабски любовию вопием Ти: / Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.

Слава: глас 3:

Твоих благодеяний и даров туне, / яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, / к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, / и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: / слава Тебе, Боже Прещедрый.

И ныне: глас 2:

Всея твари Содетелю, / времена и лета во Своей власти положивый, / благослови венец лета благости Твоея, Господи, / сохраняя в мире люди и град Твой / молитвами Богородицы и спаси ны.

Кондак, глас тойже:

В вышних живый, Христе Царю,/ всех видимых и невидимых Творче и Зиждителю,/ Иже дни и нощи, времена и лета сотворивый,/ благослови ныне венец лета,/ соблюди и сохрани в мире град и люди Твоя,/ Многомилостиве.

6. Обновлению Храма Воскресения Христова в Иерусалиме, глас 4:

Якоже вышния тверди благолепие, / и нижнюю споказал еси красоту святаго селения славы Твоея Господи,/ утверди сие во век века, / и приими наша в нем непрестанно приносимая Тебе моления, Богородицею, / всех Животе и Воскресение.

Кондак, глас 4:

Небо многосветлое/ Церковь показася,/ вся просвещающая верныя,/ в нейже стояще зовем:/ сей дом утверди, Господи.

Ин кондак, глас 2:

Обновления духа в сердцах/ и просвещение внутренним даруй,/ верою совершающим священная обновления храма дому Твоего,/ емуже благоволил еси создатися в Твое Божественное Имя,/ Едине во святых прославляемый.

7. Обрезанию Господню, глас 1.

На Престоле огнезрачнем / в Вышних седяй со Отцем Безначальным и Божественным Твоим Духом. благоволил сей родитися на земли, от Отроковицы Неискусомужныя, Твоея Матере, Иисусе, / сего ради и обрезан был еси, яко Человек осмодневный. / Слава всеблагому Твоему совету, / слава смотрению Твоему, / слава снизхождению Твоему, Едине Человеколюбче.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, и почитаем пречистыя плоти Твоея / законное обрезание.

Кондак, глас 3:

Всех Господь обрезание терпит/ и человеческая прегрешения яко Благ обрезует,/ дает спасение днесь миру,/ радуется же в вышних и Создателев иерарх/ и светоносный, Божественный таинник Христов Василий.

8. Явлению на небе Креста Господня в Иерусалиме, глас 8:

Креста Твоего образ ныне паче солнца возсия, / егоже от горы святыя даже до лобнаго места простерл еси / и в нем Твою, Спасе, крепость уяснил еси. / сим укрепляя нас / и спасай выну в мире / молитвами Богородицы, Христе Боже, и спаси нас.

Кондак, глас 4:

Отверзый небеса заключенная,/ на небеси пресветлыя лучи,/ на земли возсия пречистый Крест;/ Темже сияний Его действа приемше,/ к незаходимому наставляемся свету/ и во бранех имамы Его оружие мира/ непобедимую победу.

9. Положению честной ризы Господа нашего Иисуса Христа, в Москве, глас 4:

Днесь притецем, вернии, / к Божественней и цельбоносней ризе Спасителя нашего Бога, / благоизволившаго сию плотию носити и на Кресте святую Свою Кровь излияти, / еюже искупи нас от работы вражия. Тем, благодаряще. вопием Ему : / спаси отечество наше, / и архиереев, и град, и вся люди, / честною Твоею ризою защити / и спаси души наша, / яко Человеколюбец.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и почитаем вей Божественныя ризы Твоея честное положение.

Кондак, глас 4:

Одеяние нетления, спасительнаго целения/ всем человеком, Владыко, даровал еси/ Твое Божественное сокровище, честную Ризу,/ яже есть хитон,/ еюже живоносную и Святую Плоть вочеловечения Твоего одеяти благоволил еси. / Сию желанием приемлюще светло празднуем,/ страхом же и любовию, яко Благодателю воспевающе, зовем Ти, Христе:/ сохрани в мире отечество наше, и вся люди,/ по велицей Твоей милости.

10. Всемилостивому Спасу, глас 8:

С вышних призирая, убогия приемля, / посети нас озлобленныя грехи, Владыко Всемилостиве: / молитвами Богородицы даруй душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4:

Всякия скверны, всемилостивый Спасе, аз бых делатель,/ и во отчаяния ров падся,/ но стеню от сердца, и вопию к Тебе, Слове,/ ускори, Щедрый, и потщися на помощь нашу,/ яко Милостив.

11. Нерукотворному Образу Господа нашего Иисуса Христа, глас 2:

Пречистому Твоему образу покланаяемся, Благий, / просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: / волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, / да избавиши яже создал еси от работы вражия. / Тем благодарственно вопием Ти: / радости исполнил еси вся, Спасе наш, / пришедый спасти мир.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и почитаем вси Пречистаго Лика Твоего / преславное воображение.

Кондак, глас тойже:

Неизреченнаго и Божественнаго Твоего к человеком смотрения,/ неописанное Слово Отчее,/ и Образ неписанный и Богописанный победителен,/ ведуще неложнаго Твоего воплощения,/ почитаем Того лобызающе.

12. Ипостасной Премудрости Божией, Спасителю нашему Иисусу Христу, глас 1:

На Престоле огнезрачнем / в Вышних седяй со Отцем Безначальным и Божественным Твоим Духом, / благоволил еси явитися на земли, яко человек, / исполняя предвечный о нас Совет Святыя Троицы, Христе Иисусе; / сего ради и пострадал еси плотию, / да спасеши мир и вознесеши избранныя Твоя, / идеже присно, яко Бог, во славе царствуеши. / Слава всеблагому Твоему Совету, / слава премудрому смотрению Твоему, / слава неизреченному снизхождению Твоему, Едине Человеколюбче.

Величание:

Величаем Тя, / Единородный Сыне Божий, Иисусе Христе, / вся премудростию Твоею в начале сотворшаго / и человеческий падший род от вечныя смерти / всемилостивно искупившаго.

13. Иконе Софии, Премудрости Божией, глас 1:

Превечная Премудросте, Христе Боже наш! / Божественным смотрением Своим преклонивый Небеса, / благоволил еси вселитися во утробу Чистыя Отроковицы, / средостение вражды разрушив, / освятил еси естество наше / и Царствие Твое нам отверзл еси; / сего ради Тебе, Творца нашего и Избавителя, / и рождшую Тя, / спасения нашего тайне послужившую Деву Чистую, православно величаем.

14. Крещению Руси, глас 8:

Благословен еси, Христе Боже наш, / Землю Российскую Крещением просветивый, / людем ея низпослав Духа Святаго, / ихже и ко спасению приведый, / Человеколюбче, слава Тебе.

15. Перед началом всякого доброго дела, глас 2:

Творче и Создателю всяческих, Боже, / дела рук наших к славе Твоей начинаемая, / Твоим благословением спешно исправи, / и нас от всякого зла избави, / яко един всесилен и Человеколюбец.

Кондак, глас 6:

Скорый в заступление и крепкий в помощь,/ предстани благодатию силы Твоея ныне/ и, благословив, укрепи,/ и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи;/ вся бо, елика хощеши,/ яко Всесильный Бог, творити можеши.

16. На освящение воды, глас 6:

С небесе поели благодать, Жизнодавче, / и воду сию освяти, / и всем сквернам яви ю быти очищение.

17. На освящение храма, глас 3:

Иже на камени веры создавый, церковь Твою, Блаже, / к той исправи моления наша, / и приими люди в вере вопиющих Тебе: / спаси ны Боже наш, спаси ны.

18. О болящих, глас 4:

Скорый в заступлении един сый, Христе, / скорое свыше покажи посещение страждущим рабом Твоим, / и избави от недуг и горьких болезней, / и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, / молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 2:

На одре болезни лежащих и смертною раною уязвленных,/ якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу,/ и расслабленнаго на одре носимаго,/ сице и ныне, Милосерде, страждущих посети и исцели:/ Ты бо Един еси недуги и болезни рода нашего понесый,/ и вся могий, яко Многомилостив.

19. О усопших, глас 2:

Помяни, Господи, яко благ, рабы Твоя, / и елика в житии согрешиша прости, / никтоже бо без греха, токмо Ты един, /могий и преставленным дати покой.

Ин. тропарь, глас 8:

Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй,/ и полезное всем подаваяй,/ едине Содетелю, упокой, Господи, души раб Твоих;/ на Тя бо упование возложиша,/ Творца и Зиждителя, и Бога нашего.

Слава: кондак, глас 8:

Со святыми упокой,/ Христе, души раб Твоих,/ идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание,/ но жизнь бесконечная.

И ныне: Богородичен, глас 8:

Тебе и стену и пристанище имамы,/ и молитвенницу благоприятну к Богу,/ Егоже родила еси, Богородице безневестная, верных спасение.

20. О ненавидящих и обидящих нас, глас 4:

О распенших Тя моливыйся, любодушне Господи, / и рабом Твоим о вразех молитися повелевый, / ненавидящих и обидящих нас прости, / и от всякого зла и лукавства к добродетельному настави жительству, / смиренно мольбу Тебе приносим, / да в согласном единомыслии славим Тя, / Единаго Человеколюбца.

Кондак, глас 5:

Якоже первомученик Твой Стефан,/ о убивающих его моляше Тя, Господи,/ и мы припадающе молим:/ ненавидящих всех и обидящих нас прости,/ во еже ни единому от них нас ради погибнути,/ но всем спастися благодатию Твоею,/ Боже Всещедрый.

21. О путешествующих, глас 2:

Путь и истина сый, Христе, / спутника Ангела Твоего рабом Твоим ныне, / якоже Товии иногда, / поели сохраняюща, / и невредимых к славе Твоей, от всякого зла / во всяком благополучии соблюдающа, / молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 2:

Луце и Клеопе в Еммаус спутешествовавый Спасе,/ сшествуй и ныне рабом Твоим,/ путешествовати хотящим,/ от всякаго избавляя их злаго обстояния:/ вся бо Ты, яко Человеколюбец, можеши, хотяй.

22. О умножении любви, глас 4:

Союзом любве апостолы Твоя связавый, Христе, / и нас. Твоих верных рабов к Себе тем крепко связав, / творити заповеди Твоя / и друг друга любити нелицемерно сотвори, / молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 5:

Пламенем любве распали к Тебе сердца наша, Христе Боже,/ да тою разжизаеми,/ сердцем, мыслию же и душею и всею крепостию нашею возлюбим Тя,/ и искренняго своего яко себе,/ и повеления Твоя храняще,/ славим Тя, всех благ Дателя.

23. При нападении врагов, глас 4:

Скоро предвари, прежде даже не поработимся врагом, / хулящим Тя и претящим нам, Христе Боже наш, / погуби Крестом Твоим борющия нас, / да разумеют, како может православных вера, / молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 8:

Возбранный Воеводо и Господи, ада Победителю!/ Яко избавлься от вечныя смерти,/ похвальная восписую Ти, создание и раб Твой,/ но яко имеяй милосердие неизреченное,/ от всяких мя бед свободи, зовуща:/ Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя.

24. Во время бездождия, глас 2:

Воздуха благорастворение повелением Твоим содеваяй, Господи, / вольный дождь даруй земли, / еже приносити людем Твоим плоды изобильны, / и насыщати всякое животно Твоим благоволением, / молитвами Богородицы и всех святых Твоих.

Кондак, глас 6:

Всех Творца и Зиждителя,/ и благих Дателя Тя сведуще, Господи,/ к Тебе припадаем, и прилежно молим:/ пощади, Милосерде, и прости яко Благ беззакония наша,/ и настоящаго праведнаго гнева избави рабы Своя,/ подая, яко Благ, жаждущей земли благоплодныя дожди,/ яко Един Многомилостив.

25. Во время безведрия, глас 2:

Призри милостивно. Боже, на люди согрешшия, / и не презри в покаянии к Тебе припадающих, / но яко Благ, помилуй, и вскоре праведнаго Твоего избави прещения, / молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.

Кондак, глас 2:

Не отрини до конца согрешшия люди Твоя, Владыко,/ ниже отстави милости и щедроты Твоя от нас,/ но яко бездна сый щедрот, и милосердия пучина,/ приими мольбы наша,/ и избави нас от належащия беды и нужды,/ Един бо еси Благоуветлив.

26. В прещение труса (об избавлении от землетрясения), глас 2:

Призираяй на землю, и творяй ю трястися, / избави ны страшнаго труса прещения, Христе Боже наш, / и низпослй нам богатыя милости Твоя, / молитвами Богородицы, и спаси ны.

Кондак, глас 6:

Избави труса тяжкаго всех нас, Господи,/ и язвы нестерпимыя, грех ради наших. / Пощади, Господи, люди Твоя,/ яже стяжал еси Твоею Кровию, Владыко,/ и град не предаждь в погибель трусом страшным,/ иного бо разве Тебе Бога не вемы,/ и воззови поющим:/ Аз есмь с вами, и никтоже на вы.

27. Благодарственный Спасителю, глас 4:

Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, / о Твоих великих благодеяниях на нас бывших, / славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, / и рабски любовию вопием Ти: / Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.

Кондак, глас 3:

Твоих благодеяний и даров туне,/ яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко,/ к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим,/ и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием:/ слава Тебе, Боже Прещедрый.

Тропари и кондаки воскресные восьми гласов

28. Глас 1:

Камени запечатану от иудей / и воином стерегущим Пречистое Тело Твое, / воскресл если тридневный. Спасе, / даруяй мирови жизнь. / Сего ради силы небесныя вопияху Ти, Жизнодавче: / слава воскресению Твоему, Христе, / слава Царствию Твоему, / слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче.

Богородичен

Гавриилу, вещавшу Тебе Дево, радуйся,/ со гласом воплощашеся всех Владыка,/ в Тебе, Святем Кивоте,/ якоже рече праведный Давид:/ явилася еси ширшая небес,/ поносивши Зиждителя Твоего. / Слава всельшемуся в Тя,/ слава прошедшему из Тебе, / слава свободившему нас Рождеством Твоим.

Кондак

Воскресл еси яко Бог из гроба во славе,/ и мир совоскресил еси;/ и естество человеческое яко Бога воспевает Тя, и смерть исчезе;/ Адам же ликует, Владыко; / Ева ныне от уз избавляема радуется, зовущи:/ Ты еси, Иже всем подая, Христе, воскресение.

29. Глас 2:

Егда снизшел еси к смерти, Животе Безсмертный, / тогда ад умертвил еси блистанием Божества: / егда же и умершия от преисподних воскресил еси, / вся силы небесныя взываху: / Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе.

Богородичен

Вся паче смысла,/ Вся преславная Твоя, Богородице, таинства,/ чистоте запечатанной, и девству храниму,/ Мати позналася еси неложна,/ Бога рождши истиннаго;/ Того моли спастися душам нашим.

Кондак

Воскресл еси от гроба, Всесильне Спасе,/ и ад видев чудо, ужасеся,/ и мертвии восташа;/ тварь же видящи срадуется Тебе,/ и Адам свеселится,/ и мир, Спасе мой, воспевает Тя присно.

30. Глас 3:

Да веселятся небесная, / да радуются земная, / яко сотвори державу / мышцею Своею Господь, / попра смертию смерть, / первенец мертвых бысть; / из чрева адова избави нас, / и подаде мирови велию милость.

Богородичен

Тя Ходатайствовавшую спасение рода нашего,/ воспеваем, Богородице Дево:/ плотию бо от Тебе восприятую Сын Твой и Бог наш,/ Крестом восприим страсть,/ избави нас от тли яко Человеколюбец.

Кондак

Воскресл еси днесь из гроба, Щедре,/ и нас возвел еси от врат смертных;/ днесь Адам ликует, и радуется Ева,/ вкупе же и пророцы с патриархи воспевают непрестанно/ Божественную державу власти Твоея.

31. Глас 4:

Светлую воскресения проповедь / от Ангела уведевша Господни ученицы / и прадеднее осуждение отвергша, / апостолом хвалящася глаголаху: / испровержеся смерть, / воскресе Христос Бог, / даруяй мирови велию милость.

Богородичен

Еже от века утаенное,/ и Ангелом несведомое таинство,/ Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог,/ в неслитном соединении воплощаемь,/ и Крест волею нас ради восприим,/ Имже воскресив первозданнаго,/ спасе от смерти душы наша.

Кондак

Спас и Избавитель мой/ из гроба, яко Бог,/ воскреси от уз земнородныя,/ и врата адова сокруши,/ и яко Владыка воскресе тридневен.

32. Глас 5:

Собезначальное Слово Отцу и Духови, / от Девы рождшееся на спасение наше, / воспоим, вернии, и поклонимся, / яко благоволи плотию взыти на крест, / и смерть претерпети, / и воскресити умершия / славным воскресением Своим.

Богородичен

Радуйся, двере Господня непроходимая. / Радуйся, стено и покрове притекающих к Тебе. / Радуйся, необуреваемое пристанище и неискусобрачная,/ рождшая плотию Творца Твоего и Бога, / молящи не оскудевай от воспевающих,/ и кланяющихся рождеству Твоему.

Кондак

Ко аду, Спасе мой, сошел еси,/ и врата сокрушивый яко Всесилен,/ умерших яко Создатель совоскресил еси,/ и смерти жало сокрушил еси,/ и Адам от клятвы избавлен бысть,/ Человеколюбче, темже вси зовем:/ спаси нас, Господи.

33. Глас 6:

Ангельския силы на гробе Твоем / и стрегущии омертвеша, / и стояше Мария во гробе, / ищущи Пречистаго Тела Твоего. / Пленил еси ад, не искусйвся от него; / сретил есй Деву, даруяй живот. / Воскресый из мертвых. Господи, слава Тебе.

Богородичен

Благословенную нарекий Твою Матерь,/ пришел еси на страсть вольным хотением,/ возсияв на Кресте, взыскати хотя Адама,/ глаголя Ангелом:/ срадуйтеся Мне, яко обретеся погибшая драхма. / Вся мудре устроивый, Боже наш, слава Тебе.

Кондак

Живоначальною дланию/ умершия от мрачных удолий/ Жизнодавец воскресив всех Христос Бог,/ воскресение подаде человеческому роду:/ есть бо всех Спаситель,/ воскресение и живот, и Бог всех.

34. Глас 7:

Разрушил еси Крестом Твоим смерть, / отверзл еси разбойнику рай, / мироносицам плач преложил еси, / и апостолом проповедати повелел еси, / яко воскресл еси, Христе Боже, / даруяй мирови / велию милость.

Богородичен

Яко нашего воскресения сокровище,/ на Тя надеющияся, Всепетая,/ от рова и глубины прегрешений возведи;/ Ты бо повинныя греху спасла еси,/ рождши Спасение наше; / яже прежде рождества Дева, и в рождестве Дева,/ и по рождестве паки пребываеши Дева.

Кондак

Не ктому держава смертная/ возможет держати человеки:/ Христос бо сниде, сокрушая и разоряя силы ея;/ связуемь бывает ад,/ пророцы согласно радуются,/ предста, глаголюще, Спас сущим в вере:/ изыдите, вернии, в воскресение.

35. Глас 8:

С высоты снизшел еси, Благоутробне, / погребение приял еси тридневное, / да нас свободиши страстей, / Животе и воскресение наше. Господи, слава Тебе.

Богородичен

Иже нас ради рождейся от Девы,/ и распятие претерпев, Благий,/ испровергий смертию смерть,/ и воскресение явлей яко Бог,/ не презри, яже создал еси рукою Твоею;/ яви человеколюбие Твое, Милостиве,/ приими рождшую Тя Богородицу молящуюся за ны; / и спаси, Спасе наш, люди отчаянныя.

Кондак

Воскрес из гроба, умершия воздвигл еси,/ и Адама воскресил еси,/ и Ева ликует во Твоем воскресении,/ и мирстии концы торжествуют/ еже из мертвых востанием Твоим, Многомилостиве.

Тропари, кондаки и величания  

двунадесятым праздникам 

Рождеству Пресвятой Богородицы

36. Предпразднству, глас 4:

От корене Иессеева и от чресл Давидовых, / Богоотроковица Мариам раждается днесь нам: / радостию бо радуются всяческая и обновляются. / Срадуйтеся купно, небо и земля, / восхвалите Ю отечествия языков. / Иоаким веселится и Анна торжествует, зовущи: / неплоды раждает Богородицу, и Питательницу Жизни нашея.

37. Празднику, глас 4:

Рождество Твое, Богородице Дево, / радость возвести всей вселенней: / из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш, / и разрушив клятву, даде благословение, / и упразднив смерть, дарова нам живот вечный.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим святых твоих родителей, / и всеславное славим / Рождество Твое.

Кондак, глас 4:

Иоаким и Анна поношения безчадства,/ и Адам и Ева от тли смертныя свободистася, Пречистая,/ во святем рождестве Твоем. / То празднуют и людие Твои,/ вины прегрешений избавльшеся,/ внегда звати Ти:/ неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея.

Воздвижению Креста Господня

38. Предпразднству, глас 4:

Животворящий Крест Твоея благости, / Егоже даровал еси нам недостойным Господи, / Тебе приносим в молитву, / спаси люди и град Твой молящийся, Богородицею, / Едине Человеколюбче.

39. Празднику, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя / и благослови достояние Твое, / победы православным христианом на сопротивныя даруя / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и чтим Крест Твой Святый, / имже нас спасл еси от работы вражия.

Кондак, глас 4:

Вознесыйся на Крест волею,/ тезоименитому Твоему новому жительству,/ щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/ возвесели нас силою Твоею,/ победы дая нам на сопостаты,/ пособие имущим Твое оружие мира,/ непобедимую победу.

Введению во храм Пресвятой Богородицы

40. Предпразднству, глас 4:

Радость предобручает всем Анна ныне, / печали сопротивный плод прозябши, едину Приснодеву, / Юже и приводит, молитвы исполняющи, / днесь веселящися, в храм Господень, / яко сущий храм Бога Слова и Матерь чистую.

41. Празднику, глас 4:

Днесь благоволения Божия предображение, / и человеков спасения проповедание, / в храме Божии ясно Дева является, / и Христа всем предвозвещает. / Той и мы велегласно возопиим: / радуйся смотрения Зиждителева исполнение.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, /Богоизбранная Отроковице, / и чтим еже в храм Господень вхождение Твое.

Кондак, глас 4:

Пречистый Храм Спасов,/ многоценный Чертог и Дева,/ священное Сокровище славы Божия,/ днесь вводится в дом Господень, благодать совводящи,/ яже в Дусе Божественном,/ Юже воспевают Ангели Божии:/ Сия есть селение небесное.

Рождеству Христову

42. Предпразднству, глас 4:

Готовися, Вифлееме, / отверзися всем, Едеме, / красуйся, Евфрафо, / яко древо живота в вертепе процвете от Девы: / рай бо Оноя чрево явися мысленный, / в немже Божественный сад, / от негоже ядше, живи будем, / не якоже Адам умрем. / Христос раждается прежде падший возставити образ.

43. Предпразднству (Навечерие), глас 4:

Написовашеся иногда со старцем Иосифом, / яко от семене Давидова, в Вифлееме Мариам, / чревоносящи безсеменное Рождение. / Наста же время рождества, / и место ни единоже бе обиталищу, / но, якоже красная палата, вертеп Царице показашеся. / Христос раждается прежде падший воскресити образ.

44. Празднику, глас 4:

Рождество Твое, Христе Боже наш, / возсия мирови свет разума: / в нем бо звездам служащии, / звездою учахуся, / Тебе кланятися Солнцу правды, / и Тебе ведети с высоты Востока: / Господи, слава Тебе.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради ныне плотию Рождшагося / от Безневестныя / и Пречистыя Девы Марии.

Кондак, глас 3:

Дева днесь Пресущественнаго раждает,/ и земля вертеп Неприступному приносит,/ Ангели с пастырьми славословят,/ волсви же со звездою путешествуют:/ нас бо ради родися отроча младо, Превечный Бог.

Крещению Господню

45. Предпразднству, глас 4:

Готовися, Завулоне, / и красуйся, Неффалиме, / Иордане реко, стани, / подыми, взыграя, креститися грядуща Владыку. / Веселися, Адаме с праматерию, / не крыита себе, якоже в рай прежде, / ибо, наги видев вы, явися, / да облечет в первую одежду: / Христос явися, всю тварь хотя обновити.

46. Предпразднству (Навечерие), глас 4:

Возвращашеся иногда Иордан река милотию Елиссеевою, / вознёсшуся Илий, / и разделяхуся воды сюду и сюду / и бысть ему сух путь, иже мокрый, / во образ воистинну Крещения, / имже мы текущее жития преходим шествие: / Христос явися во Иордане освятити воды. 

47. Празднику, глас 1:

Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / троическое явися поклонение, / Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, / возлюбленного Тя Сына именуя, / и Дух в виде голубине, / извествоваше словесе утверждение. / Явлейся Христе Боже, / и мир просвещей, слава Тебе.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / нас ради ныне плотию Крестившагося / от Иоанна / в водах Иорданских.

Кондак, глас 4:

Явился еси днесь вселенней,/ и свет Твой, Господи, знаменася на нас,/ в разуме поющих Тя:/ пришел еси, и явился еси,/ свет неприступный.

Сретению Господню

48. Предпразднству, глас 1:

Небесный лик Небесных Ангел, / приник на землю, пришедше зрит яко Младенца, / носима к храму. Перворожденна всея твари от Матере Неискусомужныя, / предпразднственную убо с нами поют песнь, радующеся.

49. Празднику, глас 1:

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, / из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, / просвещаяй сущия во тьме. / Веселися и ты, старче праведный, / приемый во объятия Свободителя душ наших, / дарующаго нам воскресение.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и чтим, Пречистую Матерь Твою, / Еюже по закону ныне / принеслся еси в храм Господень.

Кондак, глас 1:

Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим,/ и руце Симеоне благословивый,/ якоже подобаше, предварив,/ и ныне спасл еси нас Христе Боже,/ но умири во бранех жительство,/ едине Человеколюбче.

Благовещению Пресвятой Богородицы

50. Предпразднству, глас 4:

Днесь всемирныя радости начатки / предпразднственное воспети повелевают:/се бо Гавриил приходит, / Деве нося благовестие, / и к Ней вопиет: / радуйся, Благодатная, / Господь с Тобою.

51. Празднику, глас 4:

Днесь спасения нашего главизна, / и еже от века таинства явление, / Сын Божий, Сын Девы бывает, / и Гавриил благодать благовествует, / тем же и мы с ним Богородице возопиим: / радуйся, Благодатная, / Господь с Тобою.

Величание:

Архангельский глас вопием Ти, Чистая: Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Кондак, глас 8:

Взбранной воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых,/ благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице,/ но яко имущая державу непобедимую,/ от всяких нас бед свободи, да зовем Ти:/ радуйся, Невесто Неневестная.

52. Входу Господню в Иерусалим, глас 1:

Общее воскресение / прежде Твоея страсти уверяя / из мертвых воздвигл еси Лазаря, Христе Боже. / Темже и мы, яко отроцы победы знамения носяще, / Тебе Победителю смерти вопием: / осанна в вышних, / благословен Грядый во имя Господне.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / Осанна в вышних / и мы Тебе вопием / Благословен Грядый во Имя Господне.

Ин тропарь, глас 4:

Спогребшеся Тебе крещением, Христе Боже наш,/ безсмертныя жизни сподобихомся воскресением Твоим,/ и воспевающе зовем:/ осанна в вышних,/ благословен Грядый во Имя Господне.

Кондак, глас 6-й:

На престоле на небеси,/ на жребяти на земли носимый, Христе Боже,/ Ангелов хваление и детей воспевание/ приял еси зовущих Ти:/ благословен еси, грядый Адама воззвати.

53. Вознесению Господню, глас 4:

Вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, / радость сотворивый учеником / обетованием Святаго Духа, / извещенным им бывшим благословением, / яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и почитаем Еже на небеса, / с Пречистою Твоею плотию, / Божественное Вознесение.

Кондак, глас 6:

Еже о нас исполнив смотрение,/ и яже на земли соединив небесным,/ вознеслся еси во славе, Христе Боже наш,/ никакоже отлучаяся,/ но пребывая неотступный,/ и вопия любящим Тя:/ Аз есмь с вами и никтоже на вы.

54. В Неделю Пятидесятницы (День Святой Троицы), глас 8:

Благословен еси, Христе Боже наш, / Иже премудры ловцы явлей, / низпослав им Духа Святаго, / и теми уловлей вселенную, / Человеколюбче, слава Тебе.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе / и чтим Всесвятаго Духа Твоего, / Егоже от Отца, / послал еси божественным учеником Твоим.

Кондак, глас 8:

Егда снизшед языки слия,/ разделяше языки Вышний,/ егда же огненныя языки раздаяше,/ в соединение вся призва;/ и согласно славим Всесвятаго Духа.

Преображению Господню

55. Предпразднству, глас 4:

Христово преображение предусрящем, / светло торжествующе предпразднственная, вернии, и возопиим: / приспе день Божественнаго веселия: / восходит на гору Фаворскую Владыка, / Божества Своего облистати красоту.

56. Празднику, глас 7:

Преобразился еси на горе, Христе Боже, / показавый учеником Твоим славу Твою, / якоже можаху: / да возсияет и нам грешным / свет Твой присносущный, / молитвами Богородицы, / Светодавче, слава Тебе.

Величание:

Величаем Тя, / Живодавче Христе, / и почитаем пречистыя плоти Твоея / преславное Преображение.

Кондак, глас 7:

На горе преобразился еси,/ и якоже вмещаху ученицы Твои/ славу Твою, Христе Боже, видеша:/ да егда Тя узрят распинаема,/ страдание убо уразумеют вольное,/ мирови же проповедят,/ яко Ты еси воистинну Отчее сияние.

Успению Пресвятой Богородицы

57. Предпразднству, глас 4:

Людие, предыграйте, / руками плещуще верно, / и любовию соберитеся, / днесь радующеся / и светло восклицающе вси веселием: / Божия бо Мати имать от земных к Вышним прейти славно, / Юже песньми присно яко Богородицу славим.

58. Празднику, глас 1:

В рождестве девство сохранила еси, / во успении мира не оставила еси, Богородице: / преставилася еси к животу, Мати сущи Живота, / и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.

Величание:

Величаем Тя, / Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, / и всеславное славим / Успение Твое.

Кондак, глас 2:

В молитвах неусыпающую Богородицу,/ и в предстательствах непреложное упование,/ гроб и умерщвление не удержаста:/ якоже бо Живота Матерь,/ к животу престави,/ во утробу Вселивыйся Приснодевственную.

Тропари Богородичные

59. Покрову Пресвятой Богородицы, глас 4:

Днесь благовернии людие / светло празднуем, / осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, / и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: / покрый нас честным Твоим Покровом/ и избави нас от всякаго зла, / молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, / спасти души наша.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим Покров Твой честный, / Тя бо виде святый Андрей на воздусе, / за ны Христу молящуюся.

Кондак, глас 3:

Дева днесь предстоит в Церкви,/ и с лики святых невидимо за ны молится Богу,/ ангели со архиереи покланяются,/ апостоли же со пророки ликовствуют:/ нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

60. Зачатию прав. Анною Пресвятой Богородицы, глас 4:

Днесь безчадия узы разрешаются, / Иоакима бо и Анну услышав, Бог / паче надежды родити тем яве / обещавает Богоотроковицу, / из Неяже Сам родися Неописанный, Человек быв, / Ангелом повелев вопити Ей: / радуйся, Благодатная, Господь с Тобою.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим святых Твоих родителей / и всеславное славим / зачатие Твое.

61. Собору Пресвятой Богородицы, глас 4:

Пречистая Богомати, Богородице,/ Собор Твой честный украшен многоразличными добротами, / дары Ти приносят, Госпоже, многи мирстии людие, / Узы наша грешныя раздери Своею милостию/ и спаси души наша.

62. В день встречи Пресвятой Девы Марии с праведной Елисаветой, глас 4:

Дево Безневестная / и Мати Всечистая, / приемши от Архангела благовещение, / со тщанием востекла еси в Горняя, / и, целовавши южику Твою, всечестную Елисаветь, / Материю Господа от сия наречена была еси, / и возвеличила возвеличившаго Тя Господа: / Благословенна Ты в женах, / и благословен Плод чрева Твоего.

63. Положению честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, глас 8:

Богородице Приснодево, человеков покрове, / ризу и пояс пречистаго Твоего телесе, / державное граду Твоему обложение даровала еси, / безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи, / о Тебе бо и естество обновляется и время. / Темже молим Тя мир граду Твоему даровати / и душам нашим велию милость.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим святыя ризы Твоея / честное положение.

Кондак, глас 4:

Одеяние всем верным нетления,/ Богоблагодатная Чистая,/ даровала еси священную ризу Твою,/ еюже священное тело Твое покрывала еси,/ Покрове всех человеков,/ еяже положение празднуем любовию,/ и вопием со страхом Ти, Чистая:/ радуйся, Дево,/ христиан Похвало.

Кондак положению пояса, глас 2:

Благоприятное Твое чрево, Богородице,/ объемший пояс Твой честный,/ держава граду Твоему необорима,/ и сокровище есть благих неоскудно,/ едина рождшая, Приснодево.

Ин кондак, глас 4:

Честнаго пояса Твоего положение/ празднует днесь Твой, Препетая, храм,/ и прилежно взывает Ти:/ радуйся, Дево,/ христиан Похвало.

64. Положению честного пояса Пресвятой Богородицы, глас 8:

Богородице Приснодево, человеков покрове, / ризу и пояс пречистаго Твоего телесе, / державное граду Твоему обложение даровала еси, / безсеменным рождеством Твоим нетленна пребывающи, / о Тебе бо и естество обновляется и время. / Темже молим Тя мир граду Твоему даровати / и душам нашим велию милость.

65. Явлению Пресвятой Богородицы преподобному Сергию Радонежскому, глас 4:

В преславнем явлении Твоем, Дево Богородице, / припаде к стопам Твоим преподобный авва Сергий / и мольбу о святей обители изрядно сотвори, / да Твоим Матерним ко Христу предстательством / усердно присно ходатайствуеши / о всех под священный покров Твой прибегающих, / просящи нам оставления грехов и велия милости.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим явление Твое, / имже точиши обетование / покрывати присно место сие.

66. В день Похвалы Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста), глас 4:

Дево Безневестная / и Мати Всечистая, / приемши от Архангела благовещение, / со тщанием востекла еси в Горняя, / и целовавши южику Твою, всечестную Елисаветь, / Материю Господа от сия наречена была еси, / и возвеличила возвеличившаго Тя Господа:/ Благословенна Ты в женах, / и благословен Плод чрева Твоего.

66-a. В праздники Богородичные

Тропарь, глас 4:

К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений,/ не отврати Твоя рабы тщи,/ Тя бо и Едину надежду имамы.

Ин тропарь, глас тойже:

Не умолчим никогда, Богородице,/ силы Твоя глаголати недостойнии,/ аще бо Ты не бы предстояла молящи,/ кто бы нас избавил от толиких бед?/ Кто же бы сохранил доныне свободны?/ Не отступим, Владычице, от Тебе,/ Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых.

Кондак, глас 6:

Предстательство христиан непостыдное,/ ходатайство ко Творцу непреложное,/ не презри грешных молений гласы,/ но предвари, яко Благая, на помощь нас,/ верно зовущих Ти:/ ускори на молитву и потщися на умоление,/ предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Ин кондак, глас 6:

Не имамы иныя помощи,/ не имамы иныя надежды,/ разве Тебе, Владычице,/ Ты нам помози,/ на Тебе надеемся/ и Тобою хвалимся,/ Твои бо есмы раби, да не постыдимся.

Тропари и кондаки чудотворным иконам 

Пресвятой Богородицы

67. Ахтырская, глас 4:

Преблагословенная Дево, Богородительнице Чистая, / у Креста Сына Твоего и Бога нашего предстоящи, / скорбь велию претерпела еси / и благодать от Него прияла еси сущия в скорбех утешати. / Темже на пречистый образ Твой благоговейно взирающе / и изображенную Тя на нем пред Крестом Спаса нашего видяще, / умиленно к Тебе вопием: / Заступнице усердная, благая и милостивая! / Ускори избавити ны от всякия скорби, нужды и болезни / и спаси души наша, / да Тя со благодарением славим во веки.

68. «Благодатное небо», глас 6:

Что Тя наречем, о Благодатная? / Небо? — яко возсияла еси Солнце Правды; / рай? — яко прозябла еси Цвет нетления; / Деву? — яко пребыла еси нетленна; / Чистую Матерь? — яко имела еси на святых Твоих объятиях Сына, всех Бога. / Того моли спастися душам нашим.

69. Боголюбская («Боголюбивая»), глас 1:

Боголюбивая Царице, / неискусомужная Дево Богородице Марие! / Моли за ны Тебе Возлюбившаго / и рождашагося от Тебе Сына Твоего Христа Бога нашего, / подати нам оставление прегрешений, / и мирови мир, земли плодов изобилие, / пастырем святыню / и всему человечу роду спасение. / Грады наша и страны Российския от нахождения иноплеменных заступи / и от междуусобныя брани сохрани. / О Мати Боголюбивая Дево! / О Царице Всепетая! / Ризою Твоею покрый нас от всякаго зла, / от видимых и невидимых враг защити, / и спаси души наша

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим образ Твой святый, / егоже благоверный князь Андрей даде нам на враги в победу / и всем верным во спасение.

Ин тропарь, глас 1:

Всепетая и Всеславная Царице Богородице,/ Мати всея твари Содетеля,/ христианская Надеждо и Заступнице,/ печальных Утешение, ненадеющихся и отчаявшихся скорое Надеяние!/ молим Тя, милостива буди нам грешным,/ и не остави раб Твоих,/ и не отрини моления верных,/ в скорбях и бедах пред честным образом Твоим избавления требующих. / О Владычице, благая Помощнице!/ Ризою Твоею честною нас защити и от всех зол избави,/ молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего,/да спасет души наша, яко Милосерд.

Кондак, глас 3:

Дева днесь предстоит Сыну,/ руце Свои к Нему проостирающи,/ святый князь Андрей радуется,/ и с ним Российская страна торжествует,/нас бо ради молит Богородица превечного Бога.

70. «Взыскание погибших», глас 7:

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, / во объятиях Своих Предвечнаго Младенца и Бога носившая. / Проси Его дати миру умирение / и душам нашим спасение. / Сын бо Тебе, Богомати, вещает, / яко вся прошения Твоя во благое исполнит. / Сего ради и мы припадающе, молим Тя / и надеющийся на Тя, да не погибнем, / имя Твое именуем: / Ты бо еси, Владычице, / Взыскание погибших.

Кондак общий Богородице

71. Владимирская, глас 4:

Днесь светло красуется славнейший град Москва, / яко зарю солнечную восприимши, Владычице, / чудотворную Твою икону, / к нейже ныне мы притекающе и молящеся. Тебе взываем сице: / о, пречудная Владычице Богородице! / Молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, / да избавит град сей / и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, / и спасет души наша, яко Милосерд.

Кондак, глас 8:

Взбранной воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых/ пришествием Твоего честнаго образа, Владычице Богородице,/ светло сотворяем празднество сретения Твоего и обычно зовем Ти:/ радуйся, Невесто Неневестная.

72. Волынская (Балыкинская), глас 4:

Заступнице земли Российския / от нашествия Свейскаго / и непрестанная за нас Молитвеннице, / мир земли и душам нашим у Господа испроси, / да святится в нас Имя Божие во веки.

73. «Всеблаженная», глас 4:

Торжество днесь празднуем светлое, / се бо предлежит, о Всеблаженная, икона Твоя Всечестная, / к ней же любовию сердца вси приходяще, Владычице, / поклоняемся и тепло Тебе вопием: / избави нас от бед и обстояний.

74. «Всех скорбящих Радость», глас 2:

Всех скорбящих Радосте, / и обидимых Заступнице, / и алчущих Питательнице, / странных Утешение, / обуреваемых Пристанище, / больных посещение, / немощных покров и заступнице, / Жезл старости, / Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая: / потщися, молимся, спастися рабом Твоим.

Кондак общий Богородице

75. «Всецарица», глас 4:

Образом радостотворным честныя Всецарицы, / желанием теплым взыскающих благодати Твоея, спаси, Владычице; / избави от обстояний к Тебе прибегающих, / от всякия напасти огради стадо Твое, / к заступлению Твоему взывающее присно.

76. Гребневская, глас 8:

Днесь, яко солнце пресветло, / просия в Российстей стране, в конце ея полуденнем, / всечестная икона Твоя, Владычице, / юже благоверный великий князь Димитрий в град Москву принесе. / Светло празднуем, благовернии людие, честнаго образа пришествие, / молящеся прилежно: / Владычице Богородице, молися Сыну Твоему, Христу Богу нашему, / избавити град Москву, страну нашу и вся православныя Христианы / от варварскаго пленения, и междоусобныя брани, и всех навет вражиих, / Тебе бо Едину Заступницу имамы.

77. Грузинская (Красногорская), глас 4:

Днесь светло красуется обитель Красногорская,/ и с нею ликовствует Раифская пустыня, / яко зарю солнечную, от востока возсиявшую, восприимши, Владычице, / чудотворную Твою икону, / еюже разгоняеши мглу искушений и бед от вопиющих верно: / избави обитель нашу и вся страны христианския от всех навет вражиих / и спаси души наша, яко Милосердная Заступница рода христианского.

78. «Державная», глас 4:

Града Сионска взыскующе, / под Твой покров, Дева Чистая, днесь притекаем, / и никтоже возможет на ны, / яко несть град силен, аще не Сущаго Бога, / и несть ина крепость, аще не милость Владычицы Девы.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим Державный образ святыни Твоея, / имже подаеши велию милость / всем, с верою к нему притекающим.

79. «Домостроительница» («Экономисса»), глас 4:

Предстательство страшное и непостыдное, / не презри, Благая, молитв наших, / Всепетая Богородице, Милостивая верных Домостроительнице, / утверди православных жительство, / спаси страну нашу / и всех православно живущих в ней защити, / зане родила еси Бога, Едина Благословенная.

80. «Достойно есть» («Милующая»), глас 4:

Притецем, вернии, со дерзновением / к Милующей Царице Богородице / и умиленно воззовем к Ней: / низпосли на ны милости Твоя богатыя: / град сей избави от всякаго обстояния, / мир даруй мирови / и спасение душам нашим.

81. Елецкая (Владимирская), глас 4:

Днесь светло красуется древний град Елец, / поминающе славное чудо Пресвятыя Богородицы: / егда бо на стогнах Первопрестольныя Москвы / икону Ея чудную людие московстии сретаху, / тогда Сама, Владычице, на горе Аргамачстей во граде Ельце, / на сретение нечестивому Тамерлану изшедше, / грозное его нашествие вспять обрати. / Сего дивнаго явления изображение на новописанней иконе зряще / и Заступницу нашу за вся благодеяния Ея благодаряще, / умильно Ей взываем: / и в предняя не остави нас, о Мати Милосердая. 

82. Елецкая (Черниговская), глас 6:

Твоего милосердия дарования воспоминающе, Владычице, / и Твой чудотворный образ благоговейно лобызающе, / упованием же Твоея помощи сердца наша веселяще, / аки среди нас пребывающую Тя помышляем / и верою Тебе вопием: / Твоего моли Сына и Господа, / да научит нас заповеди Его всегда творити / и злыя искушения побеждати, / и Тебе, Предстательницу нашу, / достойно пети и славити во веки.

83. «Живоносный источник», глас 4:

Почерпем, человецы, цельбы душам и телом молитвою, / Река бо всем предтечет — Пречистая Царица Богородица, / источающи нам чудную воду / и измывающи сердец черности, / греховныя струпы очищающи, / души же освящающи верных / Божественною благодатию.

84. Жировицкая, глас 5:

Пред святою Твоею иконою, Владычице, / молящиися исцелений сподобляются, / веры истинныя познание приемлют / и агарянская нашествия отражают / Темже и нам, к Тебе припадающим, / грехов оставления испроси, / помыслами благочестия сердца наша просвети / и к Сыну Твоему молитву вознеси / о спасении душ наших.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и почитаем честную икону Твою, / юже от лет древних / во обители Жировицкой прославила еси.

85. «Знамение», глас 4:

Яко необоримую стену и источник чудес / стяжавше Тя раби Твои, / Богородице пречистая, / сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя:/ мир граду Твоему даруй / и душам нашим велию милость.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим образ Твой честный, / имже показала еси / преславное знамение.

86. Иверская, глас 4:

От святыя иконы Твоея, / о Владычице Богородице, / исцеления и цельбы подаются обильно / с верою и любовию приходящим к ней, / тако и мою немощь посети, / и душу мою помилуй, Благая, / и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая.

87. Иверская-Монреальская, глас 1:

От святыя иконы Твоея, / о Владычице Богородице, / миро благодатное источила еси обильно, / верныя Твоя во изгнании сущия утешила еси / и неверныя светом Сына Твоего просветила еси. / Темже и припадаем к Тебе, Госпоже, со слезами: / милостива нам буди в час судный, / да некако толикую милость Твою восприявше, / яко презорливи наказани будем, / но подаждь нам Твоими молитвами плод духовный принести / и спаси души наша.

88. Иерусалимская, глас 3:

Твоего предстательства уверение / и милосердия Твоего явление / икона Иерусалимская нам, Владычице, показася / пред нею же души наша в молитве изливаем / и верою Тебе вопием: / воззри, Милосердая, на люди Твоя, / вся скорби наша и печали утоли, / утешение благое в сердца наша низпосли / и спасение вечное душам нашим, Пречистая, испроси.

89. «Избавительница», глас 4:

Яко пресветлая звезда, / просия Божественными чудесы / святый образ Твой, Избавительнице, / лучами благодати и милосердия Твоего / озарив в нощи скорбей сущих. / Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево, / избавление от бед, / исцеление недугов душевных и телесных, / спасение и велию милость.

90. Изборская, глас 4:

Яко звезда пресветлая, возсия во граде Изборске / образ честный Твой, Богородице Дево, / от негоже иногда из обою очию течаху слезы, яко струя, / егоже тогда видевше, народи изборстии, / мужи и жены с чады, с плачем моляхуся к нему, / мы же, взирающе умильно, сице глаголем: / о Пресвятая Владычице Богородице, / не забуди нас, грешных раб Своих, / молящихся Христу, Богу нашему, спастися нам.

91. Казанская, глас 4:

Заступнице усердная, / Мати Господа Вышняго, / за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего, / и всем твориши спастися, / в державный Твой покров прибегающим. / Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице, / иже в напастех и в скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими, / предстоящих и молящихся Тебе умиленною душею/ и сокрушенным сердцем, / пред пречистым Твоим образом со слезами / и невозвратно надежду имущих на Тя, / избавления всех зол, / всем полезная даруй / и вся спаси, Богородице Дево: / Ты бо еси Божественный Покров рабом Твоим.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим образ Твой святый, / от негоже истекает благодатная помощь / всем, с верою притекающим к нему.

Величание (Казанская-Пензенская):

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим образ Твой святый, / имже избавихомся / от поганых нашестия.

92. Калужская, глас 4;

Заступнице от враг иноплеменных Необоримая Калужския земли, / и Избавительнице от смертоносныя язвы Милостивая! / Избави рабы Твоя от всяких бед и болезней, / с верою и любовию прибегающия к чудотворней иконе Твоей, / и спаси души наша.

Величание:

Величаем Тя, / Богородице Дево, / и почитаем чудотворную икону Твою, / еюже благоволила еси спасти землю Калужскую / от нашествий вражиих и всегубительных болезней.

93. Киево-Печерская («Успение»), глас 4:

Днесь светло торжествует Печерская обитель / и радуется явлением образа Богоматере / безмерный лик Печерских отцев, / с нимиже и мы непрестанно вопием: / радуйся, Благодатная, Печерская похвале.

94. Козельщанская, глас 4:

Веселися, земле Полтавская / и все Отечество наше православное, / се бо яко светозарное солнце, / явися предчудная икона Твоя, Преблагословенная Богомати, / мир озаряющи множеством чудес Твоих, / теми убо обретаем (яже на земли, вся благая и полезная, / и сущих, яже на Небеси, сокровищ сподобляемся. / Сего ради вопием Ти: / радуйся, Похвало наша приснопокланяемая, / спаси ны, молящияся Тебе, / единая Надеждо и Радование вечное поющих Тя.

95. Коневская, глас 1:

Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии, / Твоя, Владычице, икона, / озаряющи чудес сиянием преславно / всех, выну приходящих к ней с верою и любовию / и молящихся усердно Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию. / Слава Богу, Арсением сию давшему нам, / слава возвратившему от Новаграда, / слава Действующему тою всем исцеления.

96. Красногорская (Владимирская), глас 2

Радуйся, святая гора Красная, небеси подобная, / слава бо Божия на Тебе возсия. / Взыграйте, горы и холми, веселием, / яко на сей горе икона Божия Матере, / честнаго Ея умиления, прославися. / Ликуйте, человецы, и веселитеся. / яко нам даровася богатство неотъемлемое, исцелении сокровище, / гласы, якоже трубы, возшумите, / прославляюще Ея чудеса преславная. / И Ты, Чистая, радуйся, яко с Тобою Господь.

97. Любечская, глас 4:

Преблагословенная Царице, / Пречистая Дево Богородице, / прославльшая град Любеч / угодника Твоего преподобнаго Антония Печерскаго рождением и чудотворныя иконы Твоея явлением, / молим Тя, Всеблагая: / моли за ны рождшагося от Тебе Царя, / Христа Бога нашего, / и Матерним Твоим к Нему предстательством избави нас от всякаго зла, / недуги наша исцели, печали наша утоли / и наследники яви нас Царствия Небеснаго, / яко Милосердна.

98. Максимовская, глас 4:

Днесь светло красуется славнейший град Владимир, / радостно совершая, Владычице, / праздник явления Твоего святителю Максиму, в нем бывшаго, / о немже ныне воспоминаюше и молящеся Тебе, взываем сице: / о Пречудная Владычице Богородице, / молися Превечному Архиерею — Сыну Твоему, / да непоколебиму утвердит Церковь Православную, / град наш Владимир и всю Русскую землю / в мире сохранит и спасет в правоверии души наша.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим образ Твой святый, / егоже святитель Максим даде граду Владимиру в покров / и всем верным во спасение.

99. Минская, глас 5:

На древе крестнем явилася еси, Пренепорочная Отроковице, от Царьграда и Киева / Богоспасаемому граду Минску милость показавши. / Просвети нас, грешных, сиянием Своим, / яви, яко присно, силу Свою, / спаси нас предстательством Своим / и избавляй от навет вражиих, / Тя бо Необоримую Стену и едину Надежду имамы.

100. Мирожская, глас 4:

Яко звезда пресветла возсия в Российской земли / от иконы честнаго образа Твоего, Богородице Дево, / из обою очию текущи слезы Твоя, яко река, / и видевше народи псковскии, мужи и жены и с чады, / с плачем молящеся образу Твоему, сице глаголюще: / О Пресвятая Владычице Богородице, / не забуди грешных раб Твоих, / молящися Христу Богу нашему спастися нам.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим образ Твой честный, / имже показала еси пречудное знамение.

101. «Млекопитательница», глас 3:

Без семене от Божественнаго Духа, / волею же Отчею зачала еси Сына Божия, / от Отца без матере прежде век суща, / нас же ради из Тебе без отца бывша, / плотию родила еси / и Младенца млеком питала еси, / темже не престай молити / избавитися от бед душам нашим.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Млекопитательнице Спаса нашего, / и чтим образ Твой святый, / от негоже благодать исцеления / нам присно подаеши.

102. Муромская, глас 4:

Днесь светло красуется град Муром, / яко зарю солнечную, восприемши, Владычице, / чудотворную Твою икону, / к нейже ныне мы притекающе и молящеся, Тебе взываем сице: / о Пречудная Владычице Богородице, / молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, / да избавит град сей и вся грады и страны христианския / невредимы от всех навет вражиих / и спасет души наша, яко Милосерд.

103. «Неопалимая Купина», глас 4:

Иже в Купине, огнем горящей и несгораемей, / показавый Моисеови Пречистую Твою Матерь, Христе Боже, / огнь Божества неопальне во чреве Приимшую / и нетленну по Рождестве Пребывшую, / Тоя молитвами от пламене страстей избави нас / и от огненных запалений град Твой сохрани, / яко Многомилостив.

104. «Неувядаемый Цвет», глас 5:

Радуйся, Богоневесто, жезле тайный, / Цвет Неувядаемый процветший, / радуйся, Владычице, Еюже радости наполняемся / и жизнь наследствуем.

105. «Неупиваемая Чаша», глас 4:

Днесь притецем вернии / к Божественному и пречудному образу Пресвятыя Богоматери, / напояющей верных сердца / небесною Неупиваемою Чашею Своего милосердия / и людем верным чудеса показующей. / Яже мы видяще и слышаще / духовно празднуем и тепле вопием: / Владычице премилостивая, / исцели наша недуги и страсти / молящи Сына Твоего Христа Бога нашего / спасти души наша.

106. «Нечаянная Радость», глас 4:

Днесь вернии людие / духовно торжествуем, / прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго / и притекающе к пречистому Ея образу, взываем сице: / о, Премилостивая Владычице Богородице, / подаждь нам нечаянную радость, / обремененным грехи и скорбьми многими, / и избави нас от всякого зла, / молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

107. Никейская, глас 4:

Бысть чрево Твое святая трапеза, / имущи Небеснаго Хлеба, Христа, / от Негоже всяк ядый не умирает, / якоже рече всяческих, / Богородице, Питатель.

108. Озерянская, глас 3:

Твоего предстательства уверение / и милосердия Твоего явление / икона Озерянская нам, Владычице, показася; / пред неюже души наша в молитве изливаем / и верою Тебе вопием: / воззри, Милосердая, на люди Твоя, / вся скорби наша и печали утоли, / утешение благое в сердца наша низпосли / и спасение вечное душам нашим, Пречистая, испроси.

109. Опочецкая или Себежская («Умиление»), глас 8:

Взыдем, православнии народи града Опочки, / на тучную гору, яко на Фаворскую, / в дом Спасителя своего, в честь боголепнаго Преображения Его, / обилующу чудес и стократный клас израстившую, / и узрим славу чудесе от чудотворнаго образа / Пресвятыя Богоматере Умиления Себежския: / яко море пролияся и Евфрат, текий из рая, / тако слезы Ея быша, из обою оку пролитыя, / о нашедшем гневе Создателя Своего за наше согрешение, / припадем, каменносердечнии, и возрыдаем, просяще: / о Владычице, умоли Сына Своего и Господа нашего / сими пресвятыми Своими слезами, / да избавит нас от всякаго злаго обстояния, / и огненнаго запаления, и междоусобныя брани, / от мора и глада, / и нашествия иноплеменных в грядущия времена, / и, радующеся, со Гавриилом благовестником возопием Ти: / радуйся, Обрадованная, Господь с Тобою.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / Богоизбранная Отроковице, / и чтим образ Твой честный, / имже показала еси нам пречудное знамение.

110. Почаевская, глас 5:

Пред святою Твоею иконою, Владычице, / молящиися исцелений сподобляются, / веры истинныя познание приемлют / и агарянская нашествия отражают. / Темже и нам, к Тебе припадающим, / грехов оставление испроси, / помыслы благочестия сердца наша просвети, / и к Сыну Твоему молитву вознеси / о спасении душ наших.

Величание:

Величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и почитаем честную икону Твою, / юже от лет древних / на горе Почаевстей прославила еси.

111. Псково-Покровская, глас 4:

Днесь светло красуется Богоспасаемый град Псков / и вся страна Российская / пришествием Матери Бога Вышняго / на избавление града сего от варварскаго пленения. / Услыша плач и слезы раб Своих,/ скоро приклонися на мольбу к Сыну Своему и Богу нашему, / и молением Своим гнев Божий укроти и весь мир просвети, / и град сей от скорби на радость премени. / О, дивному знамению, / како Пресвятая Владычице прииде на воздусе и в церковь Свою / и на забрало града Пскова / и призва угодников своих, благоверных князей, / и поноси в людех беззаконие. / И Своею пречистою рукою указоваше на поганаго злаго варвара / и его совет на разрушение. / Возвеселися, Богоспасаемый граде Пскове / и все Православие, имеюще такову Заступницу непобориму. / Днесь притецем, вернии, / в дом спасительный Владычицы Богородицы, / светло празднуя, / и ко святому Ея образу со слезами припадем, вопиюще и глаголюще: / О Всемилостивая Госпоже Владычице Богородцие, / молися Сыну Своему Христу Богу нашему / спасти православныя люди и град сей избавити от огненнаго запаления / и от нахождения поганых и междоусобныя брани, / и спасти души наша яко Милосердая.

112. «Самонаписавшаяся», глас 1:

Чудотворней Твоей иконе, Богородице Дево, / всеблагоговейно покланяемся и лобызаем ю, / подаеши бо тою исцеления, / здравие же и крепость душам и телесем воистинну. / Темже любовию Тебе взываем: / слава промышлению Твоему о нас, Чистая, / слава милосердию Твоему к верным, / слава Тебе, самоизобразившейся, Всеблагая Владычице.

113. Свенская, глас 4:

Днесь светло торжествует Свенская обитель; / и радуется явлением образа Богоматери; / Безмерный лик Печерских отцев с ними же и мы непрестанно вопием: / Радуйся Благодатная Свенская Похвало.

114. «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»), глас 5:

Умягчи наша злая сердца, Богородице, / и напасти ненавидящих нас угаси, / и всякую тесноту души нашея разреши, / на Твой бо святый образ взирающе, / Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, / стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. / Не даждь нам, Мати Благосердая, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, / Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.

115. «Скоропослушница», глас 4:

Богородице притецем, сущии в бедах, / и святей иконе Ея ныне припадем, / с верою зовуще из глубины души: / скоро наше услыши моление, Дево, / яко Скоропослушница нарекшаяся. / Тебе бо рабы Твои в нуждах / готовую Помощницу имамы.

116. «Сладкое целование», глас 7:

Одержащей ереси, / о честней иконе Твоей, Дево, / яве промышляеши: / морешествием Твоей обители / яко дар достоин приношаеши. / Сию же мы Сладколюбящую праве нарицающе, / Тя ублажаем.

117. «Спорительница хлебов», глас 3:

Пречистая Дево Марие, Мати Царя небеси и земли, / благоутробно призираеши на любящих Сына Твоего, Христа Бога нашего, / и труждающихся во имя Его вечнаго ради спасения, / и подаеши им вся обильно к наслаждению. / Спорительнице сущи хлебов им, / избавляя их всякия нужды и утеснения, / и устрояя им, рабом Твоим сущим, избавление вечныя муки и жизнь вечную.

Кондак, глас 1:

Честное Жилище бывшее/ неизреченнаго естества Божественнаго/ выше слова и паче ума,/ и грешным еси Споручница,/ подаваеши благодать и исцеления,/ яко Мати всех Царствующаго,/ моли Сына Твоего,/ получити нам милость в день судный.

118. «Споручница грешных», глас 4:

Умолкает ныне всякое уныние / и страх отчаяния исчезает, / грешницы в скорбех сердца обретают утешения / и небесною любовию озаряются светло. / Днесь бо Мати Божия простирает к нам спасающую руку / и от Пречистаго образа Своего вещает, глаголя: / Аз Споручница грешных к Моему Сыну, / Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну. / Темже людие, обремененнии грехми и скорбьми многими, / припадите к подножию Ея иконы со слезами, вопиюще: / Заступнице мира, грешных Споручнице! / Умоли Матерними Твоими молитвами Избавителя всех, / да Божественным всепрощением покрыет грехи наша / и светлыя двери райския отверзет нам, / Ты бо еси предстательство и спасение рода христианскаго!

119. «Страстная», глас 4:

Днесь возсия неизреченно царствующему граду нашему Москве / икона Богоматере, / и, яко светозарным солнцем, пришествием тоя озарися весь мир, / Небесныя силы и души праведных мысленно торжествуют, радующеся, / мы же, на ню взирающе, к Богородице со слезами вопием: / о Всемилостивая Госпоже, Владычице Богородице, / молися из Тебе воплощенному Христу, Богу нашему, / да подаст мир и здравие всем Христианом / по велицей и неизреченней Своей милости.

Кондак, глас 3:

Благодать прияхом нетления/ еже даровала еси нам, спасительнаго Твоего целения/ чудотворным Твоим образом честным, Богородице Дево,/ темже вопием Ти и с радостию зовем,/ Госпоже Царице,/ молимтися умильно, грешнии, со слезами глаголюще:/ о Пресвятая Владычице,/ скорое нам яви заступление и помощь,/ спаси ны от супостат наших/ и от всякия скорби соблюди,/ землю нашу миром огради,/ и вся люди Твоя покрый,/ и соблюди на Тя уповающия,/ потщися избавити,/ да не погибнем зле, раби Твои,/ но да зовем Ти:/ радуйся, Невесто Неневестная.

120. Табынская, глас 4:

Наста днесь пресветлый праздник, Пречистая Дево, / честныя Твоей Табынския иконы. Владычице, / яже паче лучей солнечных возсия, / от Источника приснотекущаго, Христа, Бога нашего, / источаеши целебныя дары / с верою к тебе притекающим, / Тя бо Христос Помощницу людем Своим дарова, / покрывати и спасати от всякия беды рабы Своя, / едину Благословенную.

121. Тамбовская, глас 4:

Днесь светло красуется град Тамбов, / и святитель Христов Питирим радуется. / Сияет бо ныне чудесы икона Твоя, Владычице, / юже из первопрестольнаго града Москвы святитель принесе, / и дивное людем являет Твое заступление, / подающи исцеление всем, с верою к Тебе притекающим. / Темже умильно вопием Ти: / спасай нас иконою Твоею, / Дево Всепетая.

122. Тихвинская, глас 4:

Днесь, яко солнце пресветлое, возсия нам на воздусе / всечестная икона Твоя, Владычице, / лучами милости мир просвещающи, / юже великая Россия, / яко некий дар Божественный / свыше благоговейне восприимши, / прославляет Тя, Богомати, всех Владычицу, / и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего величает радостно. / Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, / да сохранит вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих / и спасет верою поклоняющихся / Его Божественному и Твоему пречистому образу, / Дево Неискусобрачная.

Кондак, глас 8:

Притецем, людие, к Деве Богородице Царице,/ благодаряще Христа Бога,/ и к Тоя чудотворней иконе умильно взирающе припадем, и возопием Ей:/ о Владычице Марие!/ Присетивши страну сию Твоего честнаго образа явлением чудесно,/ спасай в мире и благовременстве вся христианы,/ наследники показующи небесныя жизни. / Тебе бо верно зовем: радуйся, Дево, мира спасение.

123. Толгская, глас 4:

Днесь светло сияет на Толге / образ Твой, Пречистая Дево Богородице, / и, яко солнце незаходимое, / всегда верным подадеся, / Егоже видев на воздусе, / невидимо Ангелы, яко никим, держима, / преосвященный епископ града Ростова Трифон / тече ко явленному светящемуся столпу огненну, / и по водам, яко по суху, прейде, / и моляшеся Ти верно о пастве и о людех. / И мы, к Тебе притекающе, зовем: / Пресвятая Дево Богородице, / верно Тя славящих спасай, / страну нашу, архиереев / и вся Российския народы от всех бед избавляй / по велицей Твоей милости.

Кондак, глас 8:

Чудное и богоприятное светоноснаго зрака Твоего явление, Пречистая Дево,/ с верою взирающим бывает известное чаяние спасения,/ столпом бо огненным являющи предстательство,/ неусыпное и теплое за ны к Богу возсылаеши моление,/ имже страну Российскую от всяких бед избави, молимся,/ да радостными усты вопием Ти вси:/ радуйся, Предводительнице вечнаго блаженства.

124. «Трех радостей», глас 4:

От святыя иконы Твоея / радости неизреченныя преисполнила еси сердце благочестивыя жены. / О Пречистая Владычице мира, / Всемощная Царица радосте, Приснодево твари, / егда возвратила оной и мужа, и сына, и достояние ея, / такожде и всем нам милосердствуеши, / даруй исполнение благих желаний, / источая приснотекущий источник радости молящимся Тебе / и вседушно вопиющим: / Радость всему миру родившая, / радости исполни неоскудевающия чтущих Тя.

125. «Троеручица», глас 4:

Днесь светло красуется царствующий град Москва, / имеющи в себе, о Всемилостивейшая, всея твари Честнейшая, / Заступнице наша Дево Богородице, / честный образ Твой, / имже подсолнечныя концы земли удивляеши / и мир мирови даруеши, / во образ бо Святыя Троицы являеши трие руце: / двема убо Сына Своего, Христа Бога нашего, носиши, / третиею от напастей и бед / верно к Тебе прибегающих избавляеши, / и от потопления изымаеши, / и всем полезная даруеши, / и преподобному Михаилу Малеонскую гору показа, / и всех всегда милуеши, / честною ризою Своею покрываеши жительство сие / и вся грады и страны наша, да зовем Ти: / радуйся, Обрадованная.

126. Той же иконе, глас 4:

Яко звезда светозаряющая, / из Сербии на Афон чудесно прииде / всечестная икона Твоя Троеручица, / юже обитель Хиландарская благоговейно восприемши, / яко Божественный дар свыше, / прославляет Тя, Владычицу, / и умильно вопиет: / не остави милость Твою от нас, / но пребуди с нами во веки.

Величание:

Величаем Тя, / Пренепорочная Дево, / и чтим чудеса образа святаго Твоего, / трех пречистых рук Твоих явление / в славу Божества, в Троице Бога нашего.

Ин. Тропарь, глас 4:

Днесь всемиpная pадость возсия нам велия,/ даpовася святей гоpе Афонстей/ цельбоносная Твоя, Владычице Богородице, икона,/ со изобpажением тpичисленно и неpаздельно пpечистых pук Твоих,/ в пpославление Святыя Тpоицы,/ созываеши бо веpных и молящихся Тебе о сем познати,/ яко двема имаши Сына и Господа деpжати,/ тpетию же яви на пpибежище и покpов чтущих Тя,/ от всяких напастей и бед избавляти,/ да вси, пpитекающии к Тебе веpою,/ пpиемлют неоскудно от всех зол свобождение,/ от вpагов защищение. / Сего pади и мы вкупе с Афоном вопием:/ pадуйся, Благодатная,/ Господь с Тобою.

Кондак, глас 8:

Днесь веселое наста ныне Твое торжество, Богомати Пречистая,/ вси вернии исполнишася радости и веселия,/ яко сподобльшеся изрядно воспети/ предивное явление честнаго образа Твоего/ и рождшагося из Тебе Младенца, истинна же Бога,/ Егоже двема рукама объемлеши,/ и третиею от напастей и бед нас изымаеши,/ и избавляеши от всех зол и обстояний.

127. «Умиление», глас 4:

К Богородице со умилением припадем, / вси грехми обремененнии, / чудотворную Ея икону Умиление облобызающе / и вопиюще со слезами: / Владычице, приими моление недостойных раб Твоих / и подаждь нам, просящим, / велию Твою милость.

Кондак, глас 3:

Юже подражая неплодную смоковницу,/ аз, окаянный, умиления плода отнюд не приношу/ и посечения страшуся,/ но, взирая к чудотворней иконе Твоей Умиления, Владычице,/ стеню от сердца и вопию:/ умилися, Благосердая,/ и мне, окамененному сердцем,/ благоволи подати душевное и сердечное умиление.

128. «Умиление» (Смоленская), глас 4:

Богорадованная Владычице, / Препрославленная Мати щедрот и человеколюбия, / Всемилостивая о всем мире Ходатаице!/ Прилежно, рабы Твой, к Божественному предстательству прибегающе / и пречудному образу Твоему со умилением припадающе, молимся: / молитву теплую к Сыну Твоему и Богу нашему сотвори, / о Всепетая Царице Богородице, / да всяких болезней и печалей нас Тебе ради избавит / и от грехов всяких свободит, / Царствия Своего Небеснаго наследники ны покажет, / велие бо неизреченное, яко Мати, имаши дерзновение к Нему / и вся можеши, / Едина во веки Преблагословенная.

129. Урюпинская, глас 3:

Явилася еси на древе в Донской земли, / благодатная Твоя икона. Богородице, / больныя исцеляти, заблуждшия обращати; / темже умильно молимся Тебе: / избави град наш от всякаго зла / и спаси люди, к Тебе притекающия.

130. Устюжская («Благовещение»), глас 4:

Вспетая и Всеславная Царице Богородице, / Мати всея твари Содетеля, / христианская Надеждо и Заступнице, / печальным утешение, ненадеющимся и отчаявшимся скорое надеяние, молим Тя: / милостива буди нам, грешным, / не остави раб Твоих / и не отрини моления недостойных. / Молимтися, взирающе ко образу Твоему честному / святыя и чудотворныя иконы Твоея / и вопиюще с плавающими и путь шествующими, / да пребудет милость Твоя. / О Владычице, ризою честною защити, / и во всяцех местех злых соблюди, / и молися к рождшемуся из Тебе Христу Богу нашему, / да спасет от грех души наша.

131. «Утоли моя печали», глас 5:

Утоли болезни / многовоздыхающия души моея, / утолившая всяку слезу от лица земли: / Ты бо человеком болезни отгбниши / и грешных скорби разрушаеши, / Тебе бо вси стяжахом надежду и утверждение, / Пресвятая Мати Дево.

Кондак, глас 6:

Предстательство христиан непостыдное. . .

132. Феодоровская, глас 4:

Днесь светло красуется преименитый град Кострома / и вся Русская страна, / созывающи к веселию вся боголюбивыя народы христианския, / на преславное торжество Божия Матере, / пришествия ради чудотворнаго Ея и многоцелебнаго образа, / днесь бо явися нам пресветлое великое солнце, / приидите, вси Богоизбраннии людие, новый Израиль, / ко источнику цельбоносному, / источает бо нам неоскудныя милости Пресвятая Богородица / и избавляет вся грады и страны христианския / невредимы от всех навет вражиих. / Но, о Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице, Владычице, / спаси страну нашу, и архиереи, и вся люди Твоего достояния от всех бед / по велицей Твоей милости, да зовем Ти: / радуйся, Дево, Христианом похвале.

Ин. Тропарь, глас тойже:

Пpишествием честныя Твоея иконы, Богоотpоковице,/ обpадованный днесь Богохpанимый гpад Костpома,/ якоже дpевний Изpаиль к кивоту Завета,/ пpитекает ко изобpажению лица Твоего/ и воплотившагося от Тебе Бога нашего,/ да Твоим Матеpним к Нему пpедстательством/ пpисно ходатайствуеши всем,/ под сень кpова Твоего пpибегающим,/ миp и велию милость.

Кондак, глас 8:

Благодарственная приносяще Ти, раби Твои, Богородительнице, о всех,/ имиже благодеяла еси граду нашему,/ из глубины души взываем к Тебе и мили ся деем:/ не престани, Владычице,/ Матерними к Сыну Твоему и Богу нашему молитвами/ подавати вся благая и спасительная всем,/ верою и любовию вопиющим Ти:/ радуйся, Дево, христиан похвало.

133. «Цареградская», глас 1:

Возсия нам, яко солнце светозарное от востока в велелепии. / Твоя, Владычице, икона, / озаряющи чудес сиянием преславно всех, приходящих к ней с верою и любовию / и молящихся усердно к Твоему, еже о Сыне Твоем и Бозе, величию. / Слава Богу, Евфосином сию давшему нам! / Слава Приведшему ю от Царьграда! / Слава Дающему тою всем исцеления.

Кондак общий Богородице

134. «Целительница», глас 7;

Любовию, Чистая Дево, Твою святую икону почитающим / и Божию Тя истинную Матерь прославляющим / и верно поклоняющимтися / Целительница явися, / всякое зло и болезни от сих удаляющая, / яко Всемогущая.

135. Черниговская-Гефсиманская, глас 5:

Пречистая Владычице Богородице, упование всех христиан, / понеже инаго упования не имамы разве Тебе, / Всенепорочная Владычице моя, Госпоже Богородице, / Мати Христа Бога моего. / Темже помилуй и избави мя от всех зол моих / и умоли Милостиваго Сына Своего и Бога моего, / да помилует окаянную душу мою, / и да избавит мя от вечныя муки, и сподобит мя Царствия Своего.

136. Чирская (Псковская), глас 4:

Яко необоримую стену и источник чудес, / стяжавше Тя, рабы Твои, / Богородице Пречистая, / сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя: / мир граду Твоему даруй / и душам нашим велию милость.

137. Шуйская-Смоленская, глас 4:

Яко многоценное сокровище прият град Шуя / чудесно написанную икону Твою, / Пресвятая Владычице, Дево Богородице, / во исцеление лютыя язвы и во утешение православных Тобою дарованную, / от неяже источники благодатныя и до ныне обильно изливаются. / Пробави, Пречистая, и на будущее время милости Твоя ведущим Тя, / храни град Твой и всю Русскую землю / и спасай людей, к Тебе с верою и любовию притекающих.

138. Югская-Смоленская, глас 4:

Днесь яко солнце пресветлое, / возсия нам на воздусе / всечестная икона Твоя, Владычице, / лучами милости мир просвещающи, / юже великая Россия, / яко некий дар Божественный, свыше благоговейне восприемши, / прославляет Тя. Богомати, всех Владычицу, / и от Тебе рождшагося Христа Бога нашего / величает радостно. / Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, / да сохранит вся грады и страны христианския / невредимы от всех навет вражиих / и спасет верою покланяющихся / Его Божественному и Твоему Пречистому образу, / Дево Неискусобрачная.

Тропари и величания общие

139. Господу Богу и Спасу нашему Иисусу Христу, глас 2:

Пречистому Твоему образу поклоняемся, Благий, / просяще прощения прегрешений наших, Христе Боже: / волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, / да избавиши яже создал еси от работы вражия. / Тем благодарственно вопием Ти: / радости исполнил еси вся, Спасе наш, / пришедый спасти мир.

140. Ин тропарь, глас 8:

С вышних призирая, убогия приемля. / посети ны, озлобленныя грехми, Владыко Всемилостиве, / молитвами Богородицы даруй душам нашим велию милость.

141. Пресвятой Богородице, глас 4:

К Богородице прилежно ныне притецем, / грешнии и смиреннии, и припадeм, / в покаянии зовуще из глубины души: / Владычице, помози, на ны милосердовавши, / потщися, погибаем от множества прегрешений, / не отврати Твоя рабы тщи, / Тя бо и едину надежду имамы.

Величание:

Достойно есть / величати Тя, / Богородице, / Честнейшую Херувим / и Славнейшую / без сравнения Серафим.

Величание (Иконе Божией Матери):

Величаем Тя, / Пресвятая Дево / Богоизбранная Отроковице / и чтим образ Твой святый, / имже точиши исцеления / всем с верою притекающим.

142. Святым Ангелам и прочим безплотным Силам, глас 4:

Небесных воинств Архистратизи, / молим Вас присно мы недостойнии,/ да вашими молитвами оградите нас / кровом крил невещественныя вашея славы, / сохраняюще ны припадающие прилежно и вопиющия: / от бед избавите ны, / яко чиноначальницы Вышних Сил.

Величание:

Величаем Вас /, Архангели и Ангели и вся воинства, / Херувими и Серафими, / славящие Господа.

143. Пророку единому , глас 2:

Пророка Твоего [имя-рек] память, Господи, празднующе, / тем Тя молим: / спаси души наша.

Величание:

Величаем тя, / пророче Божий [имя рек], / и чтим святую память твою, / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

144. Апостолу единому, глас 3:

Апостоле святый [имя рек], моли Милостиваго Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / апостоле Христов [имя рек] / и чтим болезни и труды твоя, / имиже трудился еси / во благовестии Христове.

145. Апостолам, глас 3:

Апостоли святии, / молите Милостиваго Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

Величание:

Величаем вас, / святии апостоли [имя рек], / весь мир ученьми своими просветившия / и вся концы / ко Христу приведшия.

146. Святителю единому, глас 4:

Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему, / яже вещей истина: / сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / Отче [имя рек], / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / святителю отче [имя рек], / и чтим святую память твою / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

147. Святителям, глас 4:

Боже отец наших, / творяй присно с нами по Твоей кротости, / не остави милость Твою от нас, / но молитвами их / в мире управи живот наш.

Величание:

Величаем вас / святителие велиции, / и чтим святую память вашу: вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

148. Преподобному единому, глас 8:

В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: / приим бо крест, последовал еси Христу, / и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, / прилежати же о души, вещи безсмертней. / Темже и со ангелы срадуется, преподобне [имя рек], дух твой.

149. Преподобному Печерскому, глас 8:

Постом душу твою просветил еси, / молитвами непрестанными сердце твое сосуд Духа Святаго соделал еси, / преподобне отче наш [имя рек], / темже вся вражия ополчения крепко посрамил еси /и, яко победоносец истинный, воздаяния получил еси от Христа Бога. / Тому помолися о душах наших.

150. Затворнику Печерскому, глас 2:

Велия веры исправления, / в пещернем затворе, яко на воде упокоения, / преподобне отче [имя рек], радовался еси, / огнем бо любве Божественныя распаляемь, / бдением и молитвою безстрастия достигл еси / и явился еси равноангельный на земли. / Того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Величание (преподобному):

Ублажаем тя, / преподобне отче [имя рек], / и чтим святую память твою, / наставниче монахов / и собеседниче ангелов.

151. Преподобным, глас 4:

Боже отец наших, / творяй присно с нами по Твоей кротости, / не остави милость Твою от нас, / но молитвами их / в мире управи живот наш.

152. Преподобным Печерским, глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши [имя рек], / яко стяжавший дерзновение ко Господу / равноангельным своим житием, / егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша, / молим вас прилежно: / испросите душам нашим очищение / и велию и богатую милость.

Величание (преподобным):

Ублажаем вас, преподобные отцы, / и чтим святую память вашу, / наставницы монахов / и собеседницы ангелов.

153. Мученику единому, глас 4:

Мученик Твой, Господи, [имя рек], / во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: / имеяй бо крепость Твою, / мучителей низложи, / сокруши и демонов немощныя дерзости. / Того молитвами / спаси души наша.

Величание:

Величаем тя, / святый мучениче [имя рек], / и чтим честная страдания твоя, / яже за Христа / претерпел еси.

154. Мученикам, глас 4:

Мученицы Твои, Господи, / во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего: / имуще бо крепость Твою, / мучителей низложиша, / сокрушиша и демонов немощныя дерзости. / Тех молитвами / спаси души наша.

Величание:

Величаем вас, / страстотерпцы святии, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.

155. Священномученику единому, глас 4:

И нравом причастник, / и престолом наместник апостолом быв,/ деяние обрел еси, Богодухновенне, / в видения восход, / сего ради слово истины исправляя, / веры ради пострадал если даже до крове, / священномучениче [имя рек], / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / священномучениче [имя рек], / и чтим святую память твою: / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

156. Священномученикам,глас4;

Боже отец наших, / творяй присно с нами по Твоей кротости, / не остави милость Твою от нас, / но молитвами их / в мире управи живот наш.

Величание:

Величаем вас, /священномученицы Христовы, / и чтим святую память вашу: вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

157. Преподобномученику единому, глас 8:

В тебе отче, известно спасеся еже по образу: / приим бо крест последовал еси Христу, / и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, / прилежати же о души, вещи безсмертной. / Темже и со ангелы срадуется, преподобне [имя рек], дух твой.

Величание:

Ублажаем тя, / преподобномучениче [имя рек], / и чтим святую память твою, / наставниче монахов / и собеседниче ангелов.

158. Преподобномученикам, глас 4:

Боже отец наших, / творяй присно с нами по Твоей кротости, / не остави милость Твою от нас, / но молитвами их / в мире управи живот наш.

Величание:

Ублажаем вас, / преподобнии мученицы, / и чтим святую память вашу, / наставницы монахов / и собеседницы ангелов.

159. Мученице единой, глас 4:

Агница Твоя, Иисусе, [имя рек], / зовет велиим гласом: / Тебе, женише мой, люблю, / и Тебе ищущи страдальчествую, / и сраспинаются и спогребаюся крещению Твоему, / и стражду Тебе ради, / яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, / да и живу с Тобою: / но яко жертву непорочную приими мя с любовию пожершуюся Тебе. / Тоя молитвами, / яко милостив, спаси души наша.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпице Христова [имя рек], / и чтим честное страдание твое, / еже за Христа / претерпела еси.

160. Мученицам, глас 1:

Агницы словесныя / Агнцу и Пастырю приведостеся мучением ко Христу, / течение скончавше, и веру соблюдше. / Темже днесь радостною душею совершаем, досточудныя, / святую вашу память, / Христа величающе.

Величание:

Величаем вас, / страстотерпицы святыя, / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.

161. Преподобной жене, глас 8:

В тебе, мати, известно спасеся еже по образу: / приимши бо крест, последовала еси Христу, / и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо, / прилежати же о души, вещи безсмертней. / Темже и со ангелы срадуется, преподобная [имя рек], дух твой.

Величание:

Ублажаем тя, / преподобная мати [имя рек], / и чтим святую память твою: / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

162. Преподобным женам, глас 2:

Истинному желанию уневестившася, христославныя, / и временного обручника отвергшася совокупления, / и добродетельными подвигами возрастша, / на высоту востекосте нетления, / краснодушныя и многобогатыя, / столпи монашествующих жен и правило: / темже о нас молите непрестанно, / любовию вашу память празднующих.

Величание:

Ублажаем вас, / преподобнии матери, / и чтим святую память вашу: / вы бо молите за нас , Христа Бога нашего.

163. Преподобномученице единой, глас 4:

Агница Твоя, Иисусе, [имя рек], / зовет велиим гласом: / Тебе, женише мой, люблю, / и Тебе ищущи страдальчествую, / и сраспинаюся и спогребаюся крещению Твоему, / и стражду Тебе ради, / яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, / да и живу с Тобою: / но яко жертву непорочную приими мя с любовию пожершуюся Тебе, / тоя молитвами, / яко милостив, спаси души наша.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпице святая [имя рек], / и чтим святую память Твою: / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

164. Священноисповеднику и преподобноисповеднику, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / архиереев богодухновенное удобрение, [имя рек] премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

Величание Священноисповеднику:

Величаем тя, / святителю отче [имя рек], / и чтим святую память твою, / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

Величание преподобноисповеднику:

Ублажаем тя, / преподобне отче [имя рек], / и чтим святую память твою, / наставниче монахов / и собеседниче ангелов.

165. Безсребреникам, глас 8:

Святии безсребреницы и чудотворцы, / посетите немощи наша: / туне приясте, туне дадите нам.

Величание:

Величаем вас, / чудотворцы славнии [имярек], / и чтим честная страдания ваша, / яже за Христа / претерпели есте.

166. Христа ради юродивому, глас 1:

Глас апостола Твоего Павла услышав глаголющ: / мы юроди Христа ради, / раб Твой, Христе Боже, [имя рек] / юрод бысть на земли Тебе ради: / темже память его почитающе, / Тебе молим. Господи, спаси души наша.

Величание:

Ублажаем тя, / святый праведный [имя рек], / и чтим святую память твою: / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

Тропари и кондаки Небесным Силам безплотным

167. Безплотным Силам, глас 4:

Небесных воинств Архистратизи, / молим вас присно мы недостойнии, / да вашими молитвами оградите нас / кровом крил невещественныя вашея славы, / сохраняюще ны припадающия прилежно и вопиющия: / от бед избавите ны, / яко чиноначальницы Вышних Сил.

Кондак, глас 2:

Архистратизи Божии,/ служителие Божественныя славы,/ Ангелов начальницы, и человеков наставницы,/ полезное нам просите, и велию милость,/ яко Безплотных Архистратизи.

168. Архангелу единому, глас 4:

Небесных воинств Архистратиже, / молим тя присно мы недостойнии, / да твоими молитвами оградиши нас / кровом крил невещественныя твоея славы, / сохраняя ны, припадающия прилежно и вопиющия: / от бед избави ны, / яко чиноначальник Вышних Сил.

Кондак, глас 2:

Архистратиже Божий,/ служителю Божественныя славы,/ Ангелов начальниче, и человеков наставниче,/ полезное нам проси, и велию милость,/ яко безплотных Архистратиг.

169. Ангелу хранителю, глас 6:

Ангеле Божий, / хранителю мой святый, / живот мой соблюди во страсе Христа Бога, / ум мой утверди во истиннем пути, / и к любви горней уязви душу мою / да тобою направляема / получу от Христа Бога велию милость.

Кондак, глас 4:

Явися мне милосерд,/ святый Ангеле Господень, хранителю мой,/ и не отлучайся мене сквернаго,/ но просвети мя светом неприкосновенным/ и сотвори мя достойна Царствия Небеснаго.

Тропари пророкам

Иоанну Предтече и Крестителю Господню

170. Зачатие, глас 4:

Первее нераждающая неплоды возвеселися: / се бо зачала еси Солнца светильника яве, / просвещати имуща всю вселенную, слепотою недугующую: / ликуй, Захарие, вопия со дерзновением: / пророк Вышняго есть хотяй родитися.

171. Рождество, глас 4:

Пророче и Предтече пришествия Христова, / достойно восхвалити тя недоумеем мы, любовию чтущии тя: / неплодство бо рождшия и отчее безгласие разрешися / славным и честным твоим рождеством, / и воплощение Сына Божия мирови проповедуется.

Величание:

Величаем тя, / Предтече Спасов Иоанне, / и чтим еже от неплодове преславное рождество твое.

172. Усекновение главы, глас 2:

Память праведнаго с похвалами, / тебе же довлеет свидетельство Господне, Предтече: / показал бо ся еси воистинну и пророков честнейший, / яко и в струях крестити сподобился еси Проповеданнаго. / Темже за истину пострадав, радуяся, / благовестил еси и сущим во аде Бога, явльшагося плотию, / вземлющаго грех мира / и подающего нам велию милость.

Величание:

Величаем тя, / Крестителю Спасов Иоанне, / и почитаем вси честныя твоея главы усекновение.

173. 1-е и 2-е обретение главы, глас 4:

От земли возсиявши, Предтечева глава / лучи испущает нетления верным исцелений, / свыше собирает множество Ангел, / доле же созывает человеческий род, / единогласную возсылати славу Христу Богу.

Величание:

Величаем тя, / Крестителю Спасов Иоанне, / и почитаем вси честныя твоея главы обретение.

174. 3-е обретение главы, глас 4:

Яко Божественное сокровище, сокровенное в земли, / Христос откры главу твою нам, пророче и Предтече. / Вси убо, сошедшеся в сея обретение, / песньми богоглаголивыми Спаса воспоим, / спасающа нас от тления молитвами твоими.

Величание:

Величаем тя, / Крестителю Спасов Иоанне, / и почитаем вси честныя твоея главы обретение.

175. Перенесение из Мальты в Гатчину десной руки Иоанна Крестителя, глас 4:

От запада возсиявши Предтечева рука, / лучи испущает нетления верным исцелений, / свыше собирает множество Ангел, / доле же созывает человеческий род, / единогласно возсылати славу Христу Богу.

Величание:

Величаем тя, / Крестителю Спасов Иоанне, / и почитаем вси / честныя твоея руки пронесение.

176. Даниилу и трем отрокам: Анании, Азарии и Мисаилу, глас 2:

Велия веры исправления, / во источнице пламене, яко на воде упокоения, / святии трие отроцы радовахуся, / и пророк Даниил львом пастырь яко овцам являшеся. / Тех молитвами, Христе Боже, / спаси души наша.

177. Елисею, глас 4:

Иже во плоти Ангел / и пророков начальнику свидетельствова, славный Елисее, / дивны чудеса соделал еси, пророче, / поспешеством Святаго Духа; / силою Илииною исцелив водное естество, / звери же погуби пожирающия, / и Неемана очисти, / и вдовича сына воскресил еси, / и всем чтущим тя даруй благодать и исцеление.

178. Захарии, глас 4:

Священства одеждею обложен премудре, / по закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, / и был еси светильник и зритель тайных, / знамения в тебе благодати нося явственно всемудре. / И мечем убиен быв в храме Божий, Христов пророче, / с Предтечею моли спастися душам нашим.

179. Иезикиилю, глас 2:

Пророче Божий Иезекииле, / предзревый затворенная Духом врата / и Плотоносца, во исходе сих, Единаго сказавый Бога, / Того моли, молимся, / да отверзет дверь милости Своея / и спасет души благочестно поющих память твою.

180. Илие, глас 4:

Во плоти Ангел, / пророков основание, / вторый Предтеча пришествия Христова, Илия славный, / свыше пославый Елисееви благодать / недуги отгоняти / и прокаженныя очищати, / темже и почитающим его точит исцеления.

Величание:

Величаем тя, / святый славный пророче Божий Илие, / и чтим (еже на Небеса / на колеснице огненней, / преславное восхождение твое.

181. Иоилю, глас 2:

Предведый Божие пришествие во плоти / и наитие Духа Святаго и грядущий Суд предсказавый, / пророче Иоиле: / спасай молитвами твоими / чтущия тя от всех скорбей.

182. Моисею Боговидцу, глас 2:

На высоту добродетелей возшел еси пророче Моисее: / и сего ради сподобился еси видети славу Божию, / скрижали благодатныя закона прият / и начертаний благодать в себе нося, / и пророков был еси честная похвала, / и благочестия великое таинство

183. Самуилу, глас 5:

От матере умоленный, тезоимените дания Божия, / от Бога звания во младенчестве сподобися, / честный пророче Самуиле, / добре пасый непокоривыя люди / и царем явивыйся устроитель, / и о нас, верно чтущих тя, моли Истиннаго Бога, / да спасет души наша.

Тропари Апостолам

184. Петру и Павлу, первоверховным Апостолам, глас 4:

Апостолов первопрестольницы, / и вселенныя учителие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

Величание:

Величаем вас, / апостоли Христовы Петре и Павле, / весь мир ученьми своими просветившия / и вся концы ко Христу приведшия.

185. Петру (поклонение честным веригам an. Петра), глас 4:

Рима не оставль, к нам пришел еси / честными веригами, яже носил еси, апостолов первопрестольне. / Имже верою покланяющеся, молимся: / твоими к Богу молитвами / даруй нам велию милость.

186. Собору славных и всехвальных 12-ти апостолов, глас 4:

Апостолов первопрестольницы / и вселенным учителие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

187. Андрею Первозванному, глас 4:

Яко апостолов первозванный / и верховнаго сущий брат / Владыце всех, Андрее, молися, / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

188. Архиппу, ап. от 70-ти, глас 3:

Учениче Павлов и апостоле Христов, Архиппе, / Евангелия провозвестниче и Колоссаев учителю, / каменное побиение приемый, / аки драгоценное украшение, / имже венец мучения украсив, вшел еси на веселие Царствия, / идеже помяни нас поющих твою память, / апостолов сопрестольниче.

189. Иакову, брату Господню по плоти, глас 2:

Яко Господень ученик восприял еси, праведне, Евангелие, / яко мученик имаши еже неописанное, / дерзновение яко брат Божий, / еже молитися яко иерарх: / моли Христа Бога спастися душам нашим.

190. Иакову Зеведееву, глас 3:

Апостол Христов был еси избранный / и Богослову возлюбленному брат единородный, / всехвальне Иакове, / поющим тя грехов оставление испроси / и душам нашим велию милость.

191. Иоанну Богослову, евангелисту, глас 2:

Апостоле Христу Богу возлюбленне, / ускори избавити люди безответныя, / приемлет тя припадающа Иже падша на перси приемый. / Егоже моли, Богослове, / и належащую мглу языков разгнати, / прося нам мира и велия милости.

192. Иуде, брату Господню, глас 1:

Христова тя сродника, о Иудо, ведуще и мученика тверда, / священно восхваляем, / прелесть поправша и веру соблюдша. / Темже, днесь всесвятую твою память празднующе, / грехов разрешение молитвами твоими приемлем.

193. Луке, евангелисту, глас 5:

Апостольских деяний сказателя / и Евангелия Христова светла списателя, / Луку препетаго, славна суща Христове Церкви, / песньми священными святаго апостола похвалим, / яко врача суща, человеческия немощи, / естества недуги и язи душ исцеляюща / и молящася непрестанно за души наша.

194. Матфею, евангелисту, глас 3:

Усердно от мытницы к звавшему Владыце Христу, / явльшуся на земли человеком за благость, / Тому последовав, апостол избранный явился еси / и благовестник Евангелия вселенней велегласен. / Сего ради чтим честную память твою, Матфее Богоглаголиве, / моли милостиваго Бога / да грехов оставление подаст душам нашим.

195. Силе, Силуану, Крискенту, Епенету и Андронику, апп. от 70-ти, глас 3:

Лик пяточисленный апостол Христовых песньми восхвалим, / Силу, Силуана, Крискента, Андроника со Епенетом, / сии бо идольскую лесть обличиша / и, неверныя в веру уловивше, / молят непрестанно о всех, память их величающих.

196. Симеону, сроднику Господню, сщмч. , глас 1:

Христова тя сродника, Симеоне священноначальниче, / и мученика тверда священно восхваляем, / прелесть потребившаго / и веру соблюдшаго. / Темже, днесь всесвятую твою память празднующе, / грехов разрешение молитвами твоими приемлем.

197. Стефану, первомч. и архидиак. , глас 4:

Подвигом добрым подвизался еси, / первомучениче Христов и апостоле, / и мучителей обличил еси нечестие. / Камением бо побиен от рук беззаконных, / венец от яже свыше десницы приял еси, / и к Богу взывал еси вопия: / Господи, не постави им греха сего.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпче святый Стефане, / и чтим честная страдания твоя, / яже за Христа претерпел еси.

198. Тимофею, глас 4:

Благости научився и трезвяся во всех, / благою совестию священнолепно оболкся, / почерпл еси от сосуда избранного неизреченная / и, веру соблюд, равное течение совершил еси, / апостоле Тимофее, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

199. Фаддею, ап. от 70-ти, глас 2:

Днесь Едес град веселится, / прием тобою Крещения баню, / и Авгарь, страстей пременен, твою память славит. / С нимиже поем и мы: / веселия духовнаго исполни живот наш / и страсти исцели, / Фаддее апостоле, молитвами твоими.

200. Филиппу, глас 3:

Благоукрашается вселенная, / Ефиопия ликовствует, / яко венцем красуема, / тобою просветившися, / светло торжествует память твою, / Богоглаголиве Филиппе, / вся бо веровати Христу научил еси / и течение совершил достойно Евангелия. / Тем дерзновенно варит Ефиопская рука к Богу, / Егоже моли даровати нам велию милость.

201. Фоме, глас 2:

Ученик Христов быв, Божественнаго собора апостольскаго сопричастник, / неверствием бо Христово Воскресение известив / и Того пречистую страсть осязанием уверив, Фомо всехвальне, / и ныне нам проси мира и велия милости.

Тропари равноапостольным

202. Аверкию, еп. Иерапольскому, чдтв. , глас 4:

Истины проповедник и чудотворец дивен показался еси, / сирот отец и нищих заступник, / бодрый пастырь словеснаго стада, бесом страшен, / всех убо от тех нападений заступай, вопиющих ти: / Аверкие отче наш, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

203. Борису, во св. Крещении Михаилу, блгв. царю (Болг.), глас 6:

Исполнен страха Божия / и Крещением святым просвещен, / был еси жилище Святаго Духа, / благоверный царю Борисе. / Утвердив же веру Православную на земли Болгарстей / и жезл царствия оставив, / вселился еси в пустыню, / процвел еси в подвизех / и обрел еси благодать пред Господем. / Ныне же предстоя Престолу Всевышняго, / моли даровати нам, молящимся тебе, / спасение душ наших.

204. Владимиру, во св. крещ. Василию, вел. кн., глас 4:

Уподобился еси купцу ищущему добраго бисера, / славнодержавный Владимире, / на высоте стола седя матере градов, / богоспасаемого Киева, / испытуя же и посылая к Царскому Граду / увидети православную веру, / обрел еси безценный бисер Христа, / избравшего тя яко втораго Павла, / и оттрясшаго слепоту во святей купели, / душевную вкупе и телесную. / Темже празднуем твое успение, / людие твои суще: / моли спастися душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / святый равноапостольный великий княже Владимире, / и чтим святую память твою, / идолы поправшаго и всю Российскую землю Святым Крещением просветившаго.

205. Горазду, архиеп. Моравскому, глас 2:

Достойнейший преемник учителя своего Мефодия, / Моравския Церкве первопрестольника, / был еси, святителю отче наш Горазде, / столп Православия предивен, / мученик без крове, / и изгнание от своего стада коварными мужи претерпев. / Далече от своего отечества, Моравския земли, / утвердив проповедию догматы божественныя Истины, / Духом соединился еси со святыми учители своими Кириллом и Мефодием в Царстве Небеснем. / Моли о нас, блаженне, / верою почитающих память твою, / умирити мир и спасти души наша.

206. Кириллу, учителю Словенскому, глас 4:

От пелен прилежно Премудрость сестру себе сотворив, Богогласе, / пресветлую видев, яко девицу чисту, / юже приемь, приведе, / яко монисты златыми, сею украсив свою душу и ум, / и обретеся яко другий Кирилл, блаженне, / разумом и именем мудре.

207. Кириллу и Мефодию, учителем Словенским, глас 4:

Яко апостолом единонравнии / и словенских стран учителие, / Кирилле и Мефодие богомудрии, / Владыку всех молите / вся языки словенския утвердити / в православии и единомыслии, / умирити мир и спасти души наша.

Величание:

Величаем вас, / святии равноапостольнии Мефодие и Кирилле, / вся словенския страны ученьми своими просветившия / и ко Христу приведшия.

208. Клименту, архиеп. Охридскому, глас 4;

Словесы наставил еси языки в веру Христову, / делы же возвысил еси себе к Божественней жизни, / святителю Клименте равноапостольне, / чудесы сияя приступающим к тебе верно / и знаменьми озаряя Церковь преславно, / сего ради честную твою память славим.

Величание:

Величаем Тя, / святителю отче Клименте, / иже ученьми твоими роды словенския просветил еси / и ко Христу привел еси.

209. Кириллу, Мефодию, Клименту, еп. Охридскому, Науму, Савве, Горазду и Ангеляру (Болг.), глас 1:

Венцы хваления увенчаим седмочисленники славныя, / Кирилла со Мефодием, Климента, Наума со Саввою / и Горазда со Ангеларием, / яко светила возсиявшия / и Триединаго Бога нам благовестившия, / столпы незыблемыя Церкве Болгарския / и богодухновенныя поборники слова нашего, / бесовское идолом поклонение упразднившия / и Христу Богу молящияся, / Церковь нашу утвердити / и душам нашим даровати / мир и велию милость.

Величание:

Величаем вас, / святии равноапостоли седмочисленнии, / вся словенския страны ученьми своими просветившии / и ко Христу приведшии.

210. Константину, царю, глас 8:

Креста Твоего образ на Небеси видев / и, якоже Павел, звание не от человек прием, / в царех апостол Твой, Господи, / Царствующий град в руце Твоей положи, / егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы, / едине Человеколюбче.

Величание (Константину и Елене):

Величаем вас, / святии благовернии и равноапостольнии царие Константине и Елено, / и чтим святую память вашу, / вы бо святым Крестом / всю вселенную просветили есте.

211. Марии Магдалине, Мироносице, глас 1:

Христу, нас ради от Девы рождшемуся, / честная Магдалино Марие, последовала еси, / Того оправдания и законы хранящи: / темже днесь всесвятую твою память празднующе, / грехов разрешение / молитвами твоими приемлем.

Величание:

Величаем тя, / мироносице святая равноапостольная Марие Магдалино, / и чтим болезни и труды твоя, / имиже трудилася еси / во благовестии Христове.

212. Мефодию, архиеп. Моравскому, глас 4:

Святителя Твоего, Христе, / творящим светло торжество успения / милость Твою свыше подаждь, / отверзи же Царствия двери, / разреши же узы наша многих грехов / ходатайством святаго Твоего ученика, / отца нашего.

213. Науму Охридскому, глас 4:

Мир оставил еси, прилепився Христу, / плоть распял еси, пожив Духу, / Науме всеблаженне, / потщался еси апостольским подвизатися течением / и уловил еси к вере Болгарская неисчетная множества. / Темже молитвами твоими / избави нас от искушений.

214. Николаю, архиеп. Японскому, глас 4:

Апостолов единонравне и сопрестольне, / служителю Христов верный и Богомудрый, / цевнице избранная Божественнаго Духа, / сосуде преизливающийся любве Христовы, / Японския земли просветителю, / святый Николае, иерарше равноапостольне, / молися Живоначальней Троице / о всем твоем стаде / и о всем мире.

215. Нине, просветительнице Грузии, глас 4:

Слова Божия служительнице, / во апостольстей проповеди Первозванному Андрею и прочим апостолом подражавшая, / просветительнице Иверии / и Духа Святаго цевнице, / святая равноапостольная Нино, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

216. Ольге, во св. крещ. Елене, вел. кн. Российской, глас 1:

Крилами Богоразумия вперивши твой ум, / возлетела еси превыше видимая твари, / взыскавши Бога и Творца всяческих, / и Того обретши, паки рождение крещением прияла еси: / древа животнаго наслаждающися, / нетленна вовеки пребываеши, Ольго приснославная.

Величание:

Величаем тя, / святая равноапостольная княгине Ольго, / яко зарю утреннюю в земли нашей возсиявшую, / и свет веры православныя народу своему предвозвестившую.

217. Фекле, первомц. , глас 4:

Словесем Павловым научившеся Богоневестная Фекло, / и верою утвердившися от Петра Богозванная, / первомученица явилася еси, и первострадальница в женах, / возшла, еси на пламень, яко на место благоцветущее, / звери и юнцы устрашишася тебе, вооружися бо Крестом. / Тем моли, всехвальная, Христа Бога, / спастися душам нашим.

Тропари святителям

218. Николаю, архиеп. Мир Ликийских, чудотворцу, глас 4:

Правило веры и образ кротости, / воздержания учителя / яви тя стаду твоему, / яже вещей истина: / сего ради стяжал еси смирением высокая, / нищетою богатая, / Отче священноначальниче Николае / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

219. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 4:

Приспе день светлаго торжества, / град Барский радуется, / и с ним вселенная вся ликовствует / песньми и пеньми духовными: / днесь бо священное торжество / в пренесение честных и многоцелебных мощей / святителя и чудотворца Николая, / якоже солнце незаходимое, возсия светозарными лучами, / разгоняя тьму искушений же и бед / от вопиющих верно: / спасай нас, яко предстатель наш великий, Николае.

220. Тому же святому (Рождество), глас 4:

Чудное и славное рождество твое, святителю Николае, / Церковь днесь православных светло празднует, / ибо стоянием ногу твоею / яви тя Господь и провозвести быти светильника и учителя миряном, / весь мир обогащающа и просвещающа чудесы. / Тем вопием ти: / моли Христа Бога спастися душам нашим.

221. (Иконе свт. Николая «Зарайская»), глас 4:

Пресветлый храме Святаго Духа, / Богомудре отче Николае, / благодатию небес освяти души наша, / заступи и покрый всечестным твоим омофором, / его же приял еси от рук Пречистыя Девы, / и просвети нас светом заповедей Христа, /от Него бо приял еси глаголы жизни. / Моли благость Отца Небеснаго, / во еже спастися / православно чтущим тя, / даруя нам велию милость.

222. (Перенесение Великорецкой иконы свт. Николая из Вятки в Москву), глас 3:

Яко драгоценное богатство, / прииде к нам от Великия реки Вятки / в царствующий сей град наш Москву / честная икона образа твоего, святителю Николае, / и многая убо чудеса в пришествии своем сотвори, / болящия исцели и вся человеки удиви. / Сего ради повелением самодержца царя / списася с нея сия честная икона твоя / на просвещение и моление всем людем царска града, / юже днесь зрим и покланяемся ей, / моляще тя, тайнника Христова: / моли, святе, о всех нас, / даровати нам мир и велию милость.

223. Собору Вселенских учителей и святителей Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоустому, глас 4:

Яко апостолов единонравнии / и вселенным учителие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

224. Святителям Московским: Петру, Алексию, Ионе, Филиппу и Ермогену, глас 4:

Первопристольницы Российстии, / истинии хранителие апостольских преданий, / столпи непоколебимии, Православия наставницы, / Петре, Алексие, Ионо, Филиппе и Ермогене, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати, / и душам нашим велию милость.

225. Алексию, митр. Московскому и всея России, чдтв., глас 8:

Яко апостолам сопрестольна и врача предобра, / и служителя благоприятна, / к раце твоей честней притекающе. святителю Алексие богомудре, чудотворче, / сошедшеся любовию в память твою светло празднуем, / в песнех и пениих радующеся и Христа славяще, / таковую благодать тебе Даровавшаго исцелений / и граду твоему великое утверждение.

226. Тому же святому (Обретение мощей), глас 2:

Яко сокровище пребогатое, многодетно в земли сокровенное, / честныя мощи твоя обретошася чудоточащия, / всеблаженне отче святителю Алексие: / от нихже врачевство приемлюще, обогащаемся / и Христа славословим, глаголюще: / слава прославляющему святыя Своя.

227. Амфилохию, еп. Владимира Волынского, глас 4:

От мирскаго мятежа изшед, / в пещерах Киевских Феодосия блаженнаго Богомудренно вселился еси. / святителю Христов, отче Амфилохие, / и отсюду во епископа Богоспасаемей пастве Владимиро-Волынстей поставленный, / в трудех, бдениих и пощениих свято подвизался еси. / И тако достиг добродетелей совершенства, / паки в пещеры святыя возвратился еси, / идеже и дух свой благочестно предал еси Господеви, всечестне, / к лику преподобных Печерских причтен, / с ними же молися Христу, всечестне, / спастися душам нашим. 

228. Андрею, архиеп. Критскому, глас 1:

Христову Церковь цевницею языка твоего, / песнословя умильно, возвеселил еси, / богословием же Препетыя Троицы / славу всем сказал еси ясно, / тем тя, яко тайноглагольника, поем, / Андрее, пастырю Критский, / и величаем память твою, / Христа славяще дивнаго во святых Своих.

229. Антонию Вологодскому, глас 4:

Иже от юности, Богомудре, возследуя Христу, / во бдениих и в пощениих пребывая, / и паству, от Бога дарованную ти, добре пасый, / и учений Божественных исполняя, и в жизненный путь наставляя: / отнюду же и архиерейства саном почтеся, / Церковь и люди возвеселил еси; / и по преставлении своем чудес лучи испущаеши, / недугом с верою приходящим к тебе исцеление подая, / и слепу младенцу свет дарова, / угодниче Христов, святителю Антоние, / предстоя Престолу Христову с лики Ангельскими, / с нимиже моли Его о нас, притекающих к тебе / получити от него оставление грехов и велию милость.

230. Арсению, архиеп. Сербскому, глас 8:

Милости наставниче и благоутробия сокровище, / еже всем отверзл еси, / правоверия учителю и архиереев Божественное удобрение, / отче наш, иерарше Арсение, / нищих был еси заступник: / тем моли Христа Бога, / просветити души наша, да не когда уснем в смерть.

231. Арсению, еп. Тверскому, глас 8:

Благочестно пожив во святительстве, / люди просветил еси учением твоим, / и о храме Пречистыя вельми подвизався, / и любитель монахов быв, / сего ради от Христа паствы твоей венец приял еси. / Темже, яко апостольского престола наместника, / и святителя великаго чтуще тя, молим чада твоя, блаженне: / от всех бед избави нас яже ко Христу молитвами твоими, / святителю Христов Арсение отче наш.

232. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 1:

Божественною свыше просветився благодатию, святителю, / и многим терпением во временней жизни подвиг совершил еси. / Темже источаеши чудес благодать / иже с верою приходящим к честней ране мощей твоих, Арсение преблаженне. / Мы же вопием ти: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

233. Афанасию Великому, архиеп. Александрийскому, глас 3:

Столп был еси православия,/ Божественными догматы подтверждая Церковь, / священноначальниче Афанасие: / Отцу бо Сына Единосущна проповедав, / посрамил еси Ария. / Отче преподобне, / Христа Бога моли / даровати нам велию милость.

234. Афанасию, патриарху Цареградскому, глас 1:

Чистоты жития светом страстное терние попалил еси / и течением слез безплодную землю напоил еси, / многоплодну ниву душевную соделав, / Афанасие преблаженне, / светило Царюграду, Патриархом удобрение, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

235. Афанасию, патриарху Цареградскому, Лубенскому чудотворцу, глас 8:

Премудростию учений твоих царствующий град просветив, / тьму неведения еретического разгнал еси, преблаженне; / твое благословение земли Российстей принесл еси, / отче наш, святителю Афанасие, / идеже скончав течение твое, / на крилех чистоты возлетел еси в Небесное Царство. / Моли Христа Бога непрестанно о душах наших.

236. Варсонофию, еп. Тверскому, глас 3:

Возвестителю пути спасительного, / истинный хранителю апостольских преданий, / столпе непоколебимый, благочестия учителю / и Православия наставниче, святителю Варсонофие, / Владыку всех моли / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

237. Василию Великому, архиеп. Кесарии Каппадокийской, глас 1:

Во всю землю изыде вещание твое, / яко приемшую слово твое, / имже боголепно научил еси, / естество сущих уяснил еси, / человеческия обычаи украсил еси, / царское священие отче преподобне, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / святителю Христов Василие, / благочестно Церковь Христову сохраншаго.

238. Василию, еп. Захолмскому (Серб.), глас 4:

От юности твоея всего себе Господеви отдал еси, / пребывая в молитвах, трудех и постех, отче Богоносне, / образ был еси добродетели твоему стаду; / сего ради видя Бог твое благое произволение, / поставляет тя Своей Церкви пастыря и добраго архиерея / и по преставлении твоем соблюде святое тело твое нерушимо, святителю Василие. / Темже, яко имея дерзновение, / молися Христу Богу / спастися душам нашим.

239. Василию Кинешемскому, глас 8:

Днесь колена разслаблена укрепляются, / изнемогшия руце на молитву простираются, /очеса умилением орошаются, / слухи же псалмы и песньми оглашаются, / се бо к нам во славе приходит Христов свидетель верный, / Василий Царственный и Всеблаженный, / лжи и злобы победитель, Златоустов подражатель и веры ревнитель, / темже образ подает верным спасения, / и молится о иже верою и любовию чтущих память его.

240. Василию, еп. Рязанскому, глас 4:

Первее в Муроме святительством почтен был еси, / из негоже неправедно изгоняемь, / на мантию, яко на легкий корабль, возшел еси, / на немже паче естества, яко безплотен, / по водам шествие творя, / промышлением Вышняго и заступлением Богоматере управляемъ / богоспасаемого града Рязани достигл еси /и в нем, архиерейства престол восприим, / богоданную паству рязанскую добре упасл еси, / святителю отче наш Василие, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

241. Геннадию, архиеп. Новгородскому, глас 5:

Уподобился еси древним отцем,/ святителю отче Геннадие, / Священныя Книги собрав и еретики посрамив, / ревность по Бозе показуя, паству оградил еси, / моли и ныне Христа Бога / мир Церкви даровати / и спастися душам нашим.

242. Герасиму, еп. Великопермскому, Устьвымскому, глас 3:

Божественныя веры проповеданием / землю Зырянскую озарил еси / и ко Христу люди многая привел еси. / Возопиет же с тобою и Авель ко Господу / и Захариина кровь праведная, / отче Герасиме, моли Христа Бога / пастве твоей и всем, любовию память твою совершающим, / даровати велию милость.

243. Герасиму, Питириму и Ионе, епп. Великопермским, Устьвымским, глас 8:

Равноапостольному святителю Стефану наследовавший / и Православия светом страну Зырянскую озарившии, / святителие Христовы Герасиме, Питириме и Ионо, / Престолу Пресвятыя Троицы ныне предстояще, / молитеся пастве вашей от врагов ненаветованней быти / и всем православным людем в мире спастися.

244. Герману, архиеп. Казанскому, глас 4:

От юности иго Христово усердно восприимь, / бденными подвиги поста и молитвы прославился еси. / Отонудуже призывающу тя Богу на служение Церкви в новопросвещеннем царстве Казанстем, / вкупе со святителем Гурием воззван был еси, / идеже яко первоначальник созданной тобою во граде Свияжске обители и достойный первосвятителю преемник явился еси. / Духом предстоя престолу Владычню, молися, святителю Германе, со святителем Гурием / Православней пастве во благочестии преспевати, тьме иноверия светом веры разгнатися.

245. Геронтию, митр. Московскому и всея Руси, глас 6:

Днесь душа всяка веселится / на память успения святителя Христова Геронтия, / премудрости ревнителя / и кротости учителя, / смирению наказателя, / учением Божественных словес верныя насладившаго. / Русскаго митрополита похвалим, / святительства паству приимшаго, / украсившаго Церковь Христову. / Тем и Христос видя твое благопроизволение, / причте тя в лик праведных, / святителю Геронтие, / моли Христа Бога и Пречистую Богородицу / непрестанно о всех нас.

246. Григорию Богослову, архиеп. Константинопольскому, глас 1:

Пастырская свирель богословия твоего / риторов победи трубы / якоже глубины духа изыскавшу, / и доброты вещания приложишася тебе. / Но моли Христа Бога, отче Григорие, / спастися душам нашим.

247. Григорию Двоеслову, папе Римскому, глас 4:

Иже от Бога свыше Божественную благодать восприем, / славне Григорие, / и Того силою укрепляема / евангельски шествовати изволил еси. / Отонудуже у Христа возмездие трудов приял еси, всеблаженне, / Егоже моли, / да спасет души наша.

248. Григорию Паламе, архиеп. Фессалонитскому, глас 8:

Православию наставниче, святителем украшение, / Богословцем поборниче непобедимый, Григорие чудотворче, / Солуню великая похвало, проповедниче благодати, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

249. Григорию Чудотворцу, еп. Неокесарийскому, глас 8:

В молитвах бодрствуя, чудес деланьми претерпевая, / тезоимение стяжал еси исправления; / но молися Христу Богу, отче Григорие, / просветити души наша, / да не когда уснем в смерть.

250. Гурию, архиеп. Казанскому, глас 4:

Правило веры и образ целомудрия, / учителя добрых дел / и наставника спасения даде тя Господь / новопросвещенному граду Казани, / в немже приобрел еси новыя от язык люди / и привел еси я Христови. / Сего ради в память твою радостно сошедшеся, / честне празднуем святое твое успение, / ты же, отче наш, святителю Христов Гурие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

251. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 4:

Яко крин благовонный, / мироточивыя твоя мощи / от вертограда Церкве Спасовы / в вертоград Церкве Богородичны честне принесошася, / святителю Гурие, / яко же бо дар честен, / тя даровав Христос Пречистей Матери Своей, / и исполнися храм Ея святый благоухания твоего, / и возрадовася архиерейский престол, / приемый тя, первоседателя своего. / Возвеселися же собор верных со святителем и священноначальники / о преславном цельбоносных твоих мощей пренесении, / еже мы радостно празднующе, молим тя, / угодниче Божий: / моли Христа Бога / подати душам нашим мир и велию милость.

252. Гурию, архиеп. Казанскому и Варсонофию, еп. Тверскому (Обретение мощей), глас 3:

Первии учителие прежде темному, / ныне же светлому и новопросвещенному граду Казани, / первии возвестителие пути спасительнаго, / истиннии хранителие апостольских преданий, / столпи непоколебимии, благочестия учителие / и Православия наставницы, Гурие и Варсонофие, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.

253. Даниилу, архиеп. Сербскому, глас 3:

Чудо явися извещения, / делами добродетелей Божиих возсиял еси, / монашествующих лики упасл еси, / архиерейская седалища утвердил еси, / еретическаго нападения не усумневся, / Церковию Христовою управляя, / преподобне отче, Данииле премудре, / умер, яко спя, / тело же твое цело и нетленно соблюдено бысть, / и подает цельбы болящим от различных недугов, / и демоны прогоняет. / Сего ради молим тя: моли спастися душам нашим.

254. Димитрию, митр. Ростовскому, глас 8:

Православия ревнителю и раскола искоренителию, / Российский целебниче и новый к Богу молитвенниче, / списаньми твоими буих уцеломудрил еси, / цевнице духовная, Димитрие блаженне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

255. Димитрию, митр. Ростовскому, Митрофану и Тихону, епп. Воронежским, глас 8:

Яко же древле на Востоцех трие велицыи святителие, / сильный словом Василий, / глубина Богословия Григорий и Златоустый Иоанн, / тако и днесь в стране полунощней / три новоявленная светила веры на тверди церковней востекоша: / столп веры Митрофан, / слово истины в лице царю исповедавый, / и обличитель раскола Димитрий, / мечем обоюду острым вся козни его рассекий, / и помазания полный сосуд Тихон, / тихостию словес своих грешника к покаянию призвавый. / О велицыи трие святителие земли Российския, / молите Христа Бога, Емуже угодни бысте, / спастися душам нашим.

256. Дионисию, архиеп. Суздальскому, глас 8:

Православия ревнителю, благочестия наставниче, / ищущим спасения добрый кормчий, / монашествующих Богодухновенное украшение, / Богоноснаго Евфимия собеседниче, святителю Дионисие, / ученьми и добродетельми отечество твое просветил еси, / не забуди нас, чтущих тя, / но в мире управи живот наш.

257. Донату, еп. Еврии, глас 4:

Блажен делатель и украситель Церкве Христовы, / отче Донате, был еси, / непрестанно попечение о стаде твоем стяжав, / научая и руководя оно в любви Сына Божия, / не токмо бо в твоем граде многий народ, / но в Константинополе самодержца и в нем вся люди / удивил еси / православными чудесы твоими. / Богоугодныя убо мольбы / сотворяя ко Христу Богу, / помощник скор всем явися, / предстоя Всесвятей Троице, / в Вышних моли Ю о всех нас, / да спасет души наша.

258. Евстафию I, архиеп. Сербскому, глас 4:

Избран от Бога, возлюблен от людей, архиереов Божественная красото, / отче Евстафие, Ангелов сослужителю, / тайн же Божественных проповедатель был еси, / темже моли Христа Бога со всеми святыми / избавитися от всяких зол / молитвами твоими, блаженне, / и спастися нам, / чтущим любовию святую память твою.

259. Евфимию, патриарху Болгарскому, глас 4:

Подвигом пустынным просиял еси / и на престол первосвятительства по достоянию возшел еси, / отонудуже лучами Боговедения и добродетели всех озарил еси / и чашу мученичества безкровно отпил еси. / Ныне же предстоя престолу Горняго Иерусалима, Евфимие, / моли седящаго на нем Христа Бога нашего / о почитающих честную память твою.

260. Евфимию, архиеп. Новгородскому, чдтв., глас 4:

Избран быв Богови от юности, / святителю Евфимие, / и сего ради архиерейства саном почтен быв, / упасл еси люди, иже тебе Богом врученныя; / темже и по преставлении чудес дарования от Господа приял еси / исцеляти различныя недуги. / Того моли о нас, / совершающих честную память твою, / да тебе вси непрестанно ублажаем.

261. Ефрему, патриарху Сербскому, глас 8:

Патриархов великое удобрение,/ святителем красото, монахом правило, / пустынником славу, милости подателя, разсуждения светильника, / сошедшеся, вернии, восхвалим, / кротости учителя, Божественнаго рачителя, / премудраго архипастыря, великаго святителя и отца, / Ефрема, Патриарха Сербскаго, / звезду, темныя люди просвещающую / и вся верныя озаряющую. / Темже, притекающе к раце мощей его, / любовию целуем я и вопием: / святе святый, непрестай молити Христа Бога / спастися душам нашим.

262. Иакову, еп. Ростовскому, глас 4:

Избран от юности Богови быв, / святителю Иакове, / сего ради архиерейства саном почтен, / упасл еси люди, яже тебе Богом врученныя. / Темже и по преставлении / чудес дарования от Бога приял еси/ исцеляти различныя недуги. / Моли о нас, совершающих честную память твою, / да тебе непрестанно величаем.

263. Игнатию Брянчанинову, еп. Кавказскому и Черноморскому, глас 8:

Православия поборниче, / покаяния и молитвы делателю и учителю изрядый, / архиереев Богодухновенное украшение, / монашествующих славо и похвало, / писании твоими вся ны уцеломудрил еси. / Цевнице духовная Игнатие богомудре, / моли Слова Христа Бога, / Егоже носил еси в сердце твоем, / даровати нам прежде конца покаяние.

264. Игнатию, еп. Ростовскому, глас 4:

Благоверия просвещся учении, / святительства прием паству / и апостолов наследник быв, / тем приял еси от Бога дар чудес, святителю отче Игнатие, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

265. Илариону, еп. Меглинскому, глас 3:

Чудо явився извещения, / делы возсиял еси добродетелей Божиих, / монашествующих лики упасл еси, / архиерейская седалища изчистил еси, / еретическаго же нападания не усумневся, / церкви Христовы воздвигл еси, / преподобне Иларионе, / умер, яко спя, / тело же твое цело и нетленно соблюдено бысть, / и подает цельбы болящим от различных недуг, / и демоны прогоняет, / сего ради молим тя: / моли спастися душам нашим.

266. Илариону, митр. Суздальскому, глас 5:

Воспойте убо, вси людие, / в Триех Ипостасех Единаго Бога, / на Небесех непостижно пребывающаго, / мановением же всяческая управляющаго, / на землю же щедротно призирающаго, / в пустынном же пребывающаго противу невидимых врагов, / угодника Своего преподобнаго Илариона укрепльшаго, / того молитвами, Боже, помилуй и спаси нас.

267. Иннокентию, еп. Иркутскому, глас 3:

Светильниче Церкве пресветлый, / озаривый лучами доброт твоих страну сию, / и исцеленьми многими притекающих к тебе с верою / Бога прославивый, / молим тя, святителю Иннокентие, / ограждай молитвами твоими град сей / от всех бед и печали.

268. Иннокентию, митр. Московскому, глас 1:

Во вся страны полунощныя изыде вещание твое, / яко приемшия слово твое, / ихже боголепно научил еси, / неведущия Христа светом Евангелия просветил еси, / человеческия обычаи украсил еси, / Российская похвало, святителю отче наш Иннокентие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

269. Иннокентию, архиеп. Херсонскому, глас 4:

От юных лет прилежа учению благочестия и страху Божию, / во благодати Христовой преуспевая, / стяжал еси словесная дарования / и явился еси неутомимый проповедниче спасения, / души верных озаряя спасительными смыслы / и приводя всех ко исправлению. / Святителю отче Иннокентие, / моли Христа Бога / дати нам оставление грехов и велию милость.

270. Иоанну Златоусту, архиеп. Константинопольскому, глас 8:

Уст твоих, яко же светлость огня возсиявши, благодать / вселенную просвети: / несребролюбия мирови сокровища сниска, / высоту нам смиренномудрия показа, / но, твоими словесы наказуя, отче Иоанне Златоусте, / моли Слова Христа Бога спастися душам нашим.

271. Иоанну Милостивому, патриарху Александрийскому, глас 8:

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, / в молитвах непрестанно терпевый, / нищия возлюбивый и сия удовливый, / но молися Христу Богу, Иоанне милостиве, блаженне, / спастися душам нашим.

272. Иоанну, архиеп. Новгородскому, глас 8:

Днесь светло красуется славнейший великий Новград, / имея мощи твоя в себе, святителю Иоанне, / яко солнечныя лучи испущающия, / и подающия исцеления, притекающим с верою к тебе. / Молися Христу Богу, избавити град сей невредим от варварскаго пленения, / и междоусобныя брани, и огненнаго запаления, / святителю Богомудре и чудоносче, / небесный человече, и земный ангеле: / да сошедшеся любовию в память твою, / светло празднуем, в песнех и пениих радующеся, / и Христа славяще, тебе таковую благодать даровавшаго исцелений, / и великому Новуграду заступление и утверждение.

273. Иоанну, еп. Суздальскому, глас 8:

Управляя Церковь Божию Соборную и Апостольскую, / соблюдая заповеди Божия, / вельми добре упас стадо словесных овец; / зломысленным церковником молитвою своею прозрети повеле, / и научи, якоже прежде святый Леонтий, / поспешник спасению Русския земли, учитель Ростовский, / прежде связа и паки благослови; / тако святый епископ Суждальский, / напастем, притекающим к тебе, избавниче, чудотворче Иоанне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

274. Иоанну, митр. Тобольскому, глас 8:

Наставниче благочестия, / сиротствующих питателю, / скорбящих утешителю, недугующих врачу безмездный, / душею страждущих скорый помощниче, / теплый молитвенниче о всех ко Господу, / святителю отче Иоанне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

275. Иоанну и Феодору, епп. Суздальским, глас 8:

Яко апостолом единонравных учителей Суждальския страны, / и целителей душ и телес премудрых, / и служителей Богу благоприятных, / к ракам честных мощей ваших притекающе, / ублажаем вас, святителие Богоблаженнии, Феодоре и Иоанне, / в песнех же и пениих, радующеся, славим Христа, / даровавшаго вам благодать исцелений / и граду нашему Суждалю великое в вас утверждение.

276. Иоанну (Максимовичу), архиеп. Шанхайскому и Сан-Францисскому, глас 5:

Попечение твое о пастве в странствии ея, / се прообраз и молитв твоих, за мир весь присно возносимых: / тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне! / Весь от Бога освящен священнодействием пречистых Тайн, / имиже сам присно укрепляем, / поспешал еси ко страждущим, целителю отраднейший. / Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.

277. Иоасафу, еп. Белгородскому, глас 3:

Святителю Христу Богу возлюбленне, / правило веры и образ милосердия людем был еси, / бдением же, постом и молитвою, / яко светильник пресветлый, просиял еси / и прославлен от Бога явился еси: телом убо в нетлении почивая, / духом же Престолу Божию предстоя, / чудеса преславная источаеши. / Моли Христа Бога, / да утвердит нас в Православии и благочестии / и спасет души наша.

278. Иову, патриарху Московскому и всея Руси, глас 3:

Да торжествует Церковь Христова / и да радуется град Москва, / яко возсия светильник земли Российския, / во исповедании истины непоколебимый Иов Патриарх, / егоже молитвами. Господи, / вся соблазны мира сего и ереси искорени, / люди во благочестии настави / и утверди в Православии.

279. Ионе, еп. Великопермскому, глас 4:

Святителю Церкви Великопермстей, / истинный хранителю апостольских преданий, / столпе непоколебимый Православия, / благочестия учителю, / Ионо святителю блаженне, / Владыку всех моли / мир пастве твоей / и всей Русстей земли даровати / и всем нам спастися.

280. Ионе, митр. Московскому и всея России, чдтв., глас 3:

Ярем Господень измлада восприим, / и Того стопам невозвратным желанием последовал еси, / и освященнаго подвига достигл, / святительства паству приим и чудес от Бога дары прият, / с верою приходящим к раце мощей твоих / подаеши различным недугом исцеление неоскудно, / отче наш Ионо, святителю Христов, /моли Христа Бога даровати нам велию милость.

281. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 4:

От юности твоея весь сам себе Господеви возложив, / в молитвах, и трудех, и в постех образ быв добродетели, / отонудуже видев Бог твое благое произволение, / архиерея тя и пастыря Церкви Своей устрояет. / Темже и по преставлении честное тело твое цело и нетленно соблюдеся, / Ионо святителю, / моли Христа Бога да спасет души наша.

282. Ионе, архиеп. Новгородскому, глас 4:

Исправление веры, и образ кротости, / и якоже сад посреде рая, / преподобными делы твоими мир просвещаеши, и сего ради к мощем твоим любовию прикасаемся и верно вопием: / предстани в помощь воспевающим память твою светоносную, отче Ионо, / и моли спастися душам нашим.

283. Исаии, еп. Ростовскому, чдтв., глас 2:

В иноцех святыя лавры Печерския / благоискусен показавыйся / и во архиерейстем сане добр пастырь / своему стаду, Боголюбезне Исаие, бывый, / моли о нас Пастыреначальника Христа Бога / да помилует и спасет души наша.

284. Иувеналию, патриарху Иерусалимскому, глас 4:

Брата Божия на престоле архиерейства преемниче, / святаго града Иерусалима иерарше достохвальне, / с богомудрыми отцы в Халкидоне изъяснил еси воплощение Сына Божия, / пришедшаго мир обновити и обожити вся человеки, / в Церкви Его с Ним сочетавшаяся, / святителю отче Иувеналие, / предстоя ныне во Царствии Отца светов, / о почитающих тя любовию молися, / да мир и милость Спасова будет с нами.

285. Киприану, митр. Московскому, всея России чудотворцу, глас 4:

Иже от Бога свыше Божественною благодатию совершен / и благими нравы украшен, / Духом Святым просвещен, / совершив святыню в страсе Божий, / сподоблен бысть благодати Божественнаго Духа, / пасый Церковь Божию Русския митрополии, / постом вся поборая, волнение претерпе, / гонение преминув, святаго Петра митрополита всегда себе в помощь призывая, / и сего помощника имея, / и того стопам последуя. / Служитель благоприятный, / заповеди Божия соблюдая, / Духом Божиим наставляемь, / просвещая верныя люди учением словес твоих, / пощением украси житие свое, / ярем Господень измлада восприимь, / и паче всех Христа возлюби. / Того ради и архиерейским седалищем почтен, / и, яко светозарное солнце, от Сербския земли происшед, / и по вся концы Русския земли добродетелию просияв, / светило явися мирови, / и преставися ко Господу от сея жизни в вечный покой, / великий архиерею Божий, Киприане митрополите, / учителю и наставниче Русския земли, / всегда предстоя Престолу Пресвятыя Троицы, / моли Господа прилежно об архиереех и о всех христианах, / да спасет тебе ради души наша.

286. Киприану, Фотию и Ионе, митр. Московским и всея Руси (Перенесение мощей), глас 8:

Яко Светлаго Солнца светозарныя звезды, / Троическим Светом озаряете сердца верных, / пренесением честных мощей ваших, / Троицы сосуди явистеся чистии вашим житием, / и научисте люди твердо вере Христове, / и скверну отгнасте вашими святыми заповедьми, / и упасосте добре Христово стадо, порученное вам, / Богомудре Киприане, со славным Фотием и со Ионою твердым, / молитеся Христу Богу, да спасет души наша.

287. Кириллу, архиеп. Александрийскому, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / архиереев Богодухновенное удобрение, / Кирилле премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, / цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

288. Кириллу, еп. Туровскому, глас 4:

Благочестия ревнителю и рачителю, / иноков и столпников похвале, / святителю Туровския паствы, преславне,/ златословесный учителю, / светлым учением богоразумия своего просветивый концы русския, / в молитве к Богу благодатный грешников споспешниче, / Кирилле Богомудре, моли Христа Бога / утвердитися нам, соотечественником твоим, / во Православии, благочестии и единомыслии.

289. Константину, митр. Киевскому и всея России, блж., глас 4:

Апостолов преемниче,/ архиереев сопрестольниче, / России всея пастырю и учителю, / всеблаженне отче Константине, / Владыце всех молися / мир пастве твоей даровати / и спасение душам нашим и велию милость.

290. Леонтию, еп. Ростовскому, глас 4:

Апостолом сопричастник / и к Богу молебник верен, / добродетельми возшед на Небесная, / и любовь возложил еси к Любящему тя, / и неверныя люди обратил еси в веру. / Тем ныне, со Ангелы ликуя, / предстоиши престолу славы всех, Царя Христа Бога: / молися, святителю Леонтие, / да спасет души наша.

291. Луке (Воино-Ясенецкому), архиеп. Крымскому, исп., глас 1:

Возвестителю пути спасительного, / исповедниче и архипастырю Крымския земли, / истинный хранителю отеческих преданий, / столпе непоколебимый, Православия наставниче, / врачу богомудрый, святителю Луко, / Христа Спаса непрестанно моли / веру непоколебиму православным даровати / и спасение, и велию милость.

292. Льву, папе Римскому, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, архиереев Богодухновенное удобрение, / Льве премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная. / Моли Христа Бога спастися душам нашим. 

293. Макарию, митр. Московскому, глас 4:

Яко великим пастырем единонравна, / и учителем вселенныя единомысленна, / Божий Премудрости служителя изрядна, / иже блаженству тезоимениту, днесь, вернии, вси воспоим: / Христа Бога моли, / святителю Макарие, / умирити мир и спасти души наша. 

294. Максиму Новому, бывшему деспоту Сербскому, глас 3:

Странное рождение и воспитание был еси отче, / но паки водворися во власти у своего народа, / Небеснаго Царствия желая, / земное царствие оставил еси / и смирением Вышнее сокровище получил еси, / преблаженне Максиме, / моли, молимся, о душах наших.

295. Марку, архиеп. Ефесскому, глас 8:

Православия наставниче, новшеств противоборниче, / степень веры, Церкве светильниче, / учителей Богодухновенная печате, Марко всемудре, / писании твоими вся просветил еси, цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

296. Мартину Исповеднику, папе Римскому, глас 4:

Истинных повелений устне распространил еси, / зловерие низложил еси, Богомудре Мартине, / святителю всечестне, / поминай нас, угодниче Христов, / еже к Нему ходатайствы твоими, / да в мире устроиши живот наш.

297. Мелетию, архиеп. Харьковскому, глас 4:

Мира сего временная, яко преходящая уразумел еси, / от юности постническое и многотрудное житие возлюбил еси, всеблаженне, / иерархов славо и преподобных похвале, / Предвечнаго Слова усердный благовестниче, / сирых и неимущих крове и прибежище. / Темже в молитвах пребывая, Христу утреневати прилежал еси / и, Сего взыскуя, венец неувядаемый со всеми святыми стяжал еси, / отче наш, святителю Мелетие, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

298. Митрофану, еп. Воронежскому, глас 4:

Правило веры и образ кротости / словом и житием пастве твоей, отче смиренномудре Митрофане, был еси. / Темже и во светлостех святых / солнца светлейше возсиял еси, / венцем нетления и славы украшаемь, / моли Христа Бога / стране нашей и граду твоему в мире спастися.

299. Михаилу, первому митр. Киевскому, глас 4:

Днесь пророчествие во апостолех Первозваннаго исполнися: / се бо на сих горах возсия благодать и вера умножися. / И иже неверием обветшавший / Божественною купелию отродишася / и быша людие обновления, / царское священие, язык свят, Христово стадо, / емуже ты первый пастырь явился еси, / яко первее Крещением послуживый. / И ныне, предстоя Владыце Христу Богу, / моли всем сыном русским спастися: / имаши бо дерзновение яко иерарх Божий и священнослужитель.

300. Модесту, архиеп. Иерусалимскому, глас 4:

Преподобно пожив, Богомудрие Модесте, / и святительскою одеждою украшен, / пастырю Иерусалима блаженнейший, / в веселии ныне Христу предстоиши / и концы озаряеши чудесы, / помощник убо буди тя призывающим, / моляся, отче, о всех нас.

301. Моисею, архиеп. Новгородскому, глас 8:

Чистоты ради жития твоего, / пощения же, и молитв, и трудов, / сосуд благопотребен был еси Владыце Христу, / Иже дарова тя стаду твоему, / яко сокровище неотъемлемо, чудесы всех обогащающа. / Тем и мы, сошедшеся в память твою, / верою и любовию вопием: / моли о нас, пречестный архиерею Моисее, отче наш.

302. Нектарию Эгинскому, митр. Пентапольскому, глас 4:

Преподобнически пожив, яко мудрый иерарх, / прославил еси Господа / добродетельным житием, Нектарие преподобне. / Темже, Утешителя прославлен силою, / Божественными мощми твоими, / демоны отгониши и болящия исцеляеши, / верою приходящия ти. /

303. Никите, Затворнику Печерскому, еп. Новгородскому, глас 4:

Насладився, богомудре, воздержания / и желание плоти твоея обуздав, / на престоле святительства сел еси, / и яко звезда многосветлая, просвещая верных . сердца / зарями чудес твоих, отче наш, святителю Никито, / и ныне моли Христа Бога, / да спасет души наша.

304. Нифонту, патриарху Константинопольскому, глас 3:

Делы просиял еси благочестия, / высокотворным смирением украшаемь, / Афона похвало, патриархов удобрение, / Нифонте славне, / молися о нас, любовию славящих тя.

305. Нифонту, еп. Новгородскому, глас 3:

Яко сый нравом православных / Восточныя Церкве преданий истинный защитник, / сподобился еси великаго во отцех Феодосия / видети по смерти яко жива, / возвещающа тебе Царствия Небеснаго наследие, / егоже неизреченных доброт / ныне с ним неразлучно наслаждаяся, / моли и о нас, чадех своих, Нифонте прехвальне.

306. Павлу, патр. Константинопольскому, исп., глас 3:

Божественныя веры исповеданием / другаго Павла тя Церковь, ревнителя во священницех, показа, / свозопиет ти и Авель ко Господу, / и Захариина кровь праведная. / Отче преподобне, Христа Бога моли / дароватися нам велией милости.

307. Павлу, митр. Тобольскому, глас 3:

Прославим, вернии, благочестие возлюбившаго / и от юности иго Христово усердно восприимшаго, / ревностнаго святителя Церкве Российския, / в Богоспасаемом граде Тобольске подвизавшагося. / Ты же, Богомудре отче Павле, / телом убо в нетлении почивая, / духом же Престолу Божию предстоя, / моли спастися всем нам.

308. Петру, митр. Московскому, всея России чудотворцу, глас 4:

Яже прежде безплодная, земле, ныне веселися: / се бо Христос светильника в тебе показа, / яве сияюща в мире / и исцелевающа недуги и болезни наша. / Сего ради ликуй и веселися со дерзновением: / святитель бо есть Вышняго, / сия соделоваяй.

309. Тому же святому, (Перенесение мощей), глас 4:

Наста днесь всечестный праздник / пренесения честных мощей твоих, святителю Петре, / веселя изрядно твое стадо, / и верное отечество, и люди, / о нихже не оскудевай, моляся Христу Богу, / еже от Него дарованной ти пастве сохранитися от враг ненаветованней / и спастися душам нашим.

310. Питириму, еп. Великопермскому, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и милости сокровище, / архиереев украшение, / людей зырянских наставниче, / святителю Питириме, / душу свою за Христа положивый, / моли Единаго Человеколюбца о пастве твоей и о всех / любовию чтущих память твою.

311. Питириму, еп. Тамбовскому, глас 4:

Веры и благочестия наставниче, / Церкве светильниче, монашествующих образе, / святителю Питириме премудре, / стадо твое благочестно упасл еси / и ко Христу привел еси, / темже в Вышних венцем славы украшен, / с нами на земли духом пребываеши, сияя чудесы. / Моли Христа Бога / спастися душам нашим.

312. Порфирию, архиеп. Газскому, глас 4:

Труды и болезни твоя, яже по благочестию, / кто исповесть, отче? / день бо и ночь не престал еси трудяся, / дондеже от нечестия Газу очистив, благочестие насадил еси, / тем яко всегда еси предстатель о стаде твоем, / тако, святе Порфирие, / моли Христа Бога да спасет души наша.

313. Проклу, архиеп. Константинопольскому, глас 4:

Иже Божественным началом премудрости, / страхом Господним утверждся, / оттуду священными восхождении возшел еси / во ученичество Златоуста, / и архиерейскаго того престола достоин быв чистоты добротами, / апостольским правилом себе вообразив, / не себе живый, но Христу и стаду твоему. / Тем в нетленный живот апостольски вселился еси, / иерарше Прокле, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

314. Савве I, архиеп. Сербскому, глас 3:

Пути, вводящаго в жизнь, / наставник, и первопрестольник, и учитель был еси: / первее бо пришед, святителю Савво, / отечество твое просветил еси / и, породив тое Духом Святым, / яко древа маслинная, / в мысленном рай насадил еси всеосвященная твоя чада. / Тем, яко апостолом и святителем сопрестольна / чтуще тя, молим: / моли Христа Бога / даровати нам велию милость.

315. Савве II, архиеп. Сербскому, глас 4:

Исправление веры и образ кротости, / и якоже сад посреде рая, / преподобными делы твоими мир просвещаеши, / сего ради к честней раце мощей твоих любовию прикасаемся, / лобызаем их и верно вопием: / предстани в помощь воспевающим память святую твою и светоносную, / святителю отче Савво пребогате, молимся, / Христу Богу молися / спастися душам нашим.

316. Серапиону, архиеп. Новгородскому, глас 8:

Твердый адамант воистинну, отче, показался еси, / во всем подобяся Владыце своему и Господу, / неправедная изгнания, радуяся, претерпел еси, / темже и Христос святителем и мучеником сликовна тя сотвори / и дарова тя стаду твоему, яко сокровище неотъемлемо, / чудесы всех обогащающее, / яко да и мы, сошедшеся к раце мощей твоих, / любовию вопием ти: / о великий во святителех и дивный во страдальцех / пречестный архиерею, Серапионе отче наш, / моли о нас всеблагаго Бога, / да спасет души наша.

317. Симону, еп. Владимирскому и Суздальскому, глас 1:

Житий преподобных отец Печерских списателю известный, / святителю Христов Симоне всеблаженне, / молися прилежно с ними Христу Богу, / да управит в мире живот наш /и в книги животныя да напишет ны, / спасая души наша.

318. Софронию, еп. Врачанскому (Болг.), глас 1:

Щитом веры вооружився, / мечем словесе безбожныя агаряны посекая, / стадо твое упасл еси на земли. / В Небесней же обители вселився, / Христа моли даровати народу нашему / мир и велию милость.

319. Софронию, еп. Иркутскому, глас 4:

От юности Христа возлюбил еси, блаженне Софроние, / добре управил еси иноческия обители / и, архиерейства саном почтен быв, / упасл еси Иркутскую паству, / темже и по преставлении дарования чудес от Бога приял еси / и молиши Христа Бога / избавити нас от бед и спасти души наша.

320. Спиридону, еп. Тримифунтскому, чдтв., глас 1:

Собора Перваго показался еси поборник и чудотворец,/ Богоносе Спиридоне, отче наш. / Темже мертву ты во гробе возгласив, / и змию в злато претворил еси, / и внегда пети тебе святыя молитвы / Ангелы, сослужащия тебе, имел еси, священнейший. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

321. Стефану, еп. Великопермскому, глас 4:

Божественным желанием, / от юнаго возраста, Стефане премудре, разжегся, / ярем Христов взял еси / и людей оляденевшая древле неверием сердца, / Божественное семя в них сеяв, / евангельски духовне породил еси. / Темже преславную твою память почитающе, молим тя: / моли, Егоже проповедал еси, / да спасет души наша.

322. Стефану Исповеднику, архиеп. Сурожскому, глас 4:

Яко святитель со Безплотными единожитель быв, / священномучениче Стефане, / восприем бо Крест яко оружие, / и став крепко сопротив иконоукорителя и духоборцев, / не покланяющихся пречистому образу Христа Бога нашего, / и отсекл еси всяку ересь лукавых. / Того ради прием мучения венец, / избавил еси град твой Сурож от всякия неприязни. / И ныне молим тя, святе, / да избавиши нас от всяких злых искушений, и бед, / и вечныя муки.

323. Тихону, еп. Амафунтскому, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Тихоне: / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

324. Тихону, еп. Воронежскому, Задонскому чудотворцу, глас 4:

Православия наставниче, благочестия учителю, / покаяния проповедниче, Златоустаго ревнителю, / пастырю предобрый, / новый России светильниче и чудотворче, / паству твою добре упасл еси / и писаньми твоими вся ны наставил еси, / темже венцем нетления / украшен от Пастыреначальника, / моли Его спастися душам нашим.

325. Тихону, патриарху Московскому и всея Руси, глас 3:

В годину тяжкую Богом избранный / в совершенной святости и любви Бога прославил еси, / во смирении величие, в простоте и кротости силу Божию являя, / положил душу за Церковь, за люди своя, / исповедниче патриарше святе Тихоне, / моли Христа Бога, / Емуже сораспялся еси, / и ныне спасти землю Русскую и паству Твою.

326. Тому же святому (Прославление), глас 1:

Апостольских преданий ревнителя / и Христовы Церкве пастыря добраго, / душу свою за овцы положившаго, / жребием Божиим избранного / Всероссийскаго Патриарха Тихона восхвалим / и к нему с верою и упованием возопиим: / предстательством святительским ко Господу / Церковь Русскую в тишине соблюди, / расточенная чада ея во едино стадо собери, / отступившия от правыя веры к покаянию обрати, / страну нашу от междоусобныя брани сохрани / и мир Божий людем испроси.

327. Феодору, еп. Едесскому, глас 4:

Неволею паству святительскую приим, / но волею подвигнувся о Божий Церкви, / и перстию Христова гроба невернаго Моавия царя уверив, / и с телесною слепотою вкупе и душевную ему исцелив, благоверна показа, / с нимже и еретики от Божия Церкве, яко волки, отгнав, / честный святителю Феодоре, / моли спастися душам нашим.

328. Феодору, архиеп. Ростовскому, глас 5:

От юности, премудре, прилежно подвизався, / и извещением Святаго Духа / превеликую обитель воздвиже Пресвятей Богородице / в похвалу Рождества Ея, / струями же слез твоих безплотныя враги погрузил еси, / и, жития твоего целомудрием со Ангельскими лики совокупився, / преподобне отче Феодоре, / с ними же Христа Бога моли / спастися душам нашим.

329. Феодору, еп. Суздальскому, глас 8:

В молитвах бдя, сердцем же о стаде твоем выну болезнуя, / учением своим всех просветил еси, Феодоре премудре, / темже Христа Бога моли, / в день памяти твоея даровати нам велию милость.

330. Феодосию, архиеп. Черниговскому, глас 4:

Преудобрен во архиереех, святителю Феодосие, / был еси светило своему стаду, / таже преставился еси в вечныя Обители. / Умоли у Престола Царя Славы избавитися нам от находящих на ны зол / и спастися душам нашим, святе, молитвами твоими.

331. Феоктисту, архиеп. Новгородскому, глас 3:

Божия Слова Премудрости изрядный служитель, / Ангельскаго жительства истинный подражатель, / Божественныя чистоты рачитель, / архиереом сопрестольниче, преподобным сожительниче, / пастырская красота, / Великому Новуграду похвала, / святителю пречестный Феоктисте, отче наш, / Емуже, Слову Божию, в житии сем послужил еси, / моли спастися душам нашим.

332. Феофану, Затворнику Вышенскому, еп. , глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / Вышенский подвижниче святителю Феофане богомудре, / писаньми твоими Слово Божие изъяснил еси / и всем верным путь ко спасению указал еси, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

333. Филарету, митр. Московскому, глас 4:

Духа Святаго благодать стяжав, / богомудре святителю Филарете, / истину и правду разумом просвещенным / людем проповедал еси, / мир и милость сердцем умиленным / страждущим явил еси, / яко учитель веры и страж неусыпный / паству Российскую жезлом правости сохранил еси. / Сего ради ко Христу Богу дерзновение имея, / моли даровати Церкве утверждение, / людем и душам нашим спасение.

334. Филиппу I, митр. Московскому, глас 3:

Чудо явися, извещением и делы возсияв, / Духа Святаго произбранием святительства паству приим, / откровением Божиим церковь разобра / и величайшую воздвиже, / всечестне Филиппе, святителю великий, / мир граду даруй нашему Москве / и велию милость.

335. Филиппу II, митр. Московскому и всея России чудотворцу, глас 8:

Первопрестольников преемниче, столпе Православия, / истины поборниче, новый исповедниче, святителю Филиппе, / положивый душу за паству твою. / Темже яко имея дерзновение ко Христу, / моли за град же и люди, чтущия достойно светлую память твою.

336. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 5:

Радостный возсия день светлаго торжества: / днесь церковная расширяются недра, / приемлюще духовных даров неоскудеемо боготворное сокровище, / струю благодатей неисчерпаемую, / источника чудесем обильна, / чудотворивыя и священныя мощи твоя, / святителю Филиппе. / Темже моли прославившаго тя Дародателя Христа Бога / о воспевающих тя / и кланяющихся священным мощем твоим.

337. Фотию, митр. Киевскому и всея Руси, глас 4:

Словес евангельских послушателю / и Божественных учений рачителю, / премудрый наказателю, / всегда страху Господню поучаяйся, / в молитвах к Богу простираяйся, / заградителю уст кривоглаголющим слово правыя веры, / апостолом сопричастниче, / вере Христовой утвердителю, / пророчески вещателю, святителю Фотие, / моли Христа Бога / умирити мир и спасти души наша.

Тропари преподобным

338. Авраамию Галичскому, Чухломскому, глас 4:

От мирскаго мятежа изшед, / в тихое пристанище, преподобнаго Сергия обитель, притекл еси, / и тамо равноангельное житие пожив, / во страну Галичскую пришел еси, / идеже веру Христову насаждая / и новокрещенныя люди от суеверий поганских очищая, / многи и велики подвиги подъял еси / и, обители четыри создав, / иноков лики добре упасл еси / и ко Христу Спасу привул еси, / Егоже моли, преподобие отче Авраамие, спасти души наша.

339. Авраамию, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах, глас 2:

Велия веры исправления, / в пещернем затворе, яко на воде упокоения, / преподобне отче Авраамие, радовался еси, / огнем бо любве Божественным распалаемь, / бдением и молитвою безстрастия достигл еси / и явился еси равноангельный на земли, / того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

340. Авраамию, архим. Ростовскому, глас 1:

Просветйвся Божественною благодатию, / неверныя люди наставил еси к свету Богоразумия: / и по смерти сияя светлостию жития твоего, / источаеши исцеления притекающим с верою к тебе, / Авраамие отче наш, / Христа Бога моли даровати нам велию милость.

341. Авраамию Смоленскому, глас 8:

Днесь возсия нам память твоя, славне, яко солнце, / светозарно лучами озаряющая мир / и тьму нощи злых духов от нас отгоняющая. / Днесь Небёсныя силы святых Ангел / и души праведных мысленно торжествуют, радующеся. / Днесь и мы, грешнии, припадающе, молимся: / отче преподобне Авраамие, / Христа Бога моли непрестанно / спасти град и люди, любезно тебе почитающия.

342. Агапиту Печерскому, врачу безмездному, в Ближних пещерах, глас 5:

Богоноснаго Антония ревнуя смиренномудрию, / аки некиим врачеством зелием снедным / исцелял еси болящия, преподобие Агапите, / тем и врача неверна уверив, / наставил еси на путь спасения. / Уврачуй и наша болезни / и молися Господеви о воспевающих тя.

343. Агафону Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Блага Небесная ради дел твоих стяжавый, / благости тезоимените, Агафоне, / моли Благаго Господа, молим тя тепле, / яко да не лишит нас вечных благ Своих.

344. Александру, игум. Куштскому, глас 4:

Иже плотским дебельством Богови работати изводи, / в пустыню вселився, / в нейже многими поты и труды / безтелеснаго равноангельнаго пребывания возможе достигнута, / таже от Бога узрен быв, / сподобися великих чудес в жизни и по преставлении, / на нечистыя духи силу восприим, / изгониши от приходящих к тебе с верою, / темже, отче Александре, / за вся ны моли, / спастися душам нашим.

345. Александру Ошевенскому, глас 4:

Христа, истиннаго Бога, всею душею возлюбил еси / и Тому невозвратным желанием последовал еси, / вся же красная и сладкая мира сего возненавидев, / яко небопарный орел, на Небеса возлете / и тамо со Ангелы ликуеши и со всеми святыми Святей Троице предстоиши, / моли и нам спастися, чадом твоим, / яко же обещася, Александре преподобне, отче наш.

346. Александру Свирскому, глас 4:

От юности, Богомудре, желанием духовным в пустыню вселився, / единаго Христа возжелал есй усердно стопам в след ходйти, / темже и ангельстии чини зряще тя, удивйшася, / како с плотию к невидимым кбзнем подвизався, премудре, / победил еси полки страстей воздержанием / и явился еси равноангелен на земли, / Александре преподобне, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

347. Алексию, человеку Божию, глас 4:

Возвысився на добродетель и ум очистив, / к Желанному и Крайнему достигл еси, / безстрастием же украсив житие твое, / и пощение изрядное восприим совестию чистою, / в молитвах яко безплотен пребывая, / возсиял еси яко солнце в мире, / преблаженне Алексие.

348. Алипию, иконописцу Печерскому, в Ближних пещерах, глас 8:

Зраки изобразуя святых на дщицах, / сих благодеяния спешно, / яко искусен художник, всехвальне Алипие, / написовал еси на скрижалех твоего сердца / и сего ради, аки образ, благолепне украшен, / священства благодатию, аки златом, обложился еси / от Христа Бога и Спаса душ наших.

349. Алипвдо Столпнику, глас 1:

Терпения столп был еси, / ревновавый праотцем, преподобие, / Иову во страстех, Иосифу во искушениях, / и Безплотных жительству сый в телеси, / Алипие отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

350. Амвросию Оптинскому, глас 5:

Яко к целебному источнику / притекаем к тебе, Амвросие, отче наш. / Ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, / молитвами от бед и напастей охраняеши, / в телесных и душевных скбрбех утешаеши, / паче же смирению, терпению и любве научаеши. / Моли Человеколюбца Христа / и Заступницу усердную / спастися душам нашим.

351. Аммону, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Егда изшел еси от мира, / тогда мирская вся яко тщетна отвергл, / егда же образ иноческий на ся прият, / тогда вражия коварства подвиги своими и труды, Аммоне блаженне, попрал еси, вопия: / Христе Боже, слава Тебе.

352. Амфилохию, Макарию, Тарасию и Феодосию Глушицким, глас 8:

Светильники светлыя явльшеся, / доброту земную мудренно оставльше, / и идоша во внутреннюю пустыню, Амфилохие, Макарие, Тарасие и Феодосие, / смирение и всякую добродетель извыкше, / и обретоша безсмертие, / постом и бдением и прочим воздержанием себе приносяще Христу, / и ныне на Небесех Престолу Христову предстоите. / Молите, отцы Богомудрии, Амфилохие, Макарие, Тарасие и Феодосие, / умирити мир и спастися душам поющих вас, / и согрешений оставление даровати / чтущим всечестную память вашу.

353. Анастасии Сербской, глас 4:

Добродетельми богатая, / кротостию и благочестием украшенная, / возсияла еси чистотою жития твоего, / сего ради благий Бог благослови тя / быти материю светильника рода сербскаго, / темже вопием ти: / радуйся, преподобная мати Анастасие. 

354. Анатолию, в Ближних пещерах и Анатолию затворнику, в Дальних пещерах, Печерским, глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши, Анатолие и Анатолие Затворниче, / яко стяжавшии дерзновение ко Господу / равноангельным своим житием, / егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша, / молим вас прилежно: / испросите душам нашим очищение / и велию и богатую милость.

355. Андрею Рублеву, иконописцу, глас 3:

Божественнаго света лучами облистаемый, / преподобне Андрее, / Христа познал еси Божию премудрость и силу, / и иконою Святыя Троицы всему миру проповедал еси / единство во Святей Троице. / Мы же со удивлением и радостию вопием ти: / имеяй дерзновение ко Пресвятей Троице / моли просветити души наша.

356. Андронику Антиохийскому, глас 1:

Пустынный житель и в телеси Ангел / и чудотворец показался еси, Богоносне отче наш Андрониче, / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих к тебе. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

357. Андронику Московскому, глас 1:

Безмолвие от юности возлюбив, / на гору Маковец пришел еси, Андрониче блаженне, / обитель общаго жития устроил еси в земнем граде Москве, / во обители Небеснаго града ныне ликовствуеши, / молися Христу Богу / спастися душам нашим.

358. Андронику и Савве Московским, глас 8:

От юности своея, преподобнии отцы Андрониче и Савво, / в пустыни вселистеся Сергия великаго, / того житию последующе, / плоды смирения и послушания возрастили есте, / сего ради сподобившеся быти строители и первоначальники / обетныя обители святителя Алексия, / с нимже испросите у Христа Бога верным людем здравие и спасение / и душам нашим велию милость.

359. Андронику, Савве и Александру Московским, Даниилу Черному, Андрею Рублеву, глас 2:

Плоды добродетелей на земли принесше, / преподобнии отцы, / в Небесных чертозех ныне благоухаете, яко райстии цвети, / и лицем к лицу зрите Пресвятую Троицу, / Юже дерзновенно молите / спастися душам нашим.

360. Антонию Великому, глас 4:

Ревнителя Илию нравы подражая, / Крестителю правыми стезями последуя, / отче Антоние, / пустыни был еси житель, / и вселенную утвердил еси молитвами твоими. / Темже моли Христа Бога, / спастися душам нашим.

361. Антонию Дымскому, глас 4:

Добродетелей ревнителю, / пустынный житель, / подвижник веры Христа Бога нашего, / пощением и труды умертвивый плотская вожделения, / тезоимените великому Антонию, / егоже житию поревновал еси / и во егоже имя Божественный храм воздвигл еси, / купно с ним, преподобне Антоние, моли Спасителя всех, / да и нас сотворит победители плотских похотей / и храмы Духа Святаго, / по велицей Его милости.

362. Антонию Печерскому, Киевскому, начальнику всех русских монахов, глас 4:

От мирскаго мятежа исшед, / отвержением же мира евангельски Христу последовал еси / и равноангельное житие пожив, / в тихое пристанище Святые Горы Афона достигл еси. / Отонудуже благословением отцев в гору Киева пришед, / и тамо трудолюбно жизнь совершив, / Отечество свое просветил еси, / и множеству монашествующих стезю ведущую к Небесному Царствию показав, / Христу сия привел еси. / Егоже моли, Антоние преподобне, / да спасет души наша.

363. Антонию Римлянину, Новгородскому чдтв. , глас 4:

Ветхий Рим, отечество твое, оставив, / на камень, яко на легкий корабль, возшел еси / и на нем паче естества, аки безплотен, по водам шествовал еси, / промышлением Божественнаго разума направляемь, / Великаго Новаграда достигл еси / и, обитель в нем сотворив, / тело твое в ней предложил еси, яко дар освящен. / Тем молим тя, отче Антоние: / моли Христа Бога, да спасет души наша.

364. Антонию Сийскому, глас 1:

Желанием духовным распалився / и мятежи мирския отринув, / ко единому же Богу любовию прилепился еси / и, Того вседушне взыскуя, / во внутреннюю пустыню отошел еси, при водах вселився, / идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, / в терпении мнозем житие Ангельское проходил еси / в наставлении Божественнаго разума, / и множество монахов собрал еси, мудре, / ихже посещая, и не остави, Антоние преподобне, отче наш, / Пресвятей Троице моляся / от зол всяческих избавити и спасти души наша.

365. Антонию и Феодосию Печерским, глас 3:

Двоицу начальных российских светил почтим, / Антония, Богом посланнаго, и Феодосия, Богом дарованнаго: / тии бо первии, равноангельным в России житием просиявше от гор Киевских, / осветиша отечествия нашего вся концы, / и путь к Небеси правый многим показаша, / и, первоотцы иноком бывше, лики спасаемых Богови приведоша, / и ныне, предстояще в вышних немерцаемому Божества Свету, молятся о душах наших.

366. Арефе, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах, глас 2:

Богатство твое душевное погубити хотя враг, / помрачил тя бяше богатством тленным исперва, / но всех спасаяй Господь / богатство гибнущее окрасти попусти, / душевное же невредно соблюд, / Небесных сокровищ наследника тя показа, Арефо, / тем тя чтим и ублажаем.

367. Аркадию Новоторжскому, глас 4:

От духовнаго наставника, отца преподобнаго Ефрема, наставляемь, / послушания добрый рачителю, отче Аркадие, / от мирскаго мятежа удалился еси / и, инок быв изрядный, / добрым подвигом ревнуяй, / от Христа Бога приял еси венец славы Небесныя; / и ныне, вкупе с преподобным отцем Ефремом у Престола Вышняго предстоя, / о нас молися, избавитися нам от всех бед и скорбей / и спастися душам нашим.

368. Арсению Великому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Арсение отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

369. Арсению Каппадокийскому, глас 3:

Житие богоугодное добре скончав / сосуд честен Утешителя явился еси, Богоносне Арсение, / чудес благодать приим, всем подаеши скорое вспоможение, / отче преподобне, / Христу Богу молися / даровати нам велию милость.

370. Арсению Комельскому, глас 4:

Удалився мира, и водворився в пустыню, / и ту подвизався добрым подвигом, / постом, и молитвами, и многим терпением, / и жив показал еси многая чудеса, / и по преставлении своем источаеши различная исцеления / с верою приходящим к честному гробу твоему, / Арсение, отче наш, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

371. Арсению Коневскому, глас 4:

Духом Божиим наставляемый, / возлюбил еси безмолвие, / в немже евангельски подвизающуся, / пречудный Афонский дар - / Богоматере икона, даровася ти, всеблаженне, / и, образ добродетелей быв стаду твоему, / Арсение отче наш, / к Горнему торжеству возшел еси, / идеже со Ангелы ликовствуя, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

372. Арсению Новгородскому, глас 4:

Отечество свое и род оставил еси, / Христу прилепися, / и Великаго Новаграда достигл еси, / и в нем во юродстве трудолюбное твое тело изнурил еси / многим постом и воздержанием, / и пророчествия дар прияти сподобися, / и многошвенныя ризы изволил еси на себе носити, / и, тело в нем предложив, / обитель себе в премирнем Царствии у Христа, всех Бога, сотворил еси. / Егоже моли, святе Арсение преподобне, / Церкви и стране нашей в мире пребывати от всех навет вражиих, / ущедрити нас, почитающих твое торжество, / и спасти души наша.

373. Арсению Трудолюбивому, в Дальних пещерах, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Арсение отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

374. Афанасию Афонскому, глас 3:

Еже во плоти житию твоему / удивишася ангельстии чини: / како с телом к невидимым сплетением изшел еси, приснославне, / и уязвил еси демонские полки. / Отонудуже, Афанасие, / Христос тебе воздаде богатыми дарованьми, / сего ради, отче, моли / спастися душам нашим.

375. Афанасию Высоцкому (Младшему), Серпуховскому, глас 8:

Образ Божий в богосотворенней душе твоей, / ум, слово, и дух соблюдая / вперился еси отче преподобне Афанасие, / любовию ко Всетворцу Богу, / и сего ради / молитвы, труды, и подвиги добродетельныя восприим, / прешел еси в вечныя небесныя кровы. / Отнюдуже назирай нас / моля Святую Троицу, / еже наследити нам горнее всерадостное блаженство.

376. Афанасию, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах, глас 3:

Блаженство плачущих получити желая, / день и нощь непрестанно плакал еси, / имея во уме час Судный, / тем по кончине твоей обрел еси утешение на Небеси, / преподобне Афанасие. / Подаждь и нам плакатися зде грехов наших выну, / яко да плача безконечнаго избывше, / тамо приимем вечное утешение.

377. Афанасию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 7:

По имени своему за труды велия / и всегдашнее зде умерщвление плоти в затворе / безсмертную ныне на Небеси / жизнь наследовавый, / молим тя прилежно: / молися о нас, / яко да и мы тояжде сподобимся получити.

378. Афанасию и Феодосию Череповецким, глас 5:

Яко всехвальнии ученицы / великаго покровителя и заступника земли Русской, / Богоноснии отцы наши Афанасие и Феодосие, / от юности вашея крест Христов на рамена вземшии, / усердно Тому последовали есте / и добре потрудилися в Сергиевой обители. / Отонудуже Божиим изволением прибывша, / благочестно во граде нашем Череповце подвизалися есте, / и обитель Воскресения Христова устроиша, / молитвою и трудом Богу угодивше, / от Него венец славы Небесной прияли есте, / и ныне святыми своими телесы / в соборнем храме под спудом почивающе, / духом же вкупе с преподобным Сергием / у Престола Всевышняго предстоя, / о нас молитеся прилежно / избавитися нам от всех бед и скорбей / и спастися душам нашим.

379. Ахиле, диакону Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Постническое житие облобызав / и многими труды от младых ногтей себе обложив, / на степень диаконства произведен быв, всечестне, / в коем служил еси в церкви Божия Матере непорочне, / Ейже молися, / во еже спастися душам нашим.

380. Боголепу, отроку, схимонаху Черноярскому, Астраханскому, глас 4:

От юности освящен бысть Господеви, / преподобне отче Боголепе, / мира сего красоту оставил еси, / желая древнему отечеству наследовати, / сохраняй град сей и люди, / с верою притекающия ко гробу твоему целебному, / просяще помощи и заступления, / да вси воспоим ти: / радуйся, отче Боголепе.

381. Варлааму Важскому, Шенкурскому, глас 3:

Иже к добродетелем прилежанием взыграния плоти обуздал еси, / благими нравы душу свою украсив, / от земных Христу превозведе ум свой, / тем от Него исцелением струя независтна явися, / притекающим верою к тебе и любезно зовущим: / Варлааме, отче наш, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

382. Варлааму Индийскому, глас 8:

Слез твоих источники пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенныя, сияя чудесы, Варлааме отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

383. Варлааму Керетскому, глас 1:

Божественною свыше просветився благодатию, преподобне, / мир оставил еси, / житейскую печаль и всяк мятеж мира сего / любве ради Христовы со дерзновением отвергл еси, / евангельски Христу последовал еси, / и, Того ярем взем, во всем воли Его повинулся еси, / и весь разум и сердце к Нему неуклонно возложил еси, / Христа ради тело свое изнуряя постом и бдением, в молитвах своих не усыпая, / Бога милостива творя и Пречистую Богородицу Молебницу предлагая, / и сего ради от Бога восприем власть и силу на сопротивнаго врага, / не убояся воздушныя и морския тяготы и студени, ниже уклонися, / и морскою пучиною в мале ладиице по водам шествие творя, / против зельнаго обуревания плаваше, / промышлением Божественнаго разума направляемь, / и около Святаго Носа непроходимый путь морский / от ядовитаго червия / благопроходен человеком без вреда сотворил еси молитвами своими, / и многим терпением во временней жизни подвиг совершил еси, / и, равноангельное житие пожив, / темже и по преставлении источаеши чудес благодать / иже верою приходящим к тебе / Варлааме, преблаженне отче наш, / вопием ти: моли Христа Бога, / да спасет души наша.

384. Варлааму, игумену Печерскому, в Ближних пещерах, глас 1:

Мира красная и славу его оставль, / притекл еси в пещеру, / идеже от силы преуспевая в силу, / был еси вождь Христова стада, всеславне Варлааме, / еже яко упас добре, упаси и нас, молим тя, / сохраняя от всех зол, да тя ублажаем.

385. Варлааму Хутынскому, глас 3:

Иже на земли леганием, / пощением же и бдением / тело твое изнуряя, преподобне, / вся плотская мудрования умертвил еси; / и исцелений струя независтная явился еси / верою притекающим к тебе, Варлааме отче наш, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

386. Варнаве Ветлужскому, глас 1:

Желанием духовным распалився / и мятежи мирския отринув, / к Богу любовию прилежно присовокупися. / И Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси, / при водах вселися, / идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, / в терпениих мнозех житие ангельское проходил еси / в наставлении Божественнаго разума / и множество монахов собрал еси, мудре, / ихже, посещая не остави, / Варнаво преподобне, отче наш, / Пресвятей Троице моляся, / от зол всяческих избавити и спасти души наша.

387. Варнаве Гефсиманскому, глас 5:

Измлада Христа Бога чисте возлюбив, / сын утешения был еси, преподобне отче Варнаво. / По имени и житие твое бысть: / коемуждо страждущему, и нищу, и Царю, / пастырь кроток, утешитель и целитель явился еси. / Поминай нас, благодатный отче, / да молитвами теплыми твоими жизнодавец Бог дарует нам утешение и велию милость.

388. Василию Декаполиту, исп., глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе, отче наш Василие, / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

389. Вассиану и Ионе Пертоминским, Соловецким чдтвв., глас 8:

Прежде отвержением мира, / яко морскаго треволнения, избегосте, отцы преподобнии, / послежде же, изволением Божиим, / в водах морских кончину блаженную приясте / и к неболезненному покою преставистеся от земли радующеся. / Тем и по кончине от Христа Бога прославистеся чудесы обильно,/ теплии в бедах верным помощницы показастеся, / и ныне на Небесех предстояще Престолу Христову, / Вассиане преблаженне и Ионо преславне, / молитеся присно о душах наших.

390. Вениамину Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Добр купец бысть, Богомудре Вениамине, / богатство бо свое тленно раздав, / купил еси оным нетленное в Царствии небеснем, / в немже ныне тамошних благ наслаждаяся богатне, / проси нам мира и велия милости.

391. Гавриилу Седмиезерскому, глас 4:

От юности, богомудре, просветився любовию Христовою, / суетный и многомятежный мир оставил еси. / Житие свое вверя предстательству Пречистыя Богородицы, / слез потоки изливал еси пред честным Ея образом, / и теченьми их седьм езер освятил еси. / И терпения ради украси тя небесными дарами Христос Бог наш, / в чудесех и ученицех славна показа земле Казанской.

392. Галактиону Вологодскому, глас 5:

Днесь град Вологда тобою всемирне хвалится, / возсиял бо еси пресветло яко солнце / и чудесы твоими град и веси, преподобне Галактионе, озарил еси. / И ныне молися Господеви / избавитися душам нашим от прелести вражия / спастися граду нашему от поганскаго и всех противных наития, / и испроси у Христа Бога любовию чтущим тя / прегрешений прощения / и просящим твоея помощи от всякия скорби избавление, и вопиющим к тебе: / Бог наш с нами, прославивый угодника Своего, яко же благоволи.

393. Геннадию Костромскому и Любимоградскому, глас 4:

Яко пустыннолюбивая горлица, / от суетнаго и многомятежнаго мира в пустыню удалився, / чистотою и говением, молитвами и труждением / прославил еси Бога в душе и телеси своем. / И тако благочестно пожив, / явился еси, преподобне Геннадие, пустыни Любимоградския украшение, / иноком честнаго жития образ / и теплый молитвенник за всех, / притекающих к тебе с верою.

394. Герасиму Вологодскому, глас 4:

Яко Безплотным единонравен / и преподобным сообщник, преподобне Герасиме, / един на Вологду пришел еси, / прорицая ту быти граду великому / и в нем святей церкви воздвигнутися / и святителем водворитися. / Темже и сподобился еси / близ того погребен быти / и по преставлении своем многими чудесы исцелений просил еси. / Молися всегда о нас, / яко да обрящем от Бога милость.

395. Герману Аляскинскому, глас 7:

Звездо пресветлая Церкве Христовы, / на севере просиявшая, / вся к Царствию Небесному путеводящая, / учителю и апостоле истинныя веры, / предстателю и заступниче гонимых, / украшение изящное Святыя Церкве во Америце, / преподобне отче Германе Аляскинский, / молися ко Господу, Спасу нашему, / спастися душам нашим.

396. Герману Соловецкому, глас 8:

Желанием духовным от юности распаляемь, преподобне Германе, / Христу тесным жития путем последовал еси / и, в морский пустынный остров, аки в тихое пристанище, вселився, / в нем многа лета постнически пожил еси, / идеже блаженным отцем Зосиме и Савватию сожитель был еси, / с ними же моли Христа Бога о нас, / любовию чтущих святую память твою.

397. Геронтию, канонарху Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Всечестный канонарше Геронтие, / правилоначальный бывый в церкви / и в правиле иночестем возсиявший светло, / моли Христа Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

398. Геронию и Леонтию, канонархам Печерским, в Дальних пещерах, глас 3:

Двоице святая, / правилоначальная, бывшая в церкви / и в правиле иночестем возсиявшая светло, / всечестнии канонарси, / молите Христа Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

399. Григорию, священноиноку, глас 4:

Божественную ти раку обстояще, премудре, / зовем ти, преподобне: / ко Владыце всех и Зиждителю молися / избавити нас от бед, / иже верою и любовию тебе / душами и сердцы воспевающе достойно: / слава ти, преподобне всеблаженне Григорие.

400. Григорию Декаполиту, глас 3:

Образ был еси воздержания, / Божественным Духом вся просветив: / правоверия течение совершил еси, / учением мир просветил еси / и зловерных обличил еси смыслы, / отче преподобне Григорие, / Христа Бога моли даровати нам велию милость.

401. Григорию и Кассиану Авнежским, глас 8:

Православия наставницы, / благочестия и чистоты учителие, / Церкви Вологодстей богодарованное украшение, / преподобнии отцы наши Григорие и Кассиане, / молите Милостиваго Бога, / да вашим предстательством подаст благодать и мир стране нашей / и душам нашим спасение.

402. Григорию Пельшемскому, Вологодскому чдтв., глас 8:

Любовию Христовою, богомудре, просветився, / добродетельми облистал еси: / и всякое наслаждение плотское возненавидев, / и в пустыню вселився, в нейже вельми подвизался еси в жизни сей временней / в пениих и во бдениих, и в пощениих. / Сего ради и Христос даром чудес обогати тя: / но поминай нас чтущих пресветлую память твою, преподобне отче Григорие, / и моли Христа Бога, спастися душам нашим.

403. Григорию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Пещерный житель и в телеси Ангел / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Григорие, / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою приходящих ти. / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

404. Григорию, чудотворцу Печерскому, в Ближних пещерах, глас 3:

Великих дарований приемниче / и великих чудес силою Божиею творителю, / пречудне отче Григорие, / яко велие дерзновение имея ко Христу Богу, / непрестанно о нас молися Ему, / да грехов оставление / подаст душам нашим.

405. Дамиану пресвитеру, целебнику, Иеремии и Матфею прозорливым, Печерским, в Ближних пещерах, глас 1:

Христовых повелений светом сердца своя просветивше, / страстный мрак прогнасте, / те Троицы селение бысте тричисленнии отцы, / Дамиане, Иеремие с Матфеем, / от Неяже благодать приемше, / недужныя исцеляете, будущая возвещаете / и, Ангелом сопричастницы суще, / молитеся Христу Богу даровати нам причастие святых.

406. Даниилу Переяславскому, глас 3:

От юности, блаженне, всего себе Господеви возложив, / выну повинуяся Богу, / противяся же диаволу, / над страстьмй греховными воцарился еси, / тем сам храм Божий быв, / и обитель красну во славу Пресвятыя Троицы воздвигнув / и собранное тобою в ней стадо Христово Богоугодно упасши, / преставился еси к вечным обителем, / отче Данииле, / моли Триипостаснаго во едином Существе Бога спастися душам нашим.

407. Даниилу Столпнику, глас 1:

Терпения столп был еси, / ревновавый праотцем, преподобне,/ Иову во страстех, Иосифу во искушениих, / и Безплотных жительству / сый в телеси, Данииле, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим,

408. Дию Константинопольскому, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Дие: / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

409. Димитрию Прилуцкому, Вологодскому, глас 1:

Свыше от Бога, преподобне, / благодать приял еси духовную, / и от Него убо познался еси, блаженне, / того ради и ты духом познал еси лучшая Его, / будущаго века пребывание, / и постнически испытався во своих обителех. / И ныне со ангели ликовствуя, / Спасу всех за ны молися, святе Димитрие, да вси вопием: / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

410. Тому же святому (Сретение образа прп. Димитрия), глас 4:

Возсия днесь, яко солнце, / пречестный образ священнолепнаго твоего подобия, / паче солнца лучами чудес твоих всех озаряя, / тьму бесовскую без вести творя, / егоже радостно сретаху, / духовныя лики составльше, / непрестанно вопием ти: / Димитрие, отче наш, моли Спаса всех / сохранити град твой и страну нашу, / стаду твоему спасение подавая / и велию милость.

411. Диодору Юрьегорскому, глас 2:

Желанием духа распалився, / мятеж мирский отринув, / ко Единому Богу любовию прилепися / и Того вседушне взыскуя, / во внутреннюю пустыню отыде, / при водах вселися, / идеже в слезах и трудех пребывая многолетное время, / в терпении мнозе житие Ангельское проходил еси / в наставлении Божественнаго разума, / стадо инок собра мудре, / ихже посещая, не остави, Диодоре преподобне, отче наш, / Пресвятей Троице моляся / от зол всяческих избавити и спасти души наша.

412. Дионисию, игумену Глушицкому, глас 1:

Божественною любовию от юности распалаемь,/ Дионисие преподобне, / вся, яже в мире красная, возненавидев, / Христа единаго возлюбил еси / и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси, / со зверьми живый, весь Христови. / Отонудуже и Всевидящее Око, твоя труды видев, / даром чудес и по преставлении обогатил тя есть. / Темже вопием ти: / моли непрестанно о всех нас, / честную память твою присно / в песнех почитающих.

413. Дионисию и Амфилохию Глушицким, глас 8:

Светильницы светлии явльшеся / доброту земную мудренно оставльше / и идоша во внутреннюю пустыню, купно с Дионисием Амфилохие, / смирение и всю добродетель извыкоша и обретоша безсмертие, / постом, и бдением, и прочим воздержанием себе принося Христу, / и ныне на Небесех Престолу Христову предстоя, / молитеся, отцы Богомудрии, Дионисие и Амфилохие, / умирити мир и спастися душам поющих вас, / согрешением оставление даровати, / чтущим всечестную память вашу.

414. Дионисию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Жертву Безкровную приносивый Господеви непорочне / и служивый Ему по званию своему многое время неленостне, / священне Дионисие, / молися о нас, / любовию чтущих тя.

415. Дионисию Радонежскому, глас 3:

Земная, прельщающая очеса миролюбцев, / возненавидел еси, отче Богоносне Дионисие, / за уметы та вменив, / шествуя путем скорбным, / и в терпении добр воин Христов явился еси, / победив страсти мира, / был еси до кончины непоколебимый благочестия поборник. / Темже мы днесь, совершая священную память твою, / духовными тя песньми ублажаем и смиренно молим, / да, предстоя Престолу Господа Бога, / ходатайствуеши о спасении душ наших.

416. Досифею Верхнеостровскому, Псковскому, глас 4:

Яко светильник всесветел явился еси во острове Псковскаго езера, / преподобне отче наш Досифее. / Ты бо крест Христов от юности своея на рамо взем, / усердно Тому последовал еси, / чистотою Богови приближився, / отонудуже и чудес дарованием обогатился еси. / Темже и мы, притекающе ко святей иконе твоей, умильно глаголем: / отче преподобне, моли Христа Бога / спастися душам нашим.

417. Евфимию Архангелогородскому, глас 4:

Яко сокровище многоценно / и источник, изливающ токи исцелений, / подаде нам Христос честныя мощи твоя, / преподобне Евфимие, / болезни убо отъемлющия страстей различных, / благодать же душам точащия непрестанно, / Егоже моли даровати нам велию милость.

418. Евфимию Великому, глас 4:

Веселися, пустыня нераждающая, / благодушствуй, неболящая, / яко умножи тебе чада муж желаний духовных, / благочестием насадив, / воздержанием воспитав добродетелей в совершенство, / Того молитвами, Христе Боже, / умири живот наш.

419. Евфимию, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Евфимие всечестне, / преподобным единоревнителю и Ангелом собеседниче, / получивый с ними житием своим чистым и безмолвным вечная благая, / молися Господеви присно о всех нас, / да и мы тех же благ сподобимся.

420. Евфимию, архим. Суздальскому, чдтв., глас 3:

Яко светозарная звезда, / пришел еси от востока на запад, / оставив отечество твое, Нижний Новград, / и, дошед богоспасаемаго града Суждаля, / в нем обитель сотворил еси, / и собрал еси монахов множества, / и, прием дар чудес от Бога, отче Евфимие, / был еси о Христе собеседник / и спостник преподобному Сергию. / С нимже у Христа Бога испроси нам здравие, и спасение,/ и душам нашим велию милость.

421. Евфимию и Харитону Сянжемским, глас 1:

Пустынное и безмолвное житие ваше постнически препроводивше, / Христов бо крест на рамо вземше / и Того стопам усердно последовавше, / на невидимаго врага мужески ополчистеся, и того козни сокрушисте, / молитвами и слезами, чистотою Богови приближившеся, / преподобнии отцы наши Евфимие и Харитоне. / Яко солнце, осияваете светозарными лучами чудес ваших, / всех нас спасите с верою призывающих вас / и творящих честную вашу память, / и, яко имущии дерзновение ко Спасу, / мир мирови испросите и спастися душам нашим.

422. Евфросину Псковскому, глас 4:

Житейскую печаль и всяк мятеж мира сего / любве ради Христовы со дерзновением отвергл еси, блаженне, / и повеленная распятым Господем Иисусом Христом / вся исправил еси, / и, Того ярем взем, во всем воли Его повинулся еси, / и, благочестив делатель, животным заповедем Христовым / благотрудно прилежал еси. / И сего ради Бог прослави тя / и по преставлении чудеса показа от честнаго гроба твоя, / Темже и неоскудно угобзися обитель твоя, / и нищим бысть богатное пристанище и покров, / отче наш преподобне Евфросине, / моли Христа Бога, да спасет души наша.

423. Евфросинии, в миру Евдокии, вел. кн. Московской, глас 8:

По земнем вдовстве Небесному Жениху себе уневестивши / и в княжестем чертозе подвижнически поживши, / послежде и чертог, и чад твоих Бога ради оставила еси, / преподобная Евфросиние, / и, вшедши во обитель, тобою созданную, / во иноческом образе многи подвиги показала еси, / и святое житие по благодати Божией блаженною кончиною увенчала еси /. И ныне, предстоящи Христу Богу, / моли спастися душам нашим.

424. Евфросинии, игумении Полоцкой, глас 4:

Подражающи дванадесятолетна дванадесятолетну Христу, / учившему во святилищи Божию слову, / последовала еси, Евфросиние. / Славу временную и земнаго обручника оставльши / и вся мирская презревши, / краснейшему паче всех Христу себе уневестила еси, / крест вземши, путем ангельскаго жития шествующи / и многия к Нему наставляющи, / во благоухании мира в Небесный Чертог востекла еси, / идеже моли, Егоже возлюбила еси, / о чтущих благочестно память твою.

425. Евфросинии Суздальской, глас 4:

Святая твоя память Суждальскую страну веселит, / верных же вся созывает во всечестный храм твой, / идеже ныне совершается всеславная память твоя, Евфросиние преподобная: / моли Христа Бога, / спастися душам нашим.

426. Елеазару Анзерскому, глас 3:

Отверг плоти тленная, / нетленных потщался еси достигнути, / и, мира удалився, / вселился еси в морский остров, / и на нем усердно многа лета Господеви поработал еси, / сего ради и дары прозрения и чудес обогатился еси,/ отче преподобне Елеазаре. / Христа Бога моли даровати нам мир и велию милость.

427. Елисею Лавришевскому и свт. Лаврентию, затворнику Печерскому, еп. Туровскому, в Ближних пещерах, глас 3:

Преподобне отче наш Елиссее, / с Лаврентием чудным подвизался еси, учителю своему подражая, / земную славу и честь стопам Христа повергли есте, / темже Господь увенча вас / нетленным венцем славы Своея.

428. Еразму Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Благолепие дому Господня любя, / расточил еси нещадно имение твое во украшение того, / преподобне Еразме, / тем ныне живя в дому Господни на Небеси, / моли и нам освятитися в жилище Господне.

429. Ефрему Новоторжскому, глас 1:

Божественною свыше благодатию просветився, Богомудре, / и по смерти яви тя светлость жития твоего, / темже источаеши мирови благоухание, / иже с верою притекающим к раце мощей твоих, Ефреме преподобне. / Тем вопием ти: / слава Давшему ти чудесем благодать, / слава Прославльшему тя в чудесех, / слава Действующему тобою всем исцеления.

430. Ефрему Перекомскому, Новгородскому чдтв., глас 4:

От юности твоея весь Богови поработился еси, блаженне: / и Того ради любве отечество и род оставил еси, / в пустыню вселився, в нейже жестокое житие показав, / и чудес дарования от Бога приял еси, Ефреме преподобне: / моли Христа Бога, да спасет души наша.

431. Ефрему Печерскому, еп. Переяславскому, глас 8:

Духом горя путешествия к святым местом, / странствовал еси в Греческую землю, / святителю Ефреме, / отнюдуже со многою пользою возвращаяся, / устав святаго Студийскаго монастыря списав, / аки некий многочестен дар, семо принесл еси, / имже и днесь Церковь Российская управляема / славит тебе, истиннаго о ней промысленника.

432. Ефрему Сирину, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Ефреме, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

433. Захарии, постнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Постническаго ради твоего жития, блаженне Захарие, / яко приемый велию на бесы крепость, / моли и нам техже козней избыти, / получити грехов прощение / и велию милость.

434. Зинону, постнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Преподобне отче Зиноне, / преподобне и честне житие твое на земли препроводивый / и тем Богови по премногу благоугодивый, / моли о нас, / чтущих память твою.

435. Зосиме, игумену Соловецкому, глас 4:

Изволением Божественнаго разума / вселился еси в пустыню / и тамо, вперив ум твой в Небесныя обители, / равно Ангелом житие на земли пожив, / в молитвах, и трудех, и пощениих образ был еси твоим учеником. / Отонудуже Бог, видя твое благое изволение, / умножи тебе чада в пустыни, слез твоих теченьми напаяемей. / Но, яко имея дерзновение к Богу, / поминай стадо, еже собрал еси, мудре, /и не забуди, яко же обещался еси, / посещая чад твоих, / Зосимо преподобне, отче наш.

436. Зосиме и Савватию Соловецким, глас 4:

Постническое и равноангельское житие ваше, / преподобнии отцы Зосимо и Савватие, / вселенней познаны сотвори вас чудодеянии различными богоноснии, / просвещайте верою призывающия вы / и чтущия честную память вашу.

437. Тем же святым (Перенесение мощей), глас 8:

Яко светильницы явистеся всесветлии / во отоце окияна моря, / преподобнии отцы Зосимо и Савватие, / вы бо, крест Христов на рамо вземше, / усердно Тому последовасте / и, чистотою Богови приближившеся, / отонуду силами чудес обогатистеся. / Темже и мы любезно притекаем к ракам честных мощей ваших и умильно глаголем: / о, преподобнии, молите Христа Бога спастися душам нашим.

438. Зосиме, Савватию и Герману Соловецким, глас 8:

Яко светильницы явистеся всесветлии / во отоце окияна моря, / преподобнии отцы наши Зосимо, Савватие и Германе, / вы бо крест Христов на рамо вземше, / усердно Тому последовасте / и, чистотою Богови приближившеся, / отунудуже силами чудес обогатистеся. / Темже и мы любезно притекаем к ракам честных мощей ваших и умильно глаголем: / о, преподобнии, молите Христа Бога спастися душам нашим.

439. Иакову Железноборовскому, глас 4:

Небеснаго желая, / земная возненавидел еси / и, взем крест свой, последовал еси Христу / и от Него прием дарования чудес, / исцеляти недужныя; / но, яко имея дерзновение ко Святей Троице, / испроси православным Христианом здравие и спасение, / на враги же победу / и не забуди, посещая чад своих, / припадающих к цельбоносному гробу твоему,/ Иакове, преподобне отче наш.

440. Игнатию, архим. Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Чистаго ради и непорочнаго твоего жития, / Богоносе отче Игнатие, / приемый от Господа чудотворныя дары исцеляти немощныя, / исцели, молим тя, и немощи наша, / моля о нас Единаго Человеколюбца.

441. Илариону Великому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси / и, иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Иларионе, отче наш: / моли Христа Бога спастися душам нашим.

442. Илариону Псковоезерскому, Гдовскому, глас 4:

В молитвах бодрствуя, / пресветлый храм Духа Святаго был еси, / темже и чудотворец предивный явился еси, / преподобне отче наш Иларионе. / О нас моли Христа Бога / светом Божественнаго познания просветити ны / и спасти души наша.

443. Илариону, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Воистину достойне наречен был еси Иларион, / тихостен бо и кроток нрав по имени твоему имел еси, блаженне, / имже кроткому Господу Иисусу благоугодив, / молися Ему о нас рабех твоих.

444. Иннокентию Комельскому, Вологодскому, глас 4:

От юности сосуд избранен был еси / и в житии Богу послужил еси, / иноков наставниче Иннокентие, / потщался еси хуждшее покорити лучшему, / темже и страсти умертвив, / возвысился еси к зрению красоты несозданныя, / в Бозе Емуже предстоиши, / моли, отче, Христа Бога / спастися душам нашим.

445. Иоакиму Сарандопорскому, Осоговскому, глас 7:

Пустынный житель, и в телеси ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Иоакиме, / постом, бдением, молитвою, Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя; / слава Действующему тобою всем исцеления.

446. Иоанну Дамаскину, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / монашествующих Богодохновенное удобрение, Иоанне премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

447. Иоанну, затворнику Святогорскому, глас 8:

В пустыню Святых Гор прешел еси, / мира красоту оставив и крест взем, / последовал еси Христу, / отче наш Иоанне, / пощением, бдением и тяжкими веригами в затворе подвизался еси, / души недужных, приходящих к тебе верою исцеляеши, / и Обители твоея украшение являешися, / темже со Ангелы срадуется, преподобне, дух твой,

448. Иоанну Лествичнику, глас 4:

Яко Божественную лествицу, обретохом, Иоанне преподобне, / твоя Божественныя добродетели, / к Небеси возводящия ны: / добродетелей бо ты был еси воображение. / Тем моли Христа Бога, да спасет души наша.

449. Иоанну Многострадальному, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 1:

Терпения столп воистину непоколебимый / и забрало от вражиих стреляний необоримо, / равноангельне и многострадальне отче наш Иоанне, / имуще тя, мы, недостойнии, молимся, / припадающе к честным твоим мощем тепле: / избави нас душетленных страстей плотских и спаси твоими молитвами.

450. Иоанну Пещернику (иже в странах Вавилонских), глас 2:

Несумненно Христа иский, / Христово богатство прияти надеявся, / злата громаду безнадежну сотворь, / скоро прескочи, яко яже посреди Лазаря и богатого пропасть, / и легко воспряну во авраамское недро, / пустынный Иоанне, тезоимените благодати и прозрачному голуби, / тем и от Бога приимый прозрения дар / и честному Феодору епископу изрекий невиденное писание / и благочестиву царю Моавию мученический подвиг. / Темже молим тя, отче: / умоли Христа за ны, чтущия тя.

451. Иоанну Рыльскому, глас 1:

Покаяния основание, прописание умиления, / образ утешения, духовнаго совершения / равноангельное житие твое бысть, преподобне. / В молитвах убо и в пощениих и в слезах пребывавый, / отче Иоанне, / моли Христа Бога о душах наших.

452. Тому же святому (Возвращение мощей из Терново в Рыльский монастырь), глас 4:

Твоих мощей возвращением / обитель твоя обогатися, / церковь же твоя, приемши я, просветися / и, красящися, верных созывает с веселием / светоносный твой светло праздновати день, / грядите, глаголющи, / и приимите благодатей дарования.

453. Иоанну Яренгскому, глас 4:

От земли Возведый тя к вечным обителем / соблюдает и по смерти невредимо тело твое, святе Иоанне, / ты бо в целомудрии и чистоте жития, блаженне, пожил еси, / не осквернив тело, / темже со дерзновением моли Христа Бога спастися душам нашим.

454. Иоанну и Лонгину Яренгским (Перенесение мощей), глас 8:

Яко звезды многосветлыя, от юности возсиявше, / осветили есте сердца верных пренесением честных мощей ваших, / добродетельми чудес ваших, во плоти яко бо Ангели на земли, показастеся, / пощением насаждени бысте, яко древо при водах воздержания, / напоени струями слез ваших, и скверну омысте, / сего ради явистеся приятелище Божия Духа, Иоанне и Лонгине, / молите Христа Бога спастися душам нашим.

455. Иоанникию Великому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и, иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Иоанникие, отче наш: / моли Христа Бога спастися душам нашим.

456. Иоанникию Девиченскому, Сербскому, глас 1:

Пощением, молитвами и благодатию Божественною просветився, / земныя концы светло озаряеши благочестно, / чудес благодать от Бога прием, / исцеляеши недуги, духи же лукавыя от человеков отгоняеши, / иже с верою притекают к раце мощей твоих святых, / преподобне отче наш Иоанникие. / Слава Давшему ти благодать, / слава Укрепившему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

457. Иоасафу, царевичу Индийскому, глас 4:

Из чрева матерня / прекрасное вселение бысть Святаго Духа, / преславне Иоасафе, / и от блаженнаго Варлаама безценный бисер, Христа, / в сердце своем приял еси, / и Божественным Крещением Индию просветил еси, / отеческое же нечестие исправль, / приведе его от тьмы ко свету Богоразумия / и, оставив тленное на земли царство, / пустыню достиг и своего учителя, / темже на Небесех от Живоначальныя Троицы / венцем царским венчася, / моли о нас, чтущих честную твою память.

Величание:

Ублажаем тя, / преподобне отче Иоасафе, / и чтим болезни и труды твоя, / имиже трудился еси / во исповедании Христове.

458. Иоасафу Каменскому, Спасокубенскому, Вологодскому чдтв., глас 2:

Яко древо насажденно при водах воздержания, / струями слез твоих напаяемь, преподобне отче Иоасафе, / сеяв бо слезами, в радости жнеши добродетельныя рукояти. / Тем Великий Мздовоздаятель в житницах Небесных тя сокровище положи, / но поминай чтущих любовию пресветлую память твою, / моли Святую Троицу, преподобне Иоасафе, / спастися душам нашим.

459. Иоасафу Метеорскому, глас 3:

Сердцем и душею возлюбив Христа Господа, / вся красная мира сего оставил еси, / изволил же еси паче в смирении и послушании Богу служити, / нежели на престоле царстем владети. / Сего ради благочестно восхваляем тя / и, святую память твою совершающе, вопием ти: / отче Иоасафе Богоблаженне, / моли Христа Бога о спасении рода нашего христианскаго.

460. Иову, игумену Почаевскому, глас 4:

Возложь на ся иго Христово от юности, преподобне отче Иове, / многолетне свято подвизался еси / на поприще благочестия во обители Угорницстей и на острове Дубенстем, / и, пришед к горе Почаевстей, / знаменанней цельбоносною стопою Пресвятыя Богородицы, / в тесней пещере каменней / богомыслия ради и молитвы многократно заключался еси, / и, благодатию Божиею укрепляяся, / мужественно потрудился еси / на пользу Церкве Христовы и обители твоея, / купно же и противу врагов Православия и благочестия христианского, / и, наставив сицевому ополчению иночествующих, / победители тех представил еси Владыце и Богу. / Того моли спастися душам нашим.

461. Ионе Клименецкому, Олонецкому, глас 4:

Ангельскому житию поревновав, блаженне Ионо, / оставил еси отечество твое, великий Новград, / и, пришед в пределы Олонецкия / и в пустыню вселився, / в трудех, молитвах и слезах подвизался еси, / и, яко мудрый купец, Царствие Небесное наследовал еси. / Темже любовию вопием ти: / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

462. Иосифу, игумену Волоцкому, чдтв., глас 4:

Яко постников удобрение и отцев красоту, / милости подателя, рассуждения светильника, / вси вернии, сошедшеся, восхвалим / кротости учителя и ересей посрамителя, / премудраго Иосифа, Российскую звезду, / молящася Господу / помиловатися душам нашим.

463. Иосифу Заоникиевскому, глас 4:

Исперва житие твое, преподобне, / хитростию благоюродства от человек утаено на небесех пред Ангелы явленно, / и аще на земли тмою очес претыкаяся хождаше, / но мысленными крилы на высоту возшед, / Присносущным Светом облистаемь, / во отечествии наследова, / и земных мнящихся красных храмов не требовав, / но в Небесных селех пресветлыя обители стяжал еси, / ни ризами мягкими одеяся, / но паче власяницу возлюбил еси, / и сего ради паче всех имений земных небесная сокровища приобрел еси / и на земли плотян сый со безплотными совокупляяся, / Небесной Царице служа и Той приносимых Ангельских песней насладився, / ихже многие людие желая насладитися не могут. / Сего ради Всевышний Творец образ Свой / и Рождшия Его Богоматере / с высоты воздуха на руце твоя, / яко на Херувимская носила дарова тебе. / От Негоже Присносущным Светом очи твои уясни, / и яко росоточащий облак молитвами твоими весь мир милованный напои. / И ныне в последняя времена святую персть твою, яко Едемский источник во исцеление недугов устрои, / Егоже моли, наставниче наш, чудоносче Иосифе, / даровати нам мир и велию милость.

464. Иосифу Многоболезненному, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, / Иосифе, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

465. Ипатию целебнику, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Безначальнаго онаго и тихаго места, / идеже несть печали, ни воздыхания, / достигнути, преподобне, желая, / не дал еси себе зде покоя нимало, / но присно день и нощь в делех всяких / и жестоком житии трудолюбно подвизаяся, пребываеши, / тем желаемого получил уже, Ипатие, / молися о душах наших.

466. Иринарху, затворнику Ростовскому, глас 4:

Яко мученика добропроизвольна / и преподобных удобрение, / звезду Ростовскую, / в затворе, узах и веригах Господеви благоугодившаго / и чудес благодать от Него приемшаго, / Иринарха предивнаго песньми хвалебными почтим / и, к нему припадающе, умильно глаголем: / отче преподобне, моли Христа Бога / спастися душам нашим.

467. Иринарху Соловецкому, глас 4:

Постническое по Бозе житие возлюбив, / вся плотская мудрования духу покорил еси / и воздержанием страсти умертвил еси, / во трудех, и бдениих, и молитвах образ быв добродетели, / тем монашескаго жития наставник показался еси, / отче преподобне Иринарше. / Моли Христа Бога спастися душам нашим.

468. Иродиону Илоезерскому, глас 4:

Возсия днесь светло, радуется град Белоезеро, / имея во области своей великаго светильника, блаженнаго отца Иродиона. / Сошедшеся убо людие и празднующе пресветлую память его, осиявающу многими деянии чудес дара. / Просящим с верою исцеления, / страждущим от различных недуг подает здравие. / Яко финикс насажден в дому Божия Матере, / яко кедр при водах благодатию Христовою растущ. / И яко же шипок благовонен обстоянии водами огражден. / И мы, чада твоя суще, припадающе, молимтися: / моли Пресвятую Троицу, / еже сохранитися граду нашему от нахождения иноплеменник / и от враг видимых и невидимых. / Яко да твоими, отче, ко Господу молитвами спасаемии / всегда просим с верою у тебе: / моли о нас Христа Бога спастися душам нашим.

469. Исаакию, затворнику Печерскому, в Ближних пещерах, глас 2:

Светлости святых насладитися вожделев, / в темную вселился еси пещеру, прехвальне, / и добре подвизался еси, Исаакие, / прельщен же быв от врага, / паки крепко попрал еси того вся коварства. / И ныне, яко победитель, / в веселии предстоя Христу Богу, / проси нам мира и велия милости.

470. Кассиану Греку, Угличскому чдтв., глас 4:

Ветхаго Рима имея воспитание, / державу отечества своего, град Мангупский, оставль, / и нивочтоже вменил еси княжение / и славу маловременную суетнаго века Христа ради, / и паче земнаго богатства избра богатство себе Небесное и славу вечную, / возвысив ум свой к Богу, / и житие свое со Ангелы вожделел еси восприяти, / промышлением Божественнаго разума направляемь / и Богоспасаемаго Углича града достигл еси, / и близ в пределех области его над Волгою рекою в пустыню вселився, / и обитель преславну в честь Божия Матере воздвигл еси, / и в ней тело свое предложив яко дар освящен. / Тем молим тя, отче Кассиане, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

471. Кассиану послушнику и постнику, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

В тебе, отче Кассиане, известно спасеся еже по образу, / восприем бо крест и последовав Христови, / творил еси заповеди Его тщательне. / Темже ныне со Ангелы радуется, преподобне, дух твой.

472. Кассиану Римлянину, глас 8:

Постом предочистився, премудрости постигл еси разумение, / от пустынных же Богоносных отец научился еси страстей обузданию. / Того ради подаждь нам твоими молитвами / плоти нашея духу послушание: / еси бо наставник, Кассиане преподобне, / всем поющим о Христе твою память.

473. Кириаку отшельнику, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси ангел, / и чудотворец показался еси Бого носе отче наш Кириаче, / постом, бдением, молитвою, небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя, и души верою притекающих к тебе. / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

474. Кириллу, игумену Белоезерскому, глас 1:

Яко крин в пустыни Давидски процвел еси, отче Кирилле, / злострастия терние искореняя,/ и собрал еси в ней ученик множество, / страхом Божиим и учением твоим наставляемых, / ихже и до конца яко чадолюбивый отец / не оставил еси посещая, да вси вопием: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

475. Кириллу Новоезерскому, глас 8:

Божиим Духом подвизаемь, / слез твоих тучами изсохшее напоил еси, / и безплотное в пустыни житие показал еси, / и еже из глубины сердца бодренными молитвами и постом / благодеяния труды уплодоносил еси, / и вселенную всю просветил еси сиянием чудес твоих, / отче наш Кирилле. / Моли Христа Бога, спастися душам нашим.

476. Тому же святому (Обретение мощей), глас 8:

Яко светильник явился еси всесветел / во отоце Нова езера на Красном острове, / преподобне отче Кирилле, / ты бо крест Христов на рамо взем, / усердно Тому последовал еси, / чистотою Богови приближився, / от Негоже и силами чудес обогатися, / тем и мы любезно прибегаем к раце честных мощей твоих, умильно глаголем: / о, преподобне отче Кирилле! / моли Христа Бога спастися душам нашим.

477. Кириллу Челмогорскому, глас 4:

Днесь возсия нам пресветлая память твоя, славне / яко солнце светозарное, / лучами благодати озаряющи весь мир / и тьму нощи злых духов и от нас отгоняющи. / Днесь Небесныя силы святых Ангел, и мирской народ, / и души праведных мысленно торжествуют, радующеся, / днесь и мы, грешнии, припадающе, молимся; / отче преподобне Кирилле, / Христа Бога моли непрестанно / спасти град и люди, / иже любезно тебе почитающия.

478. Кириллу и Марии, схимм. Радонежским, глас 3:

Блаженств Христовых причастницы, / честнаго супружества и попечения о чадех добрый образе, / праведнии Кирилле и Марие, / плод благочестия, Сергия преподобнаго, нам явившии, / с ним же усердно молите Господа / низпослати нам дух любве и смиренномудрия, / да в мире и единомыслии / прославим Троицу Единосущную.

479. Константину и Косме Косинским, Старорусским, глас 3:

Яко великаго во отцех Варлаама ученик, / прехвальне Константине, / и сам чадо послушания, блаженнаго Косму, возрастил еси, / темже, преподобнии, вкупе Престолу Владычню ныне предстоящии, / молитвами вашими в вере Православней нас утвердите, / в послушании Церкви Святей укрепите / и вся полезная душам нашим испросите.

480. Корнилию, чдтв. Комельскому, глас 4:

От юности горящим желанием Божественныя любве разжигаемь, / житейския молвы оставил еси, преподобне, / ревнитель Антонию Великому быв, / безмолвием и жестоким пребыванием последуя Христу, / бдением, и молитвами, и постом образ был еси твоим учеником. / Темже молися Господеви, Корнилие блаженне, / спастися душам нашим.

481. Корнилию, игумену Палеостровскому, Олонецкому, глас 5:

От юности, премудре, прилежно подвизався, / от Бога наставляемь, / отечество свое оставль - град Псков, / и вселися в пустыню, / во отоце великаго езера Онега, / иноки собра мудре / и извещением Святаго Духа обитель согради / и храм созда Пресвятей Богородице / в похвалу Рождества Ея, / струями же слез твоих / безплотныя враги погрузил еси / и жития твоего целомудрием со ангельскими лики совокупися, / преподобне отче Корнилие, / с нимиже Христа Бога моли / спастися душам нашим.

482. Корнилию Переяславскому, глас 8:

Новоявленнаго угодника Божия почтим, / Корнилия преподобнаго, / крест на рамо вземшаго, / иго Христово усердно понесшаго, / иже на невидимыя враги мужественно подвизався / и козни их поправ, яко добр воин, / Владыце Христу предста и молится о душах наших.

483. Косме, епископу Маиумскому, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / архиереев богодухновенное удобрение, / Космо премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

484. Косме Яхромскому, глас 4:

Горняго желая премирнаго жития, / дольняя возненавидел еси, / и, взем крест свой, последовал еси Христу, / и в пустыню вселился еси, досточудне, / в ней подвизася в пениих, в бдениих и пощениих. / Темже в тя вселися Пресвятый Дух, / но яко имея дерзновение ко Христу Богу, / испроси людем православным здравие и спасение / и не забуди посещая чад своих, / совершающих священную память твою, / Космо, преподобне отче наш.

485. Ксенофонту Робейскому, глас 4:

Пустыни явился еси доброе прозябение, / отче преподобне, / от юности бо чистое житие изволил еси, / духовному учителю последуя, / и, того учением ум твой к Небесным вперив, / в пустыню вселился еси, / и в ней обитель создал еси, / и стаду твоему премудр наставник показался еси, / великому же Новуграду похвала и утверждение, / темже и Христос, яко пресветла светильника, / чудесы обогати и прослави тя. / Ксенофонте, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

486. Кукше Новому, Одесскому, глас 4:

От юности мир суемудреный и лукавый оставил еси, / Божественною свыше просветився благодатию, преподобне, / многим терпением во временней жизни подвиг совершил еси, / темже источаеши чудес благодать всем с верою приходящим к раце мощей твоих, / Кукшо, преблаженне отче наш.

487. Кукше, сщмч. и Пимену постнику, Печерским, в Ближних пещерах, глас 3:

Мученическою кровию, священне Кукше, / в проповеди Евангелия со учеником ти, блаженным Никоном, честне украсивыйся, / и Пимене, в постничестве светозарно просиявый, / в един день и час внидосте в свет незаходимый, / идеже молитеся Господеви, / да подаст нам велию милость.

488. Лаврентию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Затворивый себе Господа ради в темней пещере, / преподобне отче Лаврентие, многолетне / и Оному добре в ней угодивый, / подаждь и нам от всякаго зла чувствия затворити, / и тьмы страстей отвратитися, / и светлость получити Царствия Небеснаго.

489. Лаврентию, затворнику Печерскому, епископу Туровскому, в Ближних пещерах, глас 8:

Всеблаженне Лаврентие, / затворивый себе Господа ради в месте тесне / и в нем многа лета трудолюбне поживый, / молися о нас ко Господу, / яко да и мы от всякаго греха чувства затворше, / получим отверзение дверей милости Господни в День судный.

490. Лаврентию Черниговскому, глас 4:

От юности Христа возлюбил еси, / и Тому тесным путем последуя, / сосуд избран Духа Святаго быв, / дар чудотворения и прозрения восприим: / сего ради в невечернем свете Пресвятыя Троицы присно радуяся, / поминай чад Твоих, / Лаврентие преподобне, отче наш.

491. Лазарю Галисийскому, глас 8:

Бденными молитвами, теченьми слезными столп омочил еси, / и из глубины воздыханьми / во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси пастырь, всем подая прощение, / преподобне отче наш Лазаре: / молися Христу Богу / спастися душам нашим.

492. Леониду Устьнедумскому, глас 1:

Божественною любовию и житием духовным / от юности распалився, преподобне, / и вся, яже в мире красная, возненавидев, / Христа единаго от души возлюбил еси, отче, / легкое иго на рамо взем, / Божественным Промыслом и Пречистыя Богородицы чудным явлением направляемь / достиже пустыни / и в ней многолетне подвизался еси / в трудех многих и слезах, / всяким злостраданием плоть свою изнуряя. / Отонудуже Бог, твоя труды видев, / умножи тебе чада в пустыни. / Но яко имея дерзновение к Богу, / моли о нас, рабех твоих, отче преподобне Леониде, / да избавит нас от всех навет вражиих / и спасет души наша.

493. Леонтию, канонарху Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Всечестный канонарше Леонтие, / правилоначальный бывый в церкви / и в правиле иночестем возсиявший светло, / моли Христа Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

494. Лонгину Коряжемскому, глас 1:

От мятежа мирскаго удалився, / к немерцающему Свету притекл еси, преподобне отче Лонгине, / и ныне чисте зриши Святую Троицу, / Юже моли за ны недостойныя, / да спасет души наша.

495. Лонгину, вратарю Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Преподобне и Богоблаженне отче Лонгине, / врат монастырских опасный хранителю, / опаснейший же и неусыпный своих чувствий / от всякаго мирскаго суетствия затворителю, / моли нарекшаго Себе дверь Господа Славы, / да отверзет нам дверь милости Своея.

496. Лонгину Яренгскому, глас 1:

Свыше Божественною благодатию просветився Богомудре, / многим терпением во временней жизни течение совершил еси, / темже и по успении источаеши чудесем благодать, / иже с верою приходящим к тебе, Лонгине всеблаженне. / Слава Давшему ти крепость, / слава Прославльшему тя в чудесех, / слава Действующему тобою всем исцеление.

497. Макарию Великому, Египетскому, глас 1:

Пустынный житель, и во плоти Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Макарие, / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою приходящих ти. / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

498. Макарию Жабынскому, Белевскому чдтв., глас 4:

От мирскаго жития изшед / в тихое пристанище жизни иноческия, преподобне Макарие, вшел еси, / в нейже добре подвизався, душу твою добродетельми превысокими обогатил еси, / и явился еси добр пастырь и учитель иноческому собору, / емуже и обитель возградил еси, / таже в безмолвие вшед и Боговидения сподобився, ко Господу преставился еси, / Иже даром чудес тя обогати. / Егоже ныне моли, / да спасет верою и любовию почитающих святую память твою.

499. Макарию Желтоводскому, Унженскому, глас 5:

Днесь град твой Галич тобою хвалится, / в концех бо его пресветло, / яко велие солнце, возсиял еси / и чудесы твоими, преподобне Макарие, вся озарил еси. / И ныне молися Господеви / избавитися душам нашим от прелести вражия / и спастися граду твоему от поганскаго наития.

500. Макарию, игумену Калязинскому, чдтв., глас 8:

Плотская мудрования, отче Макарие, / воздержанием и бдением умертвил еси, / место бо, на немже поты твоя излиял еси, / яко труба, вопиет к Богу, / поведающи твоя исправления, / и по смерти честныя твоя мощи источают исцеления. / Темже вопием ти: / моли Христа Бога, да спасет души наша.

501. Макарию Оредежскому, Новгородскому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и яже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Макарие, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

502. Макарию, диакону Печерскому, в Дальних пещерах, глас 7:

От юности Христа усердие возлюбив, / вдался еси Тому весь, / яко непорочная жертва, / и, иго Его благое на себе взем, / работал в нем, всечестне Макарие, спешне, / темже убо молим тя: / молися о душах наших.

503. Макарию, постнику Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Бывший нестяжателем Христа ради / и Того за многия твоя добродетели / в сердце твое вселивый, / блаженне Макарие, / молися о нас, поющих тя.

504. Макарию Римлянину, Новгородскому чдтв., глас 4:

    Рим отечество твое оставив, / в пустыню вселился еси, / и тамо в пусте месте обрет жилище себе, / отбегл еси суеты мира сего, / и в безмолвнем пристанищи / добре направлял еси себе ко Господу. / Сего ради и мы чтущии тя, / притекающе к раце мощей твоих и любезно тую облобызающе, / молим тя, отче Макарие: / моли о нас Господа, / да помилует нас в день судный.

505. Макрине, глас 2:

Жениха твоего смерть видевши, / разсмотрела еси тленную жизнь и суетие мира, / отвсюду вину приимши, / Нетленному Обручнику уневестилася еси, / постом и смирением любовь Того постигающи. / Тем ныне радуется со Ангелы, преподобная Макрино, дух твой.

506. Максиму Греку, глас 8:

Зарею Духа облистаемь, / витийствующих богомудренно сподобился еси разумения, / неведением омраченная сердца человеков светом благочестия просвещая, / пресветел явился еси Православия светильник, Максиме преподобне, / отонудуже ревности ради Всевидящаго / отечества чужд и странен, Российския страны был еси пресельник, / страдания темниц и заточения от самодержавнаго претерпев, / десницею Вышняго венчаешися и чудодействуеши преславная. / И о нас ходатай буди непреложен, / чтущих любовию святую память твою.

507. Максиму Исповеднику, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / монашествующих богодухновенное удобрение, / Максиме премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная. / Моли Христа Бога спастися душам нашим.

508. Мардарию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Бывый, блаженне Мардарие, / нестяжатель Христа ради,/ и Того за многая твоя благодеяния/ в сердце твое вселивый,/ молися о нас, поющих тя.

509. Марку Гробокопателю, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 1:

Умертвив плотския похоти многим воздержанием / и копанием гробов святым, / присно, аки мертв, в пещере живя, / мертвыя повелением своим воздвизал еси, / Марко прехвальне,/ мертви и наша мудрования плотская / и настави нас на течение добродетелей, / моля о нас Единаго Человеколюбца.

510. Марку, Ионе и Корнилию Псково-Печерским, глас 8:

Яко светильницы, явистеся всесветлии / в вертепе Царицы Богоматери, / преподобнии отцы наши Марко, Ионо и Корнилие, / вы бо, крест Христов на рамо вземше, / усердно тому последовасте / и, чистотою Богови приближившеся, / отонудуже силами чудес обогатистеся, / тем и мы любезно прибегаем к вам и умильно глаголем: / о преподобнии, молите Христа Бога / спастися душам нашим.

511. Марону, пустыннику Сирийскому, глас 8:

Яко незаходимое солнце возсия нам днесь / светозарными твоими молитвами, преподобне отче наш Мароне, / иже некия горы достигл / и тамо на ней живущими нечестивыми чтом бысть, / за превосходящую твою к Богу добродетель, / и тамо обрет требище идольское. Богу освятив, в нем пребывал еси, / и видев Человеколюбец Бог твой подвиг и труды, / дарова тебе дар Свой, / имже пронесеся имя твое в человецех, / целити скорби, огневицу и трясавицу прибегающим к тебе с верою. / Темже и зовем ти: / радуйся, целителю наш скорый; / радуйся, заступниче наш теплый, / предстоиши бо у Пресвятыя Троицы, / молися Той о призывающих имя твое святое, / да избавит от сих тяжких скорбей и спасет души наша.

512. Мартину Туровскому, глас 1:

Тяжким недугом страждущий и людьми забытый, / молил еси жажду утолити, преподобне Мартине, / темже Христос посла с Небесе благоверных Бориса и Глеба / тебе послужити и недуг исцелити.

513. Мартиниану Белоезерскому, глас 2:

Богу от юности, отче, избравшу и возлюбившу тя / и провидящу твое доброе произволение, / наставляет тя приити к преподобному Своему угоднику - / Кириллу всеблаженному, / от негоже наставлен бысть на путь спасения, / страхом Божиим, и чистотою душевною, и благоговением, / и непрестанными к Богу молитвами / во мнозе подвизе жизнь свою препроводил еси / и заповеди Божия непорочно соблюл еси, / пастырь и наставник иноком предивен был еси, / и ныне Престолу Христову со дерзновением предстоиши на Небесех, / со Ангелы светлоликовствуя, / отче преподобне, Мартиниане всеблаженне, / не престай молися Христу Богу / спасти и помиловати души наша.

514. Мартиниану Палестинскому, глас 8:

Пламень искушений слез теченьми погасил еси, блаженне, / и, морская волнения, и зверей стремления обуздавый, взывал еси:/ препрославлен еси, Всесильне, огня и бури спасый мя.

515. Мартирию Зеленецкому, глас 2:

От юности, Богоблаженне, Христа возлюбив,/ отечество оставил еси / и, всех мирских мятежей уклонився, / в тихое пристанище пречестныя обители Богоматерни достигл еси: / отнюдуже уведев непроходную пустыню, / крестовидною зарею показанную, / желательне ю обрел еси, / и, в ней вселився, / иночествующих собрал еси, / и сих ученьми своими, яко лествицею восходною на Небо, / трудолюбно тщался еси возводити к Богу, / Емуже молися, Богомудре Мартирие, / даровати душам нашим велию милость.

516. Мартирию, диакону Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Служивый в чину диаконства Господеви добре,/ честный иеродиаконе Мартирие, / и тамо яко слуга Господень обретыйся, / идеже и Господь твой, / молися Ему и о нас, / да подаст нам велию милость.

517. Марфе Антиохийской, Едесской, глас 4:

Житием чистым и любовию, яже ко Пречистей Божией Матери, / стяжала еси дар чадородия преславный, / светильника миру, дивнаго Симеона, / тем тя, Марфо, / яко матерь, о чаде веселящуюся, песньми ублажаем.

518. Матроне Константинопольской, глас 8:

Мужескомудрено утаившися вражиих лукавых путей, Матроно, / к жизни воистину шествовавши несумненною волею / и неуклонное течение Богомудро скончавши, / от Христа прияла еси благодать духовную, / тем и воду цельбам источаеши / любовию притекающим в память твою славную, / мнихом похвала, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

519. Меркурию Печерскому, в Дальних пещерах, глас 5:

Присносущныя, блаженне, желая сподобитися жизни, / праведне и непорочне / жизнь свою препроводил еси в нынешнем веце, / темже, Меркурие, желаемаго ты достиг, / моли и нам вечныя сподобитися жизни.

520. Меркурию Печерскому, еп. Смоленскому, в Ближних пещерах, глас 8:

Постом душу твою просветил еси, / молитвами непрестанными сердце твое сосуд Духа Святаго соделал еси, / преподобне отче наш Меркурие; / темже вся вражия ополчения крепко посрамил еси / и, яко победоносец истинный, / воздаяние получил еси от Христа Бога. / Тому помолися о душах наших.

521. Мефодию, игумену Пешношскому, глас 8:

Божественною любовию от юности распаляемь, / вся, яже в мире красная, возненавидев, / Христа Единаго возлюбил еси, / и, сего ради в пустыню вселився, / в ней обитель сотворил еси, / и, собрав инок множество, / приял еси от Бога чудес дар, отче Мефодие, / и был еси о Христе собеседник и спостник преподобному Сергию, / с нимже у Христа Бога испроси православным Христианом здравие, и спасение, / и душам нашим велию милость.

522. Михаилу Клопскому, Новгородскому, глас 8:

Иже на земли Христа ради волею в буйство преложився, / мира сего красоты отнюд возненавидел еси / и, плотская играния увядив постом и жаждею и на земли леганием, / от зноя же и студени, от дождя и снега / и от прочия воздушныя тягости никогда же уклонился еси, / душу же очистил еси добродетельми, яко злато в горниле, / отче преподобне Богоносне Михаиле, / и ныне на Небесех предстоиши престолу Пресвятыя Троицы. / Но яко имея дерзновение многое, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

523. Михаилу Малеину, глас 8:

Крилами мысленными к Боговедению возлетев разумно, / мятеж мира оставил еси, блаженне, / презрев плоти мудрования, / мудрость Вышнюю взыскал еси, еже жити с Богом, / и всем образ дав собою, глаголя: / добро есть с Богом жити, Михаиле преподобне.

524. Михею Радонежскому, глас 4:

Иго Господне на рамо взем, / последовал еси Христови со учителем своим преподобным Сергием, / с нимже и сподобился еси видети Пресвятую Богородицу. / И слышал еси пресладкий глас Ея, / яко обещася неотступна быти места сего, / но, о преподобне Михее, / молися о чтущих святую память твою.

525. Моисею Мурину, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Моисее: / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою приходящих ти. / Слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

526. Моисею, чудотворцу Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Велия исправления и крепкия подвиги / во псалмопениих же и коленопреклонениих безчисленных показавый / и многими труды и чудодействии, / Богоносе Моисее, просиявый, / моли Христа Бога / во еже спастися нам.

527. Моисею Угрину, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Труды и подвиги со страстьми по чистоте твоей видя, святе, / кто не удивится? / Глад бо, темницу и раны приемля, / не поработился еси сластем ляховицы, / но, яко царь, страстьми обладаяй, / ныне и тогда воспрославился еси от Всевидящаго человеческая сердца, / от Негоже во искушениих всем пособствовати благодать прием, / пособствуй и нам, твою память чтущим, / Моисее преподобне.

528. Нестору Летописцу, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Великих князей русских деяния / и преподобных отец Печерских жития и чудеса написавый, / свое же, Богомудре Несторе, многих ти ради добродетелей имя / написано на небеси стяжавый, / моли и нам написатися в Книги Животныя.

529. Нестору Некнижному, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Чист и прав сый сердцем, / и свят, преподобне Несторе, душею, / прост же паки и не умея сам чести книг, / сего ради чтущим я прилежне внимал еси / и, оная в себе соблюдая, спешно тщался еси исправляти, / яже яко разумен исполнив, обрел еси Царствие Небесное.

530. Никандру пустынножителю, Псковскому чдтв., глас 6:

Светило незаходимаго света стране нашей явился еси, Богоблаженне, / доблественне претерпев вражия озлобления, / биение и раны яко одежда нетления вменишася тебе, / со зверьми бо брався, и от человек злых прободения прияв, / о тех молился еси, не постави им греха сего, глаголя; / темже Владыце Христу уподобился еси, достохвальне Никандре, отче наш, / молися о душах наших.

531. Никите, столпнику Переславльскому, глас 4:

Православным смыслом юношская возжеления возненавидев / и доблественныя нравы восприим, врага победил еси, / и во благоразумии Богу угодил еси, / и свыше от Него прием дар чудес, / бесы прогоняти, недуги исцеляти, / Никито преславне, / моли Христа Бога, да спасет души наша.

532. Никите, Кириллу, Никифору, Клименту и Исаакию, братьям Алфановым (Сокольницким) в Новгороде, глас 1:

Послушаша Господня гласа, / добрии рачители бывше, / благий Его ярем на ся вземше, / усердно понесосте / и постничества путь достигше, / преподобнии отцы, святии чудотворцы, / воини Небеснаго Царя Христа, / Никито, Кирилле, Никифоре, Клименте и Исаакие, / сего ради от Вседержительныя десницы венцы неувядаемыми увязостеся, / и Небесною славою одеястеся, / и чудотворении обогатистеся, / темже и о нас молите не престайте, / да получим вечных благ, / мы же сице взываем: / слава Давшему вам к подвигу крепость, / слава Венчавшему вас, / слава Дающему вами всем исцеления.

533. Никодиму Кожеезерскому, глас 8:

От царствующаго града пресельник явися / и яже в нем великия обители / и, промышлением Божественнаго разума окормляемь, / к морским странам устремися, / вселися же в пустыню, уклоняяся мирския молвы, / и силою Святаго Духа вооружился еси, / крестным оружием враги своя прогоняя, / постом и непрестанною молитвою жизнь свою совершая, / сревнуя великим отцем Антонию, и Онуфрию, и Павлу Фивейскому, / с нимиже Господеви молися, отче Никодиме, / спастися душам нашим.

534. Никодиму Святогорцу, глас 3:

Мудрости благодатию, отче, украшенный, / труба богогласная показался еси Духа / и добродетелей наставник, Никодиме Богоглаголивый, / всем бо подаеши спасительная учения,/ жития чистаго показуя сияние / богатством Божественных твоих словес, / имиже, яко свет, мирови возсиял еси.

535. Николе Святоше, князю Черниговскому, Печерскому чудотворцу, в Ближних пещерах, глас 2:

Отечество и славу княжения твоего оставил, / Князю смирения, Христови, усердно последовал еси, / преподобне отче наш Николо; / тем приял еси от Него вечное царство и славу на Небеси, / идеже ликуя, поминай нас чтущих память твою верно.

536. Никону, игумену Киево-Печерскому, в Ближних пещерах, глас 5:

Христова винограда лоза явился еси, Богоблаженне Никоне, / гроздие принося Ему - добродетели твоя, / и прочиих, к темже наставляя, / приводил еси Христу Богу, / Емуже, молим тя, молися за души наша.

537. Никону, игумену Радонежскому, глас 1:

Послушания добрый рачитель быв, / преподобне Никоне приснопамятне, / Церковь бо прекрасну Святыя Троицы / в похвалу отцу твоему воздвигл еси. / Тем же и мы, чада твоя, любовию вопием ти: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

538. Никону Сухому, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 8:

Бога Благаго возлюбив, / иноческое приял еси житие / и, добре в нем подвизався, / пленен был еси половцы, / имиже много мучим, крепкодушне Никоне, / благодатию Христовою свободился еси от них невидимо, / и ныне во Свете пребывая неприступном, / моли спастися нам, твою память почитающим.

539. Нилу Мироточивому, Афонскому, глас 1:

Монашествовав Богоугодно в Горе Афонстей, / в молитвах и постах Бога взыскал еси / и стал еси приятелище чистое Духа, / облиставая верным добродетелей лучи, / имиже осияваеши, Ниле, вопиющих тебе: / слава прославльшему тя Богу, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

540. Нилу Постнику, Синайскому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Ниле, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

541. Нилу Сорскому, глас 4:

Удалився бегая Давидски мира, / и вся яже в нем яко уметы вменив, / и в месте безмолвне вселився, / духовныя радости исполнился еси, отче наш Ниле: / и Единому Богу изволив служити, / процвел еси яко финикс, / и яко лоза благоплодна умножил еси чада пустыни. / Темже благодарственно вопием: / слава Укрепившему тя в подвизе пустынножительства, / слава Избравшему тя в России отшельником уставоположника изрядна, / слава молитвами твоими и нас Спасающему.

542. Нилу Столобенскому, глас 4:

Яко светильник всесветел, / явился еси во острове Селигера езера, / преподобне отче Ниле, / ты бо, крест Христов от юности своея на рамо взем, / усердно Тому последовал еси, / чистотою Богови приближився, / отонудуже и чудес дарованием обогатился еси. / Тем и мы, притекающе к раце мощей твоих, умильно глаголем: / отче преподобне, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

543. Олегу Брянскому, блгв. кн. , глас 8:

От юности возлюбив Христа всем сердцем, преподобне / славу земную, яко преходящу, оставил еси / и царство земное в ничтоже вменивше, / лику инок радостно причелся еси / и труды многими град Брянск, аки солнце пресветло, озарил еси: / тем, быв Троицы украшение, моли, княже Олеже, Христа Бога, спастися душам нашим.

Величание:

Ублажаем тя, / благоверне княже Олеже, / и чтим святую память твою, / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего

544. Онуфрию Великому, глас 1:

Желанием духовным пустыни достигл еси, богомудре Онуфрие, / и яко безплотен в ней многолетне подвизался еси трудолюбне, / соревнуя пророкам Илии и Крестителю: / и от руку ангельску таин божественных насладився, / ныне во свете Святыя Троицы купно с ними веселишеся. / Моли спастися нам, твою память почитающим.

545. Онуфрию и Авксентию Вологодским, глас 8:

Православия наставницы, / благочестия и чистоты учителие, / Церкви Вологодстей Богодарованное украшение, / преподобнии отцы наши Онуфрие и Авксентие, / молите милостиваго Бога, / да вашим предстательством подаст благодать и мир стране нашей / и душам нашим спасение.

546. Онуфрию молчаливому и Онисиму затворнику, Печерским, в Ближних пещерах, глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши Онуфрие и Онисиме, / яко стяжавшии дерзновение ко Господу / равноангельным своим житием, / егоже ради обогати Христос нетлением и чудесы мощи ваша, / молим вас прилежно: / испросите душам нашим очищение / и велию и богатую милость.

547. Павлу Комельскому (Обнорскому), глас 1:

Божественною любовию от юности распалаемь, Павле преподобне, / вся, яже в мире красная, возненавидев, / Христа единаго возлюбил еси / и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси, / со зверьми жити весь Христу. / Отонудуже и Всевидящее Око, твоя труды видев, / даром чудес и по преставлении обогати тя. / Темже вопием ти: / моли непрестанно о всех нас, / честную память твою присно в песнех почитающих.

548. Павлу Латрийскому, глас 4:

Яко Безплотных единовсельника / и всем преподобным сообщника, / всеславне Павле, поем тя и молим тя: / молися всегда о нас, / яко да обрящем милость.

549. Павлу Послушливому, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Послушанию Христову подражавый, / и Имени Его ради во всяком послушании, терпеливне, даже до смерти, Павле всечестне, потрудивыйся, / мзду же ныне послушания своего трудолюбно от Господа прием, / к Нему всегда молися о нас, поющих тя.

550. Паисию Великому, глас 2:

Божественною любовию от юности распалаемь, преподобне, / вся красная, яже в мире, возненавиде, / Христа единаго возлюбил еси, / сего ради в пустыню вселися, / идеже сподобися Божественнаго посещения, / Егоже неудобь зрети и ангельскима очима, / паде, поклонися. / Великий же Дародатель, яко Человеколюбец рече к тебе: / не ужасайся, возлюбленный Мой, / дела твоя угодна Мне. / Се даю тебе дар: / о коем-либо грешнице помолишися, / отпустятся ему греси. / Ты же в чистоте сердца твоего возгореся, / прием воду и прикоснуся Неприкосновенному, / умы нозе Его / и, воду пив, даром чудес обогатися, / болящия исцеляти, бесы от человек отгоняти / и грешники от муки молитвою своею избавляти. / О преподобне отче Паисие, / молю тя, да умолиши и о мне, / якоже тебе Бог обетова, / ибо от сих грешник первый аз есмь, / да даст ми Господь время покаяния / и простит мое согрешение, / яко Благий и Человеколюбец, / да со всеми и аз воспою Ему: аллилуия.

551. Паисию Величковскому, глас 2:

Странен быв на земли, / Небеснаго Отечества достигл еси / преподобне отче Паисие, / добротолюбия подвижниче, / верных научил ум к Богу возводити / и сердцем к Нему взывати: / Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, / помилуй мя, грешнаго.

552. Паисию Галичскому, глас 8:

Днесь возсия нам память твоя, славне Паисие, / яко солнце светозарное, лучами озаряющи весь мир, / тако и ты, преподобне, / чудесы своими тьму нощи злых духов от нас отгоняя; / днесь Небесныя силы, и святых Ангел, / и души праведных мысленно торжествуют, радующеся; / днесь и мы, грешнии, припадающе честному твоему образу молимся: / о, преподобне Паисие, / Христа Бога моли непрестанно / спасти град и люди, иже тебе почитающия.

553. Паисию Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Великаго во отцех подражая Паисия, / якоже он в пустыню, тако и ты в пещеру вселился еси, / идеже труды прилагая, блаженне, ко трудом, / и псаломскому пению выну прилежал еси, / моли о нас, поющих тя.

554. Паисию Угличскому, глас 8:

Христовы ради любве отечество и род оставил еси,/ и, ангельскому житию поревновав,/ в пустыню вселился еси, / в нейже многотрудное житие явил еси / и чудес дарования от Бога приял еси, / Паисие преподобне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

555. Паисию Хилендарскому (Болг.), глас 4:

Кирилла равноапостольнаго язык, / защитив обновил еси / и Патриарха Евфимия благословение Тройческое, предначав, / исполнил еси. / Твоим бо трудом болгаром / паки внятным их языком благочестие воспроповедася, / и тобою первее начат Промысл Тройческий - / дело освобождения рода Болгарскаго. / Сего ради тя почитаем, / Паисие блаженне, / и любовию совершаем честную память твою.

556. Палладию Александрийскому, глас 1:

Монашествовав Богоугодно, Богоносне отче наш, / молитвою и постом Бога взыскал еси / и был еси приятелище чисто Духа, / блистая верным добродетельныя зари, / имиже просвещаеши вся чтущия тя. / Слава прославльшему тя Христу, / слава Укрепльшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеление.

557. Памве, пустыннику Нитрийскому, глас 5:

В пустыни живый в толстинных и многошвенных твоих ризах, / и без тщеславия и мятежа внутрь поя Богови, / и человеча деяния собою прообразовав в наказание, отче Памво, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

558. Памве, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Неленостным послушанием / и отвержением воли своея / крепко себе обуздав, / вдался еси за Христа Бога на муки и раны, / от Негоже сугубо, всечестне отче Памво, венчався, / молися о душах наших.

559. Панкратию Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Панкратие Богомудре,/ священниче Господень изрядне, / и чудес многих самодетелю, / молися Господеви, / во еже спасти души наша.

560. Параскеве Сербской, глас 4:

Пустынное и безмолвное житие возлюбивши, / и во след Христа, Жениха твоего, усердно потекши, / и Того благое иго во юности твоей вземши, / Крестным знамением к мысленным врагом мужески вооружившися, / постническими подвиги, постом, и молитвами, и слезными каплями / углие страстей угасила еси, достославная Параскево: / и ныне в Небеснем чертозе / с мудрыми девами предстоящи Христу, / моли о нас почитающих честную память твою.

561. Пафнутию Боровскому, глас 4:

Жития светлостию просветив твое отечество, / в молитвах и постех дарований Божественнаго Духа исполнился еси, / и, во временней сей жизни добре подвизався, / милость благоутробия всем скорбящим отверзл еси, / и нищим был еси заступник. / Тем молим тя, отче Пафнутие, / моли Христа Бога, да спасет души наша.

562. Пафнутию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 2:

Велия веры исправления, / в пещернем затворе, яко на воде упокоения, / преподобне отче Пафнутие, радовался еси, / огнем бо любве Божественныя распаляемь, / бдением и молитвою безстрастия достигл еси / и явился еси равноангельный на земли, / того молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

563. Пахомию Великому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Пахомие отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

564. Пахомию Нерехтскому, глас 1:

Житейских молв, преподобне, отвергся / и, яко птищ, обрете себе в пустыни безмолвие, / в молитвах и бдении прилежа Богови, / преподобне отче Пахомие, / и остави древнее пребывание, / и отыде в пустыню, и в ней водворися, / и состави обитель во Имя Пресвятыя Троицы, / и процвел еси, аки финикс, / и бысть образ утешения духовнаго. / Темже, преподобне Пахомие, / моли Пресвятую Троицу / спастися душам нашим.

565. Петру Афонскому, глас 4:

Мир оставил еси, Петре, Господа ради своего / и крест восприим на рамо свое, / на гору достигл еси Афонскую, / якоже древле фесвитянин Илия. / И в ней пребыв пощением, и молитвами, и бдением, / Бога милостива творя, / и Пречистую Богородицу Молебницу предлагая, / сего ради вопием ти: / моли Христа Бога, да спасет души наша.

566. Петру Коришскому, Сербскому, глас 4:

Любовию Христовою просвещен, / измлада возлюбил еси монашеское житие / и, возненавидев всякое плотское наслаждение, / житие твое исполнил еси терпением, постом и молитвами, / просиял бо еси добродетельми, яко светлое светило, / и ныне, усердно молим тя: / моли Христа Бога / сохранити отечество наше и весь крестоносный народ сербский / и всем даровати велию милость.

567. Петру, царевичу Ордынскому (Ростовскому), глас 8:

Отечества своего, блаженне Петре, удалився,/ и богомерзкую веру отнюд возненавидев, / от тьмы во свет пришел еси / и вселился еси во славный и многонародный град Ростов, / в немже житие честно пожив, / церковь во имя святых апостол Петра и Павла воздвигл еси Христовою благодатию, / и сию чудными иконами, яко невесту, украсив, / святителя же, и князя, и вся люди житием своим удивил еси, / темже и по смерти твоей Христос даром чудес обогати тя. / Поминай нас, чтущих пресветлую память твою, преподобне отче Петре, / и моли Христа Бога спастися душам нашим.

568. Пимену Великому, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Пимене, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

569. Пимену Многоболезненному, Печерскому, в Ближних пещерах, глас 5:

Богоноснаго Антония смиренномудрием подражая, / терпением Иову подобяся, / не исцеления от болезни, но паче протяжения тоя / желал еси себе, терпеливодушне Пимене, / да не како, здрав быв / и от места сего родительми исторжен, / сожития преподобных и чина их лишишися, / тем паче надежды от самих Ангел пострижен был еси, / с нимиже моли Христа Бога / спастися душам нашим.

570. Пимену, постунику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Постом душу твою просветил еси, / молитвами непрестанными сердце твое сосуд Духа Святаго соделал еси, / преподобне отче наш Пимене; / темже вся вражия ополчения крепко посрамил еси / и, яко победоносец истинный, / воздаяние получил еси от Христа Бога. / Тому помолися о душах наших.

571. Пиору, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 5:

Затворивыйся в месте темне, Богоблаженне Пиоре, / и отнюд света сего и всяких прелестей в нем сущих зрети нехотевый, / Света же днесь Невечерняго сподоблься, / моли и нам Светом темже озаритися.

572. Поликарпу Брянскому, глас 1:

Ветрилом креста душевный корабль окормив,/ житейская красная оставил еси, / и от мирскаго мятежа изшед, / плотския похоти воздержанием многим, отче, умертвил еси, / пощением и слезами, молитвами и песньми непрестанно прилепляяся Богу: / темже и жилище достойно Духа Пресвятаго показался еси. / Моли, Поликарпе преподобне, Христа Бога/ оставление прегрешений даровати нам и велию милость.

573. Поликарпу, архим. Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Тезоименит званию твоему, / яко многоплодное древо, / насажден сый во обители Божия Матере, / многая и чудная тщанием твоим исправления показавый, / мудре Поликарпе, / моли Христа Бога о нас, / яко да и мы, многия плоды добродетелей Ему принесше, спасемся.

574. Прокопию Декаполиту, исп., глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Прокопие отче наш. / Моли Христа Бога спастися душам нашим.

575. Прохору Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Преподобне и чудотворче, отче Прохоре, / препитавый во гладе алчущия хлебом от былия и солию от пепела, / напитай и нас пищею духовною, / моля Христа Бога / о душах наших.

576. Роману Киржачскому, глас 4:

От юности горячим желанием Божественныя любве разжигаемь, / житейския молвы оставль, преподобне, / ученик великого Сергия был еси, / безмолвием и жестоким пребыванием, / бдением и молитвою, постом последуя Христу; / сего ради избранием учителя твоего / священства сподобляешися от руки блаженнаго Алексия / и пастырь поставляешися обители, яже на Киржаче, / в нейже трудолюбно пожив, ко Господу отходиши, / Романе преподобне, / моли о нас Христа Бога, / со учителем твоим преподобным Сергием, / спастися душам нашим.

577. Руфу, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 8:

Послушание святое, нарицающееся живот, / преподобне отче Руфе, прием, / живот вечный оным постигл еси, / идеже живя, не забуди и нас, хвалящих тя.

578. Савве Вишерскому, Новгородскому, глас 4:

От юности твоея весь Богу поработился еси, блаженне, / и Того ради любве отечество и род оставил еси, / в пустыню вселився / и в ней жестокое житие показав, / чудес дарования от Господа приял еси, / Савво преподобне, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

579. Савве Крыпецкому, Псковскому, глас 8:

Пустыни явился еси доброе насаждение, преподобне, / от юности бо и в мире изволил еси чистое житие; / ревнуя же большему, и дом отеческий оставил еси, / и, вся красная мира сего презрев, / от чуждых стран пришел еси / во обители Богоспасаемаго града Пскова, / и послушанию преподобнаго Евфросина предался еси; / таже простираяся умом еще к вящшему, / вселился еси в пустыню, / в нейже обитель пречестну воздвигл еси, / и множество инок собрал еси, / и их наставил еси на путь истинный. / Темже и Христос, Емуже в жертву себе принесл еси, / видев твоя благия труды, / яко пресветла тя светильника, / и по преставлении чудесы обогати, Савво, отче наш. / Молися убо присно Ему о стране нашей, / еже дароватися ей на враги победам, / стаду же твоему от враг ненаветну пребыти, / и всем нам спастися.

580. Савве Освященному, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Савво, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

581. Савве Сторожевскому, Звенигородскому, глас 8:

От юности божественною распаляемь ревностию, / возлюбил еси чистое житие, / презрев мира сего красная и суетная, / последовал еси твоему Богомудрому учителю, преблаженному Сергию, / в труде и бдении, в посте и подвизе: / на Сторожи явлься безмолвия ради и стражи духовныя, / недремленным на Божественней стражи предстоянием / стяжал еси ум, зряй к Богу, / и демонския козни и обстояния прозираяй: / озарение Пресвятаго Духа в себе восприем, / яко звезда пресветлая возсиял еси верным. / Темже и премудр и светозарен предстоятель / и пастырь стаду твоему явился еси, / светом твоим просвещаяй и всех, / приходящих к тебе верою, отче наш Савво, / и моли Христа Бога, да спасет души наша.

582. Савве и Алексию затворнику, Печерским, в Ближних пещерах, глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши Савво и Алексие, / яко стяжавшии дерзновение ко Господу / равноангельным своим житием, / егоже ради обогати Христос / нетлением и чудесы мощи ваша, / молим вас прилежно: / испросите душам нашим очищение / и велию и богатую милость.

583. Савватию Соловецкому, глас 3:

Удалився мира и водворися в пустыни, / добрым подвигом подвизався, злостраданием, и вниманием, и молитвами. / Отнудуже и по смерти источаеши исцеления, Савватие отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

584. Сампсону странноприимцу, глас 4:

В терпении твоем стяжал еси мзду твою, отче преподобне, / в молитвах непрестанно терпевый, / нищия возлюбивый и сия удовливый, / но молися Христу Богу, Сампсоне милостиве блаженне, / спастися душам нашим.

585. Севастиану Карагандинскому, исп., глас 3:

Троицы Святыя служителю, / земне ангеле и небесне человече, / духовнаго Оптинскаго старчества преемниче, / Христов священнотаинниче и исповедниче, / Духа Святаго обитель всечестная, / преподобне отче Севастиане, досточтиме, / испроси мирови мир / и душам нашим велию милость.

586. Севастиану Сохотскому, Пошехонскому, глас 4:

Удалився мира и водворився в пустыни, / добрым подвигом подвизася, / злостраданием, и вниманием, и молитвами, / отонюдуже и по смерти источаеши исцеления, / Севастиане, отче наш, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

587. Серапиону Псковскому, глас 8:

Изрядством жития чистоту девства приим, Серапионе, / и вся красная мира сего возненавидев, / Христа Единаго возлюбил еси. / Сего ради во внутреннюю пустыню вселився и со зверьми живый, / весь Христов спостник и друг Евфросина учителя твоего был еси, / тем же и молим тя, поминай нас, чтущих святую память твою, да зовем ти: / радуйся, пустынныя похвало, преподобне отче наш.

588. Серафиму, Саровскому чдтв., глас 4:

От юности Христа возлюбил еси, преподобне, / и Тому Единому поработати пламенне вожделел еси, / в пустыннем житии твоем непрестанною молитвою и трудом подвизался еси, / умиленным сердцем любовь Христову стяжав, / Небесным Серафимом в песнословии споборниче, / в любви притекающим к тебе Христу подражателю, / темже избранник возлюблен Божия Матере явился еси, / сего ради вопием ти: / спасай нас молитвами твоими, радосте наша, / теплый пред Богом заступниче, / Серафиме блаженне.

589. Сергию Нуромскому (Вологодскому), глас 8:

Желанием духовным разгарашеся, пребогате, / слез твоих течением душу свою напоил еси / и еже из глубины воздыханьми уязвляше сердце свое, / и бодренными молитвами, и всенощным предстоянием Владыце Христу / многодобродетелен плод принесе сам себе. / И сего ради яко Божий угодник светло миру показася, / сияя чудесы, Сергие отче наш, / теплый молитвенниче к Богу, всегда о нас Того моли, / да спасет души наша.

590. Сергию, игумену Радонежскому, всея России чудотворцу, глас 4:

Иже добродетелей подвижник, / яко истинный воин Христа Бога, / на страсти вельми подвизался еси в жизни временней, / в пениих, бдениих же и пощениих образ быв твоим учеником; / темже и вселися в тя Пресвятый Дух, / Егоже действием светло украшен еси. / Но яко имея дерзновение ко Святей Троице, / поминай стадо, еже собрал еси, мудре, / и не забуди, якоже обещался еси, / посещая чад твоих, / Сергие преподобне, отче наш.

591. Тому же святому (Обретение мощей), глас 4:

Днесь пресветло красуется царствующий град Москва, / яко светолучными зарями, молниями чудес твоих осияемь, / всю вселенную созывает / похвалити тя, Богомудре Сергие; / пречестная же и славная обитель твоя, / юже во Имя Святыя Троицы многими труды твоими создал еси, отче, / имущи в себе стада ученик твоих, / веселия и радости исполняется. / Мы же, празднующе преславное обретение честных мощей твоих, в земли сокровенных, / яко цвет благоуханен и кадило благовонно, /любезно я лобызающе, различная исцеления приемлем / и твоими молитвами грехов прощения сподобляемся, / отче преподобне Сергие, / моли Святую Троицу / спасти души наша.

592. Сергию и Никону, Радонежским, глас 8:

Яко трисветлаго солнца светозарныя звезды, / Тройческим светом озаряете сердца верных, / сосуды Света Пресвятыя Троицы явльшеся, / и предивным вашим житием иноком бысте твердии законоположителие, / и церквам благолепие, и благоверным, и святителем, и всем людем, / вся бо демонския скверны отгнавше отсюду / вашими чистыми учении и делы, / добре упасосте стадо, собранное вами, / но и ныне молим вас: посещайте чад своих, / яко имущие дерзновение ко Святей Троице/, Богомудре, Сергие с чудным учеником своим Никоном, / и молите Христа Бога да спасет души наша.

593. Сергию Шухтомскому, глас 8:

Бденными молитвами и потоки слезными пустыню напоил еси / и из глубины воздыханьми ю расплодил еси / и бысть постнически равно Ангелом житие твое; / страдальчески бореньми, яже от бесов и от ненаказанных человек, претерпел еси / и Ангелом собеседник явися, / Божественнаго винограда насеятель быв; / и, оставив временное житие, преселился еси в жилище Небесное. / Темже тя почитаем, преподобне отче наш Сергие, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

594. Сергию и Герману, Валаамским чдтвв., глас 4:

Евангелия Христова истиннии послушницы явистеся, преподобнии, / мир и вся яже в нем, яко не сущая преобидевше любве ради Христовы, / и в морский остров вселистеся, / и трудолюбно в нем противу козней невидимых врагов подвизастеся, / постом, бдением же и всенощным стоянием / плоти своя духу мудре повинули есте. / Сего ради от вседержительныя десницы / достойныя венцы прияли есте. / И ныне Пресвятей Троице предстояще, / молитеся, всеблаженнии отцы Сергие и Германе, / сохранитися в мире отечеству нашему, и спастися душам нашим.

595. Силуану Афонскому, глас 2:

Серафимския любве ко Господу пламенный ревнителю, / и Иеремии, о народе плачущему, усердный подражателю, / всеблаженне отче Силуане, / ты зову Матери Господа сил внемляй, /змия греховнаго мужемудренно изрыгнул еси, / и в гору Афонскую от суеты мира удалился еси, / идеже в трудех и молитвах со слезами Святаго Духа обильно стяжа. / Еюже сердца наша вспламени и с тобою умильно взывати укрепи: / Господи мой, жизнь моя и радосте святая, / спаси мир и нас от всяких лютых.

596. Силуану, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 3:

Многаго ти ради воздержания и безмернаго пощения / приемый свыше благодать чудотворения / и к Богу велие дерзновение стяжавый, / постником удобрение, Силуане, / Тому молися, / да подаст нам мир и велию милость.  

597. Сильвестру Обнорскому, глас 6:

Иже измлада Христа возлюбив / и верою к Нему приближся, / изнурил еси, в пустыни живый, многострадальное тело твое. / Тем, блаженне Сильвестре, со Ангелы ликовствуя, / моли Христа Бога мир мирови даровати / и буди помощник верою призывающим тя на помощь / и чтущим святую память твою.

598. Симеону Новому Богослову, глас 3:

Божественное озарение, Симеоне отче, / восприяв в души твоей, / светило в мире показался еси светлейшее, / разгоняя того мракобесие / и всех уверяя искати, юже погубиша, благодать Духа, / Егоже прилежно моли / даровати нам велию милость.

599. Симеону Столпнику, глас 1:

Терпения столп был еси, / ревновавый праотцем, преподобне, / Иову во страстех, Иосифу во искушениих, / и безплотных жительству, сый в телеси, / Симеоне отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

600. Симеону Столпнику Дивногорцу, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе, отче наш Симеоне, / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

601. Симону Воломскому, глас 4:

От юности твоея вперив ум твой к Богу, блаженне Симоне, / мира же отвергся, вселился еси в пустыню непроходимую, / и тамо, от Господа укрепляемь, / в молитвах и пощениих доблественне пожил еси, / и жизнь твою страдальчески / убиением от сынов противления скончал еси. / Сего ради со преподобными и мученики венчался еси, / с ними же и ныне предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы. / Сию моли, молим тя, / оставление подати согрешений наших / и даровати нам велию милость.

602. Симону Радонежскому, глас 5:

Радуйся, пустыне Радонежская, / израстившая крин духовный, / в вертограде преподобнаго Сергия: / Симона, архимандрита Смоленскаго, / познавшаго светлость послушания / и дивнаго птиц видения сподобившагося, / сего воспоминающе, Бога прославляем.

603. Сисою Великому, глас 2:

Плотския страсти умертвив воздержанием, / миру распялся еси и, в пустыни живый, / всех похотей отсечением / Ангел земный и Небесный человек показался еси, / сего ради тя, яко наставника иноком, / поем, Сисое отче наш, и просим: / моли Христа Бога, да спасет души наша.

604. Сисою, схимнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Сисое, / постом, бдением, молитвою Небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

605. Софии Суздальской, глас 4:

Вышняго красотою явственно украшаяся, / постническими бо труды подвизася преподобная София, / и бысть наследница Небесному Царствию, / и вниде в Небесный Чертог насладитися Христовы красоты, / Его же моли спастися граду Суждалю / от поганых нахождений и междоусобныя брани / и подаждь душам нашим велию милость.

606. Софронию, затворнику Печерскому, в Дальних пещерах, глас 1:

Пространна пути, ведуща в пагубу, / блаженне Софроние, угонзая, / затворился еси в темне месте пещернем, / идеже день и нощь в молитвах и слезах / и в ручном деле подвизаяся, / обрел еси вечный живот и наслаждение.

607. Спиридону и Никодиму, просфорникам Печерским, в Ближних пещерах, глас 4:

Хлебы приносныя руками своими творя, / псалмопение непрестанное усты своими / яко жертву хвалы приношаше Господеви, / со честным Никодимом, блаженне Спиридоне, / с нимже молися Христу Богу о душах наших.

608. Стефану Махрищскому, глас 8:

Православия ревнителю, / благочестия наставниче и чистоты, / ищущим спасения путеводительный светильниче, / монашествующих Богодухновенное удобрение, / преподобнаго Сергия духовный собеседниче, / Стефане премудре, / ученьми и добродеяньми твоими души просветил еси / и пустыни населил еси, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

609. Стефану, игумену Печерскому, епископу Владимиро-Волынскому, глас 8:

Учению повинуяся Богоноснаго Феодосия, / поставлен бысть от него вождь быти святому его стаду, еже добре пасый, / церковь Богородицы, / волею Тоя основанную чудне, / совершил еси благолепно, / приснопамятне Стефане, /в нейже нам, молящимся, испроси от Христа Бога велию милость.

610. Стефану Савваиту, глас 5:

Воздержанием житие украси и страсти умертвив, / посрамил еси вражия прилоги, отче Стефане, / и преложися к Богу, чудотворец показася, / в вечней славе со Ангелы ликуя, / с ними же моли помиловати души наша.

611. Стефану, в иночестве Симеону, царю Сербскому, Мироточивому, глас 3:

Божественною благодатию просветився, / и по смерти показуеши светлость жития твоего, / источаеши бо миро благоухания / притекающим к раце мощей твоих, / и люди твоя наставил еси к свету Богоразумия, / Симеоне отче наш, / Христа Бога моли / даровати нам велию милость.

612. Стефану, в иночестве Симеону, царю Сербскому, Мироточивому и святителю Савве I, архиеп. Сербскому, глас 1:

Обители Хиландарския священных строителей / и Афона светильники, Сербии похвалу, / Симеона величайшаго, преподобных лепоту, / и род его чудный, святителя, - глаголю, - Савву, / приидите согласно почтим, глаголя: / молите Христа Бога / о пастве вашей, блаженнии, / и о еже Церкви свободней быти от обстояний.

613. Титу, пресвитеру Печерскому, в Ближних пещерах, глас 1:

Братолюбне тя живуща видев любве ненавистник, / победил тя во гнев, / но, ведый твоя прежния труды любве источник - Господь, / преложи тя паки на братолюбие, / в немже ты прочее пожив Богоугодне, / молися о нас, яко да поживем братолюбне.

614. Титу Печерскому, бывшему воину, в Дальних пещерах, глас 3:

Воинство тленное оставль, / в нетленном ввоенился еси Христови, / и оружием его крестным победив подземных ефиопов, / победы венец от Христа, Тите, славно приял еси, / Емуже молися даровати нам мир и велию милость.

615. Тихону Луховскому, Костромскому чдтв., глас 4:

Желанием духовным в пустыню вселился еси / и, тамо невозвратно шествовав Божественными стезями, / достигл еси в Небесныя обители, / и ныне со Ангелы предстоиши / у Престола всех Царя Христа Бога, / Емуже прилежно молися / помиловати град сей и люди, / верою празднующия пречестную память твою, / Тихоне преподобне, отче наш.

616. Тихону Медынскому, Калужскому, глас 4:

Яко светильник пресветлый, / явился еси в Российстей земли, / преподобне отче наш Тихоне, / в пустыни вселився, / в нейже преходя жестокое жительство, / яко безплотен, пожил еси, / сего ради и чудес дарованием обогати тя Бог. / Тем и мы, притекающе к мощем твоим, умильно глаголем: / отче преподобне, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

617. Трифону, архим. Вятскому, глас 4:

Яко светозарная звезда, / возсиял еси от востока до запада, / оставль бо свое отечество, / дошел еси Вятския страны и Богоспасаемаго града Хлынова, / в немже обитель во славу Пресвятыя Богородицы создав, / и, тамо на добродетель вперився, / собрал еси иночествующих множество, / и, сих наставляя на путь спасения, / был еси Ангелом собеседник, / и постником сопричастник, Трифоне преподобне, / с ними Христа Бога моли спастися душам нашим.

618. Трифону Печенгскому, Кольскому, глас 8:

Пути, вводящаго в жизнь, наставник и учитель был еси: / первее бо, преподобне отче наш Трифоне, / пришел еси в часть Норвегския земли / и в последних концех северныя страны языки просветил еси, / породив водою и Духом Святым, / и священная твоя чада в безплодней пустыни, / яко древа масличная, насадил еси, / велию обитель Святыя и Живоначальныя, Единосущныя и Нераздельныя Троицы создал еси / и монахов множество собрав. / Тем, яко апостолом и пустынножителем равночестна чтуще тя, / прилежно припадающе, вопием: / моли всех Бога за Русскую землю, за область твою и за вся люди, / почитающия память твою.

619. Феодору Начертанному, исп., глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / монашествующих Богодухновенное удобрение, / Феодоре премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная; / моли Христа Бога спастися душам нашим.

620. Феодору Освященному, глас 1:

Пустынный житель, и в телеси Ангел, / и чудотворец явился еси, Богоносе отче наш Феодоре: / постом, бдением, молитвою небесная дарования приим, / исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

621. Феодору, кн. Острожскому, Печерскому, в Дальних пещерах, глас 7:

Преобразил еси земнаго княжения славу / во иночества образ смиренный, / и вместо врагов видимых / на невидимыя ополчился еси, / и, обою победитель красен являяся, / един от чудотворец Печерских показался еси; / темже и нам ревности Божия дар испроси, / братолюбием сердца наша просвети / и ко спасению вечному стези наша, Феодоре блаженне, направи.

622. Феодору Сикеоту, еп. Анастасиупольскому, глас 2:

Познан быв от пелен освящен / и явлься благодатей исполнен, / чудесы мир озарил еси / и демонов множество отгнал еси, / священнодетелю Феодоре, / темже о нас молися Господеви.

623. Феодору Студиту, исп., глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, / монашествующих Богодухновенное удобрение, / Феодоре премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

624. Феодору и Павлу Ростовским, глас 8:

Звездам заря послушания жизнь лучших показа, / яко два светила сияюще нам, / Феодор и Павел Богомудрии, Ростовская похвало, / житием чистым Богу присвоишася.

625. Феодосию Великому, общих житий начальнику, глас 8:

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Феодосие отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

626. Феодосию Едесскому, Столпнику, глас 3:

Прежде запенся богатственною сетию, яко человек, / но последи нищетою нестяжания посрамил еси врага / и молитвами твоими, честный Феодосие, / прият от Бога прозрения дар. / Тем и честному епископу Феодору прорече о Святей Церкви, / еже на враги одоление, / и ныне молися Христови за чтущих тя.

627. Феодосию Кавказскому, глас 4:

От юности Христа возлюбил еси, блаженне, / и Его ради на Святой Афон и ко Гробу Господню удалился еси, / и тамо благодатию и даром чудес обогатився, / в страну Российскую к людем своим возвратился еси. / Народы Кавказа в годину гонений молитвами, / подвигом юродства и чудесы многими во Православии укрепивый, / преподобне отче Феодосие, / моли Христа Бога, / да укрепит Господь люди, зде живущия, во Православии, / и оградит землю нашу миром, / и спасет всех, яко милосерд.

628. Феодосию, игумену Киево-Печерскому, глас 8:

Возвысився на добродетель, / измлада возлюбив монашеское житие, / к желанию доблественне достиг, вселился еси в пещеру, / и украсив житие твое пощением и светлостию, / в молитвах яко безплотен пребывал еси, / в Российстей земли яко светлое светило просияв отче Феодосие: / моли Христа Бога, спастися душам нашим.

629. Феодосию Терновскому, глас 3:

В блаженнем безмолвии пустыннем / и на соборех, любовию к Богу горя, / посрамил еси лукавых бесов и еретик злочестивых. / На молитве же стоя, огня светлостию просиял еси / и преставлением твоим Ангелов поющих обвеселил еси, / Феодосие, отче наш, / сего ради молим тя: молися о душах наших.

630. Феодосию Тотемскому, глас 1:

От юности, преподобне Феодосие, / желание твое ко Христу Богу вперил еси, / егоже ради град и отечество оставль / и славу суетную, яко прах вменив, / последовал еси преподобному Димитрию / и обители его сожитель был еси, / преселився ко граду Тотьме / и в междоречие вселився, / постом и бдением, и власяным одеянием, / и веригами тело твое удручил еси. / Сего ради Бог, видев твоя труды, / по преставлении твоем чудесы обогати тя: / бесы изгоняеши и слепыя просвещаеши, / от всяких недуг и бед избавляеши приходящия к тебе с верою и вопиющия: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Дающему тобою всем исцеление.

631. Феоктисту Палестинскому, глас 8:

Слез твоих теченьми, пустыни без плодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, сияя чудесы; Феоктисте отче наш, / моли Христа Бога, спастися душам нашим.

632. Феоктисту, бывшему Драгутину, ко ролю Сербскому, глас 4:

Божественнаго страха огнем душу свою распалил еси, / очистився покаянием и украсився кротостию и смирением, востекл еси к невечернему Свету - Христу, / преподобне отче Феоктисте, / и ныне, трисолнечным светом озаряемь, / на Небеси ликуеши, / моли о нас, верою почитающих честную память твою.

633. Феофану, исп., еп. Никейскому, глас 8:

Православия наставниче, / благочестия учителю и чистоты, / вселенныя светильниче, архиереов Богодухновенное удобрение, / Феофане премудре, / ученьми твоими вся просветил еси, / цевнице духовная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

634. Феофану исп., Сигрианскому, глас 5:

Воздержанием житие украсил / и, уды умертвив, / победил еси вражия козни, отче Феофане, / преставился еси к Богу в вечную жизнь, / яко достоин причастник, / моляся непрестанно / помиловати души наша.

635. Феофилу, архиеп. Новгородскому, в Дальних пещерах, глас 4:

Правило веры, и образ кротости, / и воздержания известный учитель Христову стаду воистину был еси, / уча е выну смирению, / не мудрствовати еже высокая, / сего ради стяжал, яже желаше, / отче святителю Феофиле, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

636. Феофилакту исп., еп. Никомидийскому, глас 6:

Таяся, пожил еси, прехвальне, / но Христос тя показа, / яко светило на свещнице мысленнем, / и скрижали ти вручи учений духовных, / имиже, святителю Феофилакте, / и нас озари.

637. Ферапонту Белоезерскому, Можайскому, глас 4:

Житием чистым просветився, / в молитвах и постех пустыни явился еси доброе прозябение / и, духовному твоему учителю последствуя, / ум свой к Небесным управль, / стаду твоему наставник был еси, / тем тя молим, отче Ферапонте: / моли Христа Бога спастися душам нашим.

638. Ферапонту Монзенскому, глас 8:

Любовию Христовою, Богомудре, просветився и добродетельми, / сожительствовал еси Василию блаженному, / и, всякое наслаждение плотское возненавидев, / в пустыню вселился еси, / в ней же вельми подвизался еси в жизни сей временней, / плоть умершвляя свою в пениих, и во бдениих, и в пощениих. / Темже и Христос даром чудес обогати тя, / но поминай убо нас, чтущих пресветлую память твою, / преподобне отче Ферапонте, / и моли Христа Бога спастися душам нашим.

639. Филиппу Ирапскому, глас 4:

Яко кедр, в пустыни давидски растущ, и яко финикс, благоуханен цветущ, / ревнитель учителю твоему был еси, преподобному отцу Корнилию, / стопам бо его последовал еси / и, святое иго взем, / светлым житием просиял еси, яко солнце, / явлься мирови многими чудесы, отче Филиппе! / И ныне на Небесех предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы / и, яко великое имея дерзновение, / преподобнии свой руце воздев, / моли от враг сохранитися градом нашим / и спастися душам нашим.

640. Фоме Малеину и Акакию Синайскому, глас 1:

Светила богосиянная миру / и иноков одушевленныя зари, / Фома чудесы, Акакий же послушанием, / возсиясте светло; / сих, яко имущих дерзновение к Богу, / молитвами во бранех пособствовати молим, / да просят от Христа Бога даровати прощение согрешений / чтущим их святую память.

641. Харитону Исповеднику, глас 8:

Слез твоих теченьми, пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми, во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенныя, / сияя чудесы Харитоне отче наш, / моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Тропари великомученикам

642. Анастасии Узорешительнице,глас4:

Победоноснаго Воскресения / истинноименитая наречена еси, / мученице Христова, / победы на враги поставила еси мук терпением, / Христа ради, Жениха твоего, / Егоже возлюбила еси. / Того моли спасти души наша.

Кондак, глас 2:

Во искушениих и скорбех сущии,/ к твоему храму притекающе,/ приемлют честная дарования/ от живущия в тебе Божественныя благодати, Анастасие:/ ты бо присно миру точиши исцеления.

643. Артемию, глас 4:

Истинною бо Христовою верою / утверждься, страстотерпче, / мучителя злочестива царя / победил еси со идольским того возношением. / Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго, / пресвет лым венцем победным одарен бысть, / вся исцеляяй болящия и призывающия тя, Артемие великий, / моли Христа Бога / спасти души наша.

644. Варваре, глас 4:

Агнице всеблаженная Варваро, / Божественне озарившися светом Святыя Троицы Трисолнечным / и в купели ут вердившися в побеждение лести отеческия, / веру исповедала еси Христову. / Тем, всечестная, свыше благодать тебе дарова Бог, / исцеляти недуги и болезни вся. / Егоже моли, великомученице, да спасет души наша.

Ин тропарь, глас 8:

Варвару святую почтим:/ вражия бо сети сокруши,/ и яко птица избавися от них,/ помощию и оружием Креста, всечестная.

Кондак, глас 4:

В Троице благочестно певаемому/ последовавши Богу, страстотерпице,/ идольская притупила еси чтилища,/ посреде же подвига страдальчествующи, Варваро,/ мучителей прещения не устрашилася еси, мужемудренная,/ велегласно поющи присно:/ Троицу чту, Едино Божество.

645. Георгию Победоносцу, глас 4:

Яко пленных свободитель и нищих защититель, / немощствующих врач, Царей поборниче, / победоносче великомучениче Георгие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

Ин тропарь, глас тойже:

Подвигом добрым подвизался еси, страстотерпче Христов,/ верою, и мучителей обличил еси нечестие,/ жертва же благоприятна Богу принеслся еси,/ темже и венец приял еси победы,/ и молитвами, святе, твоими всем подаеши прегрешений прощение.

Кондак, глас 8:

К возбранному и скорому заступлению твоему прибегше вернии,/ молим избавитися, страстотерпче Христов, от соблазн вражиих,/ воспевающим тя, и всяких бед и озлоблений, да зовем:/ радуйся, мучениче Георгие.

Ин кондак, глас 4:

Возделан от Бога показался еси благочестия делатель честнейший,/ добродетелей рукояти собрав себе,/ сеяв бо в слезах, веселием жнеши,/ страдальчествовав же кровию, Христа приял еси,/ и молитвами, святе, твоими всем подаеши прегрешений прощение.

646. (На освящение церкви вмч. Георгия в Киеве), глас 4:

Днесь блажат тя мира концы, / Бо жественных чудес исполншеся, / и земля радуется, напившися крове твоея. / Хри стоименитии же людие града Киева / освящением Божественнаго храма твоего / радостию возвеселишася, / страстотерпче Георгие, / сосуде избранный Святаго Духа, угодниче Христов. / Егоже моли с верою и мольбою приходящим во свя тый твой храм / дати очищение грехов, / умирити мир и спасти души наша.

647. Димитрию Солунскому, глас 3:

Велика обрете в бедах / тя поборни ка вселенная, страстотерпче, / языки по беждающа. / Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню, / и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора, / тако, святе Димитрие, / Христу Богу молися / даровати нам велию милость.

648. Евфимии Всехвальной, глас 4:

Жениха твоего Христа возлюбивши / и свещу твою светлу уготовльши, / добро детельми возсиявши, всехвальная Евфимие, / тем возшла еси с Ним на брак, / ве нец страдания от Него приемши. / Но от бед избави нас, / чтущих верою память твою.

649. Екатерине, глас 4:

Добродетельми, яко лучами солнечными, / просветила еси неверныя мудре цы. / И, якоже пресветлая луна ходящим в нощи, / неверия тьму отгнала еси / и царицу уверила еси, / вкупе же и мучите ля обличила еси, / Богозванная невесто, блаженная Екатерино, / желанием вос текла еси в Небесный чертог / к прекрасному Жениху, Христу, / и от Него царс ким венцем венчалася еси: / Емуже, со Ан гелы предстоящи, / за ны молися, / творящия пречестную память твою.

650. Иакову Персянину, глас 4:

Мучении странноужасными и добле стию терпения / всех преудивил еси, мно гострадальне, / над коимждо составом удеси резания, / благодарны мольбы пре дивне изрекл еси Господу. / Тем, во стра дании твоем венец прием, / к Престолу возшел еси Небеснаго Царя Христа Бога, Иакове, / Того моли спасти души наша.

651. Иоанну Новому, Сочавскому, глас 4:

Житие на земли добре окормляя, страдальче, / милостынями, и частыми молитвами, и слезами, / паки же ко страданию мужески устремився, / персское обличил еси нечестие. / Темже Церкве был еси утверждение / и христиан похвало, / Иоанне приснопамятно.

652. Мине, глас 4:

Яко Безплотным собеседника / и страстотерпцем единовсельника, / сошедшеся верою, Мино, восхваляем тя, / мира мирови испроси / и душам нашим велия милости.

653. Никите Константинопольскому, глас 4:

Крест Христов яко некое оружие усердно восприим, / и к борению врагов притекл еси, / и за Христа пострадав, / последи огнем священную твою душу Господу предал еси, / отонудуже и даров исцеления от Него сподобился еси прия ти, / великомучениче Никито. / Моли Христа Бога, спастися душам нашим.

654. Николаю Софийскому, глас 3:

Зарею Духа обогатився, славне, / и оттуду восприим дерзновение, / исповедал еси на судищи мужески Троицу Единосущную, / тмже и камением побиваемь, / не покорился еси. / Огнем же сожигаемь, / обличил еси прелесть безбожных, / многострадальне святе Николае. / Сего ради молим тя: / испроси душам нашим / велию милость.

655. Пантелеимону Целителю, гласЗ:

Страстотерпче святый и целебниче Пантелеимоне, / моли милостиваго Бога, / да прегрешений оставление / подаст душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпече святый великомучениче и целебниче Пантелеимоне, / и чтим честная страдания твоя, / яже за Христа / претерпел еси.

656. Феодору Стратилату, глас 4:

Воинствословием истинным, страстотерпче, / Небеснаго Царя воевода предобрый был еси, Феодоре, / оружиями бо веры ополчился еси мудренно / и победил еси демонов полки, / и победоносный явился еси страдалец. / Темже тя верою / присно ублажаем.

657. Феодору Тирону, глас 2:

Велия веры исправления / во источнице пламене, яко на воде упокоения / святый мученик Феодор радовашеся, / огнем бо всесожжегся, / яко хлеб сладкий Троице принесеся. / Того молитвами, Христе Боже, / спаси души наша.

Тропари священномученикам

658. Александру (Хотовицкому), протопресвитеру, глас 6:

Кротость и смирение стяжавый, / любовь Христову пастве своей показал еси / в годину огненных искушений Церкве Российския / и, яко пастырь добрый, душу свою за Него положил еси. / Молися о нас, священномучениче Александре, / просветити души наша.

659. Антипе, еп. Пергама Асийского, глас 4:

Идольския лести упразднил еси, Антипо, / и диавольскую поправ силу, / пред богоборцы дерзновенно Христа исповедал еси: / темже со ангельскими чины в вышних водворяяся, / Владыце всех славословие принося, / и о нас молебное благодарение предлагаеши, благодать цельбы даруя. / Сего ради тя чтим, священномучениче Антипо: / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

660. Афиногену, еп. , и десяти ученикам его, глас 8:

Священный Богу Афиноген, в жертве служитель, / священное ученик своих принесе Христу заколение, / пастырь со словесными овцами иде в Небесную ограду. / победив сверепеющия неверием языки. / Мученик Твоих молитвами, Христе Боже, / спаси стадо Твое от волков, губящих е.

661. Вениамину, митр. Петроградскому и Гдовскому, глас 1:

Светильник всесветлый во граде святаго Петра явился еси, / пастырю добрый, священномучениче отче Вениамине. / Любовь и милосердие в сердцах верных насаждая, / благотворити призывал еси терпящим глад и нищету. / Сего ради и мы к тебе прибегаем / и с верою вопием ти: / моли Милостиваго Бога, / отечество наше в Православии и благочестии утвердити, / мир Церкви даровати / и душам нашим велию милость.

662. Владимиру, митр. Киевскому и Галицкому, глас 2:

Веры православныя непорочный блюстителю / и заповедей Христовых усердный исполнителю, священномучениче Владимире, / Христа всем сердцем возлюбив, паству твою добре упасл еси, / незлобиво мученическую смерть приял еси. / Сего ради в вечной славе пребывая, / моли спастися душам нашим.

663. Григорию V, патриарху Константинопольскому, глас 7:

Святителю и мучениче Григорие, / за люди твоя душу положивый / и в светоносный день Христова Воскресения пострадавый, / молися Страдавшему за ны и Воскресшему / Церковь Православную незыблему всегда хранити, / пастве же твоей и Русстей земле, святыя мощи твоя с любовию лета многа хранившей, / даровати мир и велию милость.

664. Дионисию Ареопагиту, еп. Афинскому, глас 4:

Благости научився и трезвяся во всех, / благою совестию священнолепно оболкся, / почерпл еси от сосуда избраннаго неизреченная / и, веру соблюд, равное течение совершил еси, / священномучениче Дионисие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

665. Дорофею, еп. Тирскому, глас 5:

Нищелюбием обогатився / и милость воздержания источив, / наслаждения Царствия Небеснаго сподобися, / страдальчески беды приим по стаде своем, / и апостолом обретеся ссельник, / отче священномучениче Дорофее, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

667. Еразму Охридскому, глас 4:

Преподобно житие твое прошед, мудре, / светлым украсился еси хитоном священства. / Проливая же кровь мученичества, Еразме, / сподобился еси свыше мздов нелестных / и, предстоя Троице, молишися о нас, воспевающих тя.

668. Ермогену, патриарху Московскому и всея Руси, чдтв., глас 4:

Российския земли первопрестольниче / и неусыпный о ней к Богу молитвенниче! / За веру Христову и паству твою душу свою положив, / царей наших державу утвердил еси / страну нашу от нечестия избавил еси. / Темже вопием ти: / спасай нас молитвами твоими, священномучениче Ермогене, отче наш.

669. Тому же святому (Прославление), глас 4:

Приспе день светлаго торжества, / град Москва радуется, / и с ним Русь Православная ликовствует / песньми и пеньми духовными: / днесь бо священное торжество / в явлении честных и многоцелебных мощей / святителя и чудотворца Ермогена, / якоже солнце незаходимое возсия светозарными лучами, / разгоняя тьму искушений же и бед / от вопиющих верно: / спасай нас, яко предстатель наш, великий Ермогене.

670. Ермолаю, иерею Никомидийскому, глас 1:

Миром благодати помазан, / преблаженне отче Ермолае / иерей Бога Вышняго явился еси / и благочестия светлый проповедник, / мученик же твердый и безмездный врач притекающих к тебе. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

671. Ермолаю, Ермиппу и Ермократу, иереям Никомидийским, глас 8:

Троицы провозвестницы, / троице мучеников честная, / идольское нечестие обличившии / и тьмочисленнаго врага сокрушившии, / ныне, со Христом царствующе, молите, / священный Ермолае со Ермиппом и Ермократом славным, / яко да и наша враги победим / и приимем от Царя всех, Бога, вечный живот / и венец нетленный.

672. Игнатию Богоносцу, глас 4:

Апостольских нравов подражателю / и престола их снаследниче, / архиереев удобрение / и мучеников славо, Богодухновенне, / на огнь, и меч, и звери дерзнул еси веры ради / и, слово истины исправляя, / до крове пострадал еси, священномучениче Игнатие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

673. Иерофею, еп. Афинскому, глас 4:

Благости научився и трезвяся во всех / благою совестию священнолепно оболкся, / почерпл еси от сосуда избраннаго неизреченная / и, веру соблюд, равное течение совершил еси, / священномучениче Иерофее. / Моли Христа Бога / спастися душам нашим.

674. Иоанну Петроградскому, протоиерею, глас 1:

Любовию к Богу распаляемь, / жизнь свою мученически за Христа и ближних положил еси, / сего ради венец правды от Него приял еси. / Моли Всеблагаго Бога, священномучениче Иоанне, Церковь Святую сохранити в мире / и спасти души наша.

675. Иосифу Астраханскому, митр., глас 6:

Подвигом добрым подвизався, / жизнь твою страданиями за правду увенчав, / преселился еси в Небесныя обители, / идеже предстоя Престолу Святыя Троицы, / моли, святителю Иосифе, / граду Астрахани и отечеству нашему в мире спастися.

676. Ипатию, еп. Гангрскому, глас 4:

Изволением Божественнаго разума / вперив ум свой в Небесныя обители / и равно Ангелом житие пожив на земли, / сего ради мучения красоты венец на своем версе утвердив, / священномучениче Ипатие, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

677. Иринею Сремскому, глас 8:

Жизнь твою целомудренно совершил еси, / ничтоже на земли паче Христа предпочет, / радуяся, вшел еси на мученическое благославие, / противяся мучителя повелению, / явился еси венценосец священный, / ибо Христос возмездие тебе дарова / и всели тя в Царство Небесное.

678. Исидору, пресвитеру, и иже с ним 72-м в Юрьеве Лифляндском пострадавшим, глас 2:

Страстотерпцы Господни блаженнии, / Православную веру Христову со дерзновением проповедаете / и на судищи учения врагов неправая обличисте, / того ради и ввержени бысте, святии, / во глубину речную, / души же ваша вселишася в Небесныя кровы, / идеже со святыми предстояще Престолу Царя всех Бога, / молитеся Ему за вся православныя люди, / подвиги ваша честно почитающия.

679. Иувеналию Рязанскому, архиеп., глас 5;

Любимиче паствы Рязанския, / юже от нечестия и безверия ограждая, / пострадал еси даже до крове, / священномучениче Иувеналие, / молися о нас Владыце Христу, / да сохранит державу Российскую в мире и благоденствии / и спасет души наша.

680. Кириллу, еп. Гортинскому, глас 3:

Гласом божественным от темницы изведен, / в Риме братию в божественней вере утвердил еси, / и, от Ангела глаголы приим о святительстей пастве, / во страдании своем паки гласу с Небесе сподобися, / богоповеленный святителю и страдальче Кирилле, / моли за души наша.

681. Клименту, еп. Анкирскому, глас 4:

Лоза преподобства и стебль страдальчества, / цвет священнейший и плод Богоданный, / верным, всесвященне, присноцветущ, даровался еси, / но яко мучеников сострадалец / и священноначальников сопрестольник, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

682. Клименту, папе Римскому, глас 4:

Иже от Бога чудодействы / преславно удивляя вселенныя концы мира, / священный страдальче, / паче естества морю составы водам содеваеши разделение / в честней памяти твоей / всегда притекающим усердно в Богозданную ти церковь / чудесным твоим мощем, / и по всенародном хождении / море во едино течение чудодетельне твориши, / Клименте предивный, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

683. Константину (Голубеву), протоиерею, глас 4:

Украшение священников явился еси Константине, восприем бо крест яко оружие, / проповедию славною устраняя раскол и ереси, / благовествовал еси Иисуса Христа глаголя: / спасайтеся от рода сего развращеннаго. / Сего ради мученическою кровию обагрися славне, / и ныне радуяся с лики ангельскими, / моли Христа Бога Церковь Всероссийскую / от ересей и расколов сохранити / и спасти души наша.

684. Лукиану, пресвитеру Антиохийскому, глас 4:

Воздержанием постничества и мучения кровию / ты, стяжав венец неувядаемый, священномучениче Лукиане, / Антиохийская похвало, / о нас моли Христа Бога, / творящих святую память твою.

685. Лукиану Печерскому, в Дальних пещерах, глас 4:

И нравом причастник, / и престолом наместник апостолом быв, / деяние обрел еси, Богодухновенне, / в видения восход. / Сего ради, Слово Истины исправляя, / и веры ради пострадал еси даже до крове, / священномучениче Лукиане, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

686. Макарию, митр. Киевскому, глас 8:

Божественныя Бескровныя совершая Жертвы, / кровь твою, от безбожных агарян излиянную, / в жертву непорочную принесл еси Владыце твоему, Пастыреначальнику Христу. / Егоже моли, молим тя, / пролити гнев на языки, хотящия браней; / христолюбивое воинство наше на враги укрепи / и стадо твое от всяких бед неврежденно соблюди, / тебе бо крепкаго заступника почитаем, / новый священномучениче российский, / святителю блаженный Макарие.

687. Мефодию, еп. Патарскому, глас 1:

Кровь твоя, мудре, тайно вопиет от земли, / якоже Авелева к Богу, / Богомудре святителю Мефодие, / ясно проповедавый Божие вочеловечение. / Темже и посрамил еси Оригенову лесть, / и преставился еси в Небесный чертог. / Моли Христа Бога,/ да спасет души наша.

688. Никите Славянину, глас 4:

Постнически подвизався / и плоть покорив духу, / вшел еси в тишину безстрастия, / иерейством же украшен, / за Христа пострадал еси твердейши, / Емуже молися о чтущих тя, / священномучениче Никито приснопамятне.

689. Панкратию, еп. Тавроменийскому, глас 8:

Яко стрела огнезрачная, / от Верховнаго послан был еси Тавроменийскому престолу / уязвляти безбожных злочестие, / верных же сердца просвещати, / яже боговещанными твоими словесы в вере утвердив / и течение совершив, пострадал еси до крове, / священномучениче Панкратие, / моли за вся, поющия память твою.

690. Петру, архиеп. Александрийскому, глас 8:

От вышняго суда Христова предстательствова стаду, / на пажитех благожизненных упасл еси всемудрыми твоими догматы, / отгнав Ария, яко волка некроткаго, / вшедшаго в них безбожными учении. / Темже и душу твою положил еси за них, / пастырь нареклся еси, яко рече Господь, / иерарше Петре блаженне, / моли Христа Бога грехов оставление даровати / чтущим любовию ствятую память твою.

691. Петру (Полянскому), митр. Крутицкому, глас 2:

Божиим смотрением к святительскому служению / святым Патриархом Тихоном призванный, / стаду Христову явился еси / страж неусыпный и защитник небоязненный, / священномучениче Петре. / Жестокая заточения и дальная изгнания, / страдания и смерть от богоборцев претерпел еси. / Венец мученический прияв, / на Небеси ныне радуешися. / Моли милостиваго Бога, / да сохранит Церковь нашу от нестроений, / единомыслие и мир людем Своим дарует / и спасет души наша.

692. Серафиму (Чичагову), митр. Петроградскому, глас 5:

Воинство Царя Небеснаго / паче земнаго возлюбив, / служитель пламенный Святыя Троицы явился еси. / Наставления Кронштадтскаго пастыря / в сердце своем слагая, / данная ти от Бога многообразная дарования / к пользе народа Божия преумножил еси. / Учитель благочестия / и поборник единства церковнаго быв, / пострадати даже до крове сподобился еси. / Священномучениче Серафиме, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

693. Фаддею (Успенскому), архиеп. Тверскому, глас 1:

Хвала Богу и жертва живая / житие твое, священномучениче Фаддее, явися. / Постом, бдением и молитвою Небесная дарования приим, / многим добрый помощник и утешитель бысть. / Пастырскою мудростию и тихостию нрава украшен,/ лукавства врагов Христовых препобедил еси. / Слава Давшему тебе во страданиих крепость, / слава, яко мученика, Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

694. Харалампию, глас 4:

Яко столп избранный Церкве Христовой / и светильник присносветлый всея вселенныя, / премудре показася, Харалампие, / возсия в мире мучением, / разруши идольское мракобесие, блаженне, / сего ради явися предстатель Христу, / молися спастися нам.

Тропари преподобномученикам

695. Адриану Пошехонскому, Ярославскому, глас 4:

Христову мученику Адриану тезоименит был еси, преподобне, / многия труды подъял еси в жизни временней, / обитель иноческую созидая в пустыни, / идеже пострадал еси даже до крове от злых разбойник / и мученическую смерть от них приял еси, / Адриане славне, / чудес благодатию обогатився, / предстоиши всех Царю, Христу Богу, / Егоже моли спастися душам нашим.

696. Александру (Пересвету) и Андрею (Ослябе), Радонежским, глас 1:

Воини Христолюбивии / страдальцы послушания прехвальнии / Александре дивный Пересвете и Андрее Ослябей именуемый / Сергия игумена благодатные наследницы, / Куликовской брани ратницы духовнии / вы бо змия агарянскаго победисте. / Но и нас своим заступлением не остависте, / телами в храме Рождества Богородицы почиваете, / душею в превышнем селении пребываете. / Молите за весь род русский православный, преподобнии сродницы наши.

697. Анастасию, диакону Печерскому, в Ближних пещерах, глас 4:

Плотское, яко безплотный Ангел, возненавидевши препитание, / духовную во иноческом чину возлюбил еси пищу, / и в нем Боговидцу на Синаи Моисею / добрым жития твоего подвигом уподобляяйся, / многими на горе Божией Печерской возвысился еси добродетельми, / идеже в молении к Вышнему непрестанно пребывал еси, / ныне же со отцы преподобными Печерскими, / аки бисер многоценен, мощми нетленными / в пещере твоими пресветло сияеши, / а душею со Ангелы пред Престолом Божиим, / святый преподобномучениче Анастасие, предстоиши, / о нас всегда моляся ко Господу / спастися душам нашим.

698. Андрею Критскому, глас 4:

Постнически предподвизався на горе, / умная врагов ополчения всеоружием Креста погубил еси, всеблаженне. / Паки же ко страдальчеству / мужески облеклся еси, / убив Копронима мечем веры; / и обоих ради венчался еси от Бога, / преподобномучениче Андрее приснопамятне.

699. Афанасию Брестскому, глас 2:

Блажен еси, отче наш Афанасие, / яко верно пожил еси, стоя бодренно за святую Православную веру, / со умилением присно поя неседальное Пречистей, / заповедуя никомуже нарушати Православныя веры святыя,/ пострадав за свидетельство истины даже до смерти. / Мы же, чтуще святыню твою, / со дерзновением взываем ти: / отче наш, преподобномучениче Афанасие, похвало и украшение наше.

700. Дометию Персянину, глас 4:

Постнически преподвизався на горе, / умная врагов ополчения всеоружием Креста погубил еси, всеблаженне. / Паки же ко страдальчеству / мужески облеклся еси, / убив Копронима мечем веры, / и обоих ради венчался еси от Бога, / преподобномучениче Дометие приснопамятне.

701. Евдокии Илиопольской, глас 8:

Правостию умною душу твою привязавши в любовь Христову, / тленных и красных и временных забытием претекла еси, / яко Слова ученица, / пощением страсти первее умертвивши, / страдальчески второе врага посрамила еси. / Тем Христос сугубых венцев сподоби тя, / славная Евдокие, преподобная страстотерпице, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

702. Евстратию Печерскому, в Ближних пещерах, глас 7:

Постником и мучеником явился еси похвала, преподобне Евстратие,/ прежде бо воздержанием плоть умертвив, / последовал еси Христу, нося крест свой. / Последи же и сам на крест вознесен быв / и копием в ребра прободен, / в руце Божии душу предал еси. / Колесницею огненною возносим на Небеса, / сугубо венчался еси от Христа Бога / и Спаса душ наших.

703. Евфимию Новому, Афонскому, Константинопольскому, глас 4:

Постнически преподвизався на горе, / умная врагов ополчения всеоружием креста погубил еси, всеблаженне, / паки же ко страдальчеству / мужески облеклся еси, / убив Копронима мечем веры / и обоих ради венчался еси от Бога, / преподобномучениче Евфимие приснопамятне.

704. Евфимию, Игнатию и Акакию Афонским, глас 7:

Равночислении Троицы Несозданныя суще, / с лики Ангелов и чины мучеников / предстоите вы, радующеся, Престолу Божества, мудрии. / Сего ради причастием сияние отонуду приемлюще, / источник исцелений верным подаете / и Божественное просвещение, / мучениче Христов Евфимие со Игнатием мудрым и с Божественным Акакием, / о нас присно молитеся.

705. Евфросину Синозерскому, Новгородскому, глас 4:

От юности твоея вперив ум твой к Богу, / блаженне Евфросине, / мира же отвергся, / вселился еси в пустыню непроходимую, / и тамо, от Господа укрепляемь, / в молитвах и пощениих доблественне пожил еси, / и жизнь твою страдальчески / убиением от сынов противления скончал еси, / сего ради со преподобными и мученики венчался еси, / с нимиже и ныне предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы. / Сию моли, молим тя, / оставление подати согрешений наших / и даровати нам велию милость.

706. Елисавете Феодоровне, вел. кн., глас 1:

Смирением достоинство княжеское сокрывши, / богомудрая Елисавето, / сугубым служением Марфы и Марии / Христа почтила еси. / Милосердием, терпением и любовию себе предочистивши, / яко жертва праведная Богу принеслася еси. / Мы же, чтуще добродетельное житие и страдания твоя, / яко истинную наставницу усердно просим тя: / святая мученице великая княгине Елисавето, / моли Христа Бога спасти и просветити души наша.

707. Иосифу, Сергию, Антонию, Варлааму, Иову и Петру Раифским, глас 4:

Православия неложнии ревнители и зловредных ересей обличители, / пустыни Раифския новомученицы святии, / пред богоборцы Христа исповедали есте. / Пред Престолом Божиим с преподобными отцами ныне предстоя, / молите Христа Бога спастися душам нашим.

708. Корнилию Псково-Печерскому, глас 6:

Псково-Печерская обитель, / издревле славная чудесы иконы Богоматерни, / многия иноки Богови воспита, / тамо и преподобный Корнилий / подвигом добрым подвизася, / чудную Богоматерь славя, / иноверныя просвещая, / иноки и многия люди спасая, / обитель же свою дивно украшая и ограждая. / Тамо и мученичества венец / по многих летех пастырства своего доблестне прият. / Темже воспоим, людие, / Христа Бога и Пречистую Его Матерь возблагодарим, / яко дарова нам преподобномученика славна / и молитвенника о душах наших достоблаженна.

709. Макарию Каневскому, архим. Овручскому, Переяславскому чдтв., глас 4:

Христу, нас ради с Небес сошедшему, / последовал еси в подвизех твоих, / Макарие, отче наш. / Егоже моли о нас, ублажающих тя, / прощение прегрешений даровати нам, / любовию же и смирением сердца наша озарити / и спасти души наша.

710. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 8:

Ко всечестней раце многоцелебных мощей твоих, преподобномучениче Макарие, / мы, грешнии, со умилением притекающе, / дар исцеления приемлем: / ты бо присно источаеши болящим здравие, / печальным утешение / и всех чтущих тя всякое исполняеши требование, / молящеся Христу Богу спастися душам нашим.

711. Параскеве Римской, глас 1:

Тщание имущи сообразно имени твоему, тезоименитая, / равноимянную тебе веру в сожительство избрала еси, / Параскево победоносная / темже изливаеши исцеления и молишися о душах наших.

712. Стефану Новому, исп., глас 4:

Постнически предподвизався на горе, / умная врагов ополчения / всеоружием Креста погубил еси, всеблаженне, / паки же ко страдальчеству мужески вооружился еси, / убив Копронима мечем веры, / и обоих ради венчался еси от Бога, / преподобномучениче Стефане приснопамятне.

713. Феодору и Василию Печерским, в Ближних пещерах, глас 1:

Союзом любве связавшеся, преподобнии, / всяк союз козней вражиих попрасте, / страдание же и смерть неповинне / от сребролюбиваго князя претерпесте добле, / тем молим вас, вкупе поживших / и венцы мучения приемших, / молитеся Господеви о нас, / яко да во мнозей любви, вере и надежди добре поживше, / всегда ублажаем вас, / Феодоре и Василие добропобеднии.

714. 26-ти преподобномученикам Зографским, глас 1:

Тревеличайшия светильники, / всех преподобномученик Богоизбранный полк, / двадесять и шесть Божественныя обители Зографския отец, почтим, / прелесть латинскую обличившия / и насильственно во огни скончавшияся; / Фому пастыреначальника, священнаго Варсонофия, / достославнаго Парфения и прочия, подвизавшияся, / сошедшеся, песньми почтим, / сии бо Троицу Святую / присно о нас умоляют.

Тропари мученикам

715. Авкту и Тавриону, глас 4:

Таврион славный и Авкт дивный, огневи противистася и всем инем казнем, / молитвами возмогающа; / та убо молением сердца похваляюще,/ верою пресвятую и честную память ею совершим,/ душам просвещение почерпающа.

716. Авраамию Болгарскому, Владимирскому чдтв., глас 4:

Днесь, благовернии людие, сошедшеся, / восхвалим добляго сего мученика и страдальца Авраамия, / сей бо, укрепляемь силою Божиею, / душу свою положи за Христа, / много пострадав от зловерных болгар. / Сего ради от Господа венец прият / и ныне предстоит Ему / и молится о граде сем / и о всех нас, чтущих память его.

717. Адриану, глас 3:

Богатство неиждивущее вменил еси / веру спасенную, треблаженне, / оставль отеческое нечестие / и Владыки стопами шествуя, / Божественными даровании обогатился еси, / Адриане славне; / Христа Бога моли / спастися душам нашим.

718. Акиндину, Пигасию, Аффонию, Елпидифору, Анемподисту и иже с ними, глас 2:

Страстотерпцы Господни, / блаженна земля, напившаяся кровьми вашими, / и свята селения, приимшая телеса ваша: / в тризнищи бо врага победисте / и Христа со дерзновением проповедаете: / Того яко блага молите спастися, молимся, душам нашим.

719. Александре, царице, глас 4:

Царства земнаго славу презревши, / Единаго Христа, нас ради распятаго, возлюбила еси / и, Того мужественно исповедающи, / венцем мученическим увенчалася еси, / всеблаженная царице Александро. / Темже и ныне Престолу Царя славы на Небесех предстоящи, / молися о спасении душ наших.

720. Ангели, новомч., глас 1:

Лик ангельский, Ангели новомучениче, / и сонмы страстотерпец / восплескаша выспрь твоему веры ради терпению / и прекословию / и дух твой по благомудрию возведоша на Небеса / со славою ко Христу Богу нашему.

721. Андрею Стратилату, глас 5:

Земнаго сана славу оставив, / Небесное Царство наследовал еси, / кровными каплями, яко пречудным камением, / нетленныя венцы украсил еси / и ко Христу привел еси собор страстотерпец. / С лики ангельскими в невечернем свете / незаходимаго Солнца Христа обрел еси, / святе Андрее Стратилате, / Егоже моли с пострадавшими с тобою присно, / да спасет души наша.

Кондак, глас 2:

В молитвах Господеви предстоя,/ якоже звезда солнцу предтекий,/ и желаемое сокровище Царствия узрел еси,/ радости неизреченныя исполняяся,/ Безсмертному Царю в бесконечныя веки,/ от Ангел беспрестани хвалимому поеши,/ Андрее Стратилате:/ с нимиже молися непрестанно о всех нас.

722. Антонию, Иоанну и Евстафию Литовским, глас 4:

Иже земных чести и славы отвергшеся, / доблии и честнии страдальцы, / веры ради крепко и мужественно муки претерпесте, / на смерть себе вдавше за Живот всех - Владыку. / Темже и Христос преславно столпом облачным / с Небесе вас озари / и почестьми и венцы от Престола славы венча. / Со Ангелы Тому предстояще, / молите спастися душам нашим.

Ин тропарь, глас тойже:

От корене неплодна, преблаженнии,/ возрастивше Православныя веры ветви,/ первомучеником тезоименитии явистеся,/ злаго бо и нечестиваго князя ярости не убоястеся,/ повелевающа Христа отрещися. / Сего ради мученическия венцы приемше,/ и со Ангелы Престолу Владычню предстояще,/ о нас молитеся, преблаженнии,/ православно чтущих святую память вашу.

Кондак, глас 3:

Отеческую прелесть оставльше, святии,/ приведостеся Христови,/ всем души усердием стасте мужемудренно до смерти. / Темже и взясте победы почесть воистину,/ о всех Владыку нашего непрестанно моляще.

723. Арефе и с ним 4299-ти, глас 1:

Мужествовавше во Христе противу безбожнаго царя, / мученицы святии, / и того неверие иудейское во Христа обличивше, / прияша мук томление и главам усечение; / тем восхвалиша тя Ангели, / и верных роди тя прославляют, Арефо, / и пострадавших с тобою, / яко молящихся присно о душах наших.

724. Бояну, кн. Болгарскому, глас 4:

Якоже Авель, от суда братняго смерть приял еси / и кровь твою пролиял еси за Искупившаго ны честною Своею Кровию. / От земнаго же к Небесному преставився Царствию, / княже и мучениче Енравоте-Бояне, / моли Царя царей о нас, присных твоих.

725. Вере, Надежде, Любови и матери их Софии, глас 4:

Торжествует Церковь первородных, / и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, / яже яко мудрости тезоименитая / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. / Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову, / с нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы, / Веро, Любве и Надеждо, / в вере, любви и надежде утверждайте нас.

Кондак, глас 1:

Софии честныя священнейшия ветви, Вера и Надежда и Любовь, показавшеся,/ мудрость обуиша еллинскую благодатию,/ и пострадавше, и победоносицы явившеся,/ венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.

726. Вонифатию, глас 4:

К сословию послан мучеников, / мученик был еси истинен, / пострадав за Христа крепчайше, всехвальне, / мощми же возвратился еси верою пославшей тя, / Вонифатие блаженне, / моли Христа Бога / прияти нам грехов прощение.

Кондак, глас 4:

Священие непорочное самовольне Тебе привел еси,/ Иже от Девы тебе ради родитися Хотящему,/ святе венченосче, премудре Вонифатие.

727. Гавриилу Белостокскому, младенцу, глас 5:

Святый младенче Гаврииле, / ты за Прободеннаго нас ради от иудей / люте от онехже в ребра прободен был еси / и за Истощившаго кровь Свою за нас / все тело твое на истощение крове / в лютыя язвы предал еси, / ныне же во славе вечней с Ним вселился еси. / Тем помяни и нас, молим, зде чтущих память твою, / прося нам здравие телеси / и спасение душам нашим.

728. Георгию Новому, Софийскому, глас 4:

Божественным желанием от юнаго возраста / весь сам себе Господеви возложив, / в молитвах и постех образ быв добродетели, / богатство же, и славу, и доброродство телесное, яко не сущее, презрев, / и Христа единаго от души возлюбил еси, / и Того, истиннаго суща Бога, в Троице покланяема, / пред нечестивыми турки проповедал еси, / и, срацынскую веру, и законы Моамефовы под ногами поправ / и мучителя ужасив, / мучения венцем украсився, славне,/ к Небесным востекл еси ликостоянием, / премудре Георгие. / Моли Христа Бога / сохранити отечество твое и спасти люди и град, / иже твоя подвиги присно почитающия.

729. Гурию, Самону и Авиву, испп., глас 5:

Чудеса святых Твоих мученик / стену необориму, нам даровавый, Христе Боже, / тех молитвами советы языков разори,/ Церковь святую укрепи, / яко един Благ и Человеколюбец.

730. Девяти мученикам Кизическим, глас 8:

Святии девяточислении мученицы, / от различных градов во един лик совокупившеся манием Божественным, / мужественно за Христа пострадасте, / невидимаго врага победисте, / зловерныя князи и мучители посрамисте вашим терпением, / огнем же любве Божия разжизаеми, / вещественно вас огнь мучащий в хлад преложисте, / темже дадеся вам от Христа Бога благодать / трясавичную исцеляти болезнь, / от неяже и многовидных страстей, / милостивно спасайте и нас предстательством вашим, молимся.

731. Диомиду, врачу, глас 3:

Мучительнии сосуди устроиша ти путь к Небесем, / Христов воине Диомиде, / победив диавольския козни, / и на Небесех у Христа прославися, / молися за творящих верою память твою.

732. Евстратию, Авксентию, Евгению, Мардарию и Оресту, глас 4:

Мученик всечестных светлость,/ пяточисленных страстотерпцев воспоем, / славу земных презревших, / солнца светлаго Евстратия, / премудраго витию со страдальцы, / на огнь и муки дерзнувших за всех Царя Христа / и от Престола Того славы почестьми венцев обдаренных. / Тех молитвами, Христе Боже, / спаси души наша.

733. Иоанну-Владимиру, кн. Сербскому, глас 4:

Крест, явльшийся тебе с Небесе, светел проповедал еси, / просветив языки ясно, Владимире славне, / обагреньми кровей твоих украсився, / сподобился еси почестей нетленных, / предстояй Троице, / тем со дерзновением / моли спастися нам.

734. Иоанну Воину, глас 4:

Всеблагаго Бога и Царя / благоверный раб и воин явился еси, / Иоанне чудодетелю, / пострадав бо ради веры мужески, / блаженне же скончав течение, / зриши Всетворца Господа в небесех светлейше. / От Негоже прием дарование чудес, / страждущим человеком во всяких напастех помогаеши, / укрепляеши воины в ратех, / от врагов пленения, / ран же и внезапных смертей / и от бед лютых изымаеши. / Темже моли Владыку Христа, приснопамятне, / да во всяком обстоянии сотворит нам милость, / и не введет нас во искушения, / но спасет души наша, яко Человеколюбец.

735. Иоанну Казанскому, мч., глас 2:

Страстотерпче святый Иоанне, / блаженна земля, напившаяся крове твоея, / Христа бо со дерзновением проповедав, / многия муки от неверных агарян приял еси, / страданьми своими противных дерзости низложив, / Троицы поборник явился еси, / Юже и моли даровати нам велию милость.

736. Иоанну, бывшему Моавию, царю Персидскому, и иже с ним трем отрокам, глас 6:

Иже ко Христу верою / болезнь телесную исцели, с неюже и душевную, / наставляемь от честнаго твоего учителя Феодора, / славный царю Моавие Иоанне, / и, страдание по Христе купно с верными твоими треми отроки скончав, / явися в царех мученик, в мученицех же царь, / по Христе течение скончав, от своих раб волею пострада, / и, сугубу честь от Бога приим, / Егоже моли купно с треми верными твоими отроки / спастися душам нашим.

737. Иоанну, Стефану, Петру, Борису, Иакову, Феодору, Сильвану, Феодору, Василию, Феодору, Димитрию, Михаилу, Иоанну и Василию Казанским, глас 1:

Молитвами Твоих мучеников, Господи, / благочестие в стране Казанстей насадися, / и, яко пламенем огненным. / Православной верой Восток озарися, / и ныне их предстательством, Человеколюбче, / не помяни беззаконий наших, / но утверди нас в вере истинней / и мир подаждь, молимся Ти.

738. Иулиану Тарсийскому, глас 1:

Светлыя постничества подвиги, / радуяся, понесл еси, Иулиане Богоблаженне, с преподобною Василиссою, / и страдания добльственно претерпел еси / с честными твоими сострадальцы, / с нимиже моли Христа Бога / спастися душам нашим.

739. Киру и Иоанну, безсребреникам, глас 5:

Премудрии вселенней врачеве, / Кире и Иоанне, / от Бога приясте власть целити недуги душевныя, / вкупе же и телесныя, / и ныне молитеся / сохранити град и люди от одержащих зол / и спасти молитвами вашими души наша.

740. Кирику и Иулитте, глас 8:

Яко лоза благоплодная, Иулитто честная, / грозд зрел принесла еси Цареви, всех Богу, / сына твоего Кирика славнаго, / мучением того богатно украсивши / и твоею кровию навершивши, / тем и дарова тебе Вышний возмездие в Вышних, / идеже ликующе, помяните нас, мученицы терпеливодушнии.

741. Конону Исаврийскому, глас 4:

Яко девственника предивна / и мученика непоколебима, / блаженнаго страдальца, / на бесы власть приемшаго, / Конона песньми восхвалим и к нему возопиим: / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

742. Людмиле, кн. Чешской, глас 4:

Оставльша тьму идолослужения / и с горячей любовию прияв свет Православныя веры Христовы, / явися ты, святая Людмило, яко звезда утренняя, / и светом святости твоея / истинный день Богопочитания в Честей земли начав.

743. Маркиану и Мартирию, глас 1:

Мученик двоица единонравная, / Маркиан с Мартирием славным, / Ариево нечестие разрушиша / и Соприсносущна Сына Отцу и Духови веровати научиша, / Павлу повинующеся истинных повелений учителю, / темже мечем убиени, умроша; / и присно со Христом живуще, / о нас Того молят спасти души наша.

744. Меркурию Смоленскому, воину, глас 2:

Возсияв, яко звезда многосветлая, / в соборней церкви пред пречистым и чудотворным образом Пречистей Богородицы, / за Нюже и за град Смоленск пострада, / многокозненнаго и богомерзкаго царя Батыя устраши, / и сильнаго исполина победи, и люди удиви, / душу свою, многострадальне Меркурие, за благочестие положи, / яко Захариина и Авелева ясно вопиет твоя кровь ко Господу. / И ныне молися за души наша.

745. Мине, Ермогену и Евграфу, глас 8:

Воздержанием страстей огнепальныя / умертвивше зраки и движения, Христовы мученицы / прияша благодать недуги отгоняти немощных / и живше и по кончине чудодействовати. / Воистинну чудо преславно, / яко кости наги источают исцеления, / слава Единому и Создателю Богу.

746. Миропии, глас 1:

Добромученице Миропие и Христа невесто нетленная,/ ныне Емуже предстоиши, прекрасная, / раны носящи плоти, / яко камни светлы и светообразны,/ и в кровавую порфиру, яко царица, облеченная, преславная, / умоли Его за ны, / яже с любовию восхваляющия / хвалы победными и песньми твою Божественную страсть.

747. Михаилу сновидцу, глас 5:

От добляго наставника Феодора / чистоту твердо извыче, / и от нечестия царицы Сеиды / целомудрием по образу Иосифа сохранися,/ такоже и нечестиваго царя Адрамелеха / премудрыми твоими глаголы прения и ласкания низложив,/ и по Христе мучения венцем увязеся,/ Богомудрый Михаиле,/ Егоже моли спасти души наша.

748. Михаилу, кн. Черниговскому, и болярину его Феодору, чдтвв., мчч. и испп., глас 4:

Жизнь вашу мученически совершивше, / исповедания венцы украсившеся, / к небесным востекосте, / Михаиле премудре с доблим Феодором, / молите Христа Бога / сохранити отечество наше и люди, / по велицей Его милости.

749. Тем же святым (Перенесение мощей), глас 8:

Троичнаго Божества осиянием просветився, / страстотерпче великий княже Михаиле,/ с премудрым болярином ти Феодором,/ самозванна к подвигом устремистася,/ сквозе огнь не идоста,/ кусту же и идолом не поклонистася, но оплеваста / и нечестиваго царя обличиста,/ Христа же Единаго от Троицы Бога Суща исповедаста. / И того ради кровей своих струями обагристася, славная. / Темже и венцы от Него победная прияста,/ и нас свыше назираета,/ молим вас, святыя, молите Того,/ яко да вашими молитвами избавит нас от всяких обстоящих ны зол / и подаст нам вся благая,/ Иже Един Сый прославляемый во святых Своих.

Величание:

Величаем тя, / благоверный княже Михаиле, / и с болярином твоим Феодором,/ и чтим святую память вашу,/ иже за Христа кровь свою излиясте, / и ныне молите за нас Христа Бога нашего.

750. Неделе (Кириакии), глас 3:

Одолением чудесным / победила еси вражия силы до конца,/ Недело преславная,/ идоложрения бо тьму / далече Креста честнаго светлостию прогнала еси. / Мученице всехвальная, / Христу Богу молися / даровати нам велию милость.

751. Николаю II, Императору Российскому, св. блгв., глас 5:

Царства земнаго лишение, / узы и страдания многоразличныя / кротко претерпел еси, / свидетельствовав о Христе даже до смерти от богоборцев,/ страстотерпче великий Боговенчанный царю Николае, / сего ради мученическим венцем на небесех, / венча тя с царицею и чады и слуги твоими Христос Бог, / Егоже моли помиловати страну Российскую / и спасти души наша.

752. Оресту, врачу, глас 4:

Удом усекновение терпел еси / и огненную лютую муку, мучениче, / подвигся, всеславне, / венцем яве увязеся нетленным, преблаженне, / Престолу же предстоиши Святыя Троицы, / Юже помоли, да спасет ны, / мучениче Оресте, верою поющим тя.

753. Параскеве (Пятнице), глас 4:

Премудрая и всехвальная Христова мученица Параскева, / мужескую крепость приимши, / женскую же немощь отвергши, / диавола победи и мучитиля посрами, / вопиющи и глаголющи: / приидите, тело мое мечем ссецыте и огнем сожгите, / аз бо, радующися, иду ко Христу, Жениху моему. / Тоя молитвами, Христе Боже, / спаси души наша.

754. Петру и Стефану, Казанским, глас 4:

Мучеников двоица единонравная, / Стефане и Петре славнии,/ неверие соплеменников обличивше,/ Христу последовали есте,/ во Святую Троицу веровати всех научающе, / Еяже ради великия страдания приемше, / молитеся о нас ко Господу, / да, избавившеся тьмы греховныя, / Света явимся общницы невечерняго.

755. Прову, Тараху и Андронику, глас 5:

Святых мученик исправлением / Небесныя силы преудивишася, / яко в теле смертнем, / безтелеснаго врага силою Креста, / подвизавшеся добре, победиша невидимо. / И молятся Господу / помиловатися душам нашим.

756. Савве Стратилату и с ним 70-ти воинам, глас 5:

Земнаго сана пояс оставив и почести, страдальче, / пред мучителем, льстивым царем, Христа Бога суща исповедал еси, / и Того ради многа страдания подъял еси, славне, / тем прекрасным победы венцем увязлся еси от Царя всех царствующаго, / с небесными вои светло преукрашен. / Предстоя Тому, Савво, моли, / да спасет души наша.

757. Серафиме деве, Римской, глас 8:

Невесто Христова возлюбленная, Серафимо, / наследнице Царствия Небеснаго, / добре за Господа пострадавшая / и кровию твоею обагренная / и, аки царскою багряницею, украшенная, / поминай нас, совершающих святую память твою.

758. Сергию и Вакху, глас 5:

Удобрение Христовых страстотерпец / и очи Христовы Церкве, / очи просветите душ наших, / Сергие многострадальне и Вакше преславне: / молитеся ко Господу, / яко да убежим тьмы греховныя / и Света явимся общницы невечерняго / молитвами вашими, святии.

759. Сорока мученикам Севастийским, глас 3:

Страстотерпцы Христовы четыредесяте, / во граде Севастийстем мужественно пострадавшии, / чрез огнь и воду прошедшии, / в покой вечный вшедшии, / молитеся о нас ко Господу / да жизнь мирну сохранит / и души наша спасет, яко Человеколюбец.

760. Стефану Дечанскому, царю Сербскому, глас 4:

В терпении добрострадальных подвиг твоих / многообразныя раны претерпел еси, / и по кончине своей / венец от Бога с мученическими лики восприемлеши, / и в земли кротких достойно водворяешися, блаженне, / о нас Христа Бога моли / даровати душам нашим велию милость.

761. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 8:

Царскую диадиму обагрил еси кровию твоею, Богомудре великомучениче, / за скиптр крест в руку приим, / явился еси победоносец / и яко жертву непорочну принесл еси себе Богу. / От родителей твоих очию зеницы лишен был еси, и в заточении пребыл еси, / и от своих удавлен еси. / И ныне, радуяся, предстоиши Святей Троице. / Тем празднуем днесь пренесение честных мощей твоих / и обновление честнаго кивота, / блаженне Стефане, молися о державе сродник твоих, / благоугодней быти ей / и сыновом сербским спастися.

762. Трофиму, Савватию и Доримедонту, глас 8:

В Троице хвалимый Бог, троицу мученик прослави, / Трофима и Савватиа и Доримедонта: / в того бо веровавше, врага низложиша. / Тех молитвами, Христе Боже наш, помилуй нас.

763. Трофиму, Феофилу и с ними 13-ти мученикам, глас 4:

Яко воини, мученицы непобедимии, / течением невозбранным в судилище неверных внидосте / и веры ради многия муки претерпесте, / Христа исповедающе Единаго со дерзновением. / Того молите, Трофиме и Феофиле с прочими, / яко да тяготу страстей отложше, / ваше ныне страдание поем, страстотерпцы непреоборимии.

764. Уару и с ним семи учителям христианским, глас 4:

Воинством святых страстотерпец / страждущих законно, / зря онех, показал еси мужески крепость свою. / И устремився на страсть волею, / и умрети вожделе за Христа, / Иже приял еси почесть победы твоего страдания, Уаре, / моли спастися душам нашим.

765. Фекле, равноап., первомц., глас 4:

Словесем Павловым научившися Богоневестная Фекло, / и верою утвердившися от Петра Богозванная, / первострадальница в женах, / возшла еси на пламень, яко на место благоцветущее,/ звери и юнцы устрашишася тебе, вооружися бо Крестом. / Тем моли всехвальная Христа Бога,/ спастися душам нашим.

766. Феодору варягу и сыну его Иоанну первомчч. Российским, глас 2:

Страстотерпцы Господни, / Феодоре со Иоанном отроком, славнии! / Блаженна земля Русская, напившаяся кровьми вашими, / и радуется отечество наше, / в немже вы первии, идолы посрамивше, Христа со дерзновением исповедаете / и за Него пострадаете. / Того, яко Блага, молите, / до скончания века в стране нашей Церковь Православную непоколебиму утвердити / и всех русских людей во истинней вере и благочестии сохранити.

767. Феодосии деве, Тирской, глас 4:

Добродетель благоприятно, мученице, постигла еси, / Христово приятелище бывши чистое / и Святаго Духа дом возлюблен; / отонудуже посрамила еси врага, борющаго род человеческий, / добре страдавшая, / и посекла еси Копронима, Феодосие, мечем веры, / и к чертогу Небесному преставилася еси, радующися. / Тебе верою чтущим / присно проси велия милости.

768. Флору и Лавру, глас 4:

Преудобренную и богомудрую двоицу пресветлую / восхвалим, вернии, по достоянию, / Флора преблаженнаго и Лавра всечестнаго, / иже усердно Троицу несозданную ясно проповедаете всем, / темже пострадавше до крове, / и венцы пресветлыми увязостеся, / молитеся Христу Богу, да спасет души наша.

769. Христине Тирской, глас 4:

Званием евангельски Христу уневестившися, / Христино славная, / славу мира сего и похоть бренную вменила еси ни во что же, / о самом телеси не брегущи, / муки претерпела еси доблественно, / тем твое страдание хвалами почитаем, / мученице, Христу тезоименитая.

770. Христофору Ликийскому, глас 4:

Одеждами от кровей украшаяся, / Господеви предстоиши, Царю сил, Христофоре приснопамятне, / отонудуже со Безплотными и мученики поеши / трисвятым и страшным сладкопением. / Темже молитвами твоими спасай стадо твое.

771. 10-ти мученикам Критским, глас 3:

Многочудный Крит почтим, / процветший честныя цветы, / Христовы бисеры, / мучеников сорасленых, / десять бо суть числом, блаженнии, / иже весь идольский народ посрамиша, / темже и венцы прияша, / добледушнии.

772. 45-ти мученикам Никопольским (Армянским), глас 1:

Единоумне душею связани бывше, / четыредесять с пятьми страдальцы святии, / на врага ополчистеся, / победителие же явльшеся, / приясте венцы от Христа Бога / и вечное мучений ваших воздаяние, / тыя и нам улучити молите, / благочестно песньми вас величающим.

773. 14000-м мученикам младенцам, от Ирода в Вифлиеме избиенным, глас 1:

Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, / умолен буди, Господи, / и вся наша болезни исцели, / Человеколюбче, молимся.

774. 20000-м мученикам Никомидийским, глас 2:

Страстотерпцы Господни, / блаженна земля, напившаяся кровьми вашими, / и свята селения, приимшая телеса ваша: / в подвизе бо врага победисте / и Христа со дерзновением проповедаете. / Того, яко Блага, молите / спастися, молимся, душам нашим.

Тропари безсеребреникам

775. Киру и Иоанну, мчч., глас 5:

Премудрии вселенней врачеве, / Кире и Иоанне, / от Бога приясте власть целити недуги душевныя, / вкупе же и телесныя, / и ныне молитеся / сохранити град и люди от одержащих зол / и спасти молитвами вашими души наша.

776. Косме и Дамиану Асийским, глас 8:

Святии безсребреницы и чудотворцы, Космо и Дамиане, / посетите немощи наша: / туне приясте, туне дадите нам.

Величание:

Величаем вас, / чудотворцы славнии, Космо и Дамиане, / и чтим святую память вашу, / наставницы заблуждшим, исцелители болящим / и собеседницы Ангелом.

Тропари праведным и блаженным

777. Аарону, первосвященнику, прав., глас 3:

Стеблю Левиина корене, / приимый чин древняго Мафусаила, / он бо отча ради к Богу вознесения, / ты же братня ради с Богом беседования, / первосвященный во Израили молебниче о всех, / умоли Бога купно с братом своим боговидцем, / да избавимся от всякия скорби.

778. Алексию Елнатскому, Христа ради юродивому, блж., глас 4:

Христа ради юродство приял еси / и мученическаго венца сподобился еси, / и дар пророчества от Бога стяжал еси, / за негоже и заключение претерпел еси, / святый блаженный Алексие, / моли милостивого Бога / грехов оставление нам даровати.

779. Андрею, Христа ради юродивому, блж., глас 1:

Глас апостола Твоего Павла услышав, глаголющ: / мы юроди Христа ради, / раб Твой, Андрей, юрод бысть на земли / Тебе ради, Христе Боже. / Темже ныне память его почитающе, / Тебе молимся, Господи, спаси души наша.

780. Андрею Тотемскому, Христа ради юродивому, блж., глас 4:

Терпением и мужеством Христа ради юродство восприял еси, блаженне Андрее, / в посте и бдении пребывая, / тягость зноя летняго понесл еси, / и мразы зимния терпя, / темже и ныне приходящим с верою к тебе, / исцеление неоскудно подаеши, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

781. Анне, прав., глас 4:

Жизнь рождшую во чреве носила еси, / Чистую Богоматерь, богомудрая Анно: / темже к приятию небесному, идеже веселящихся жилище, / в славе радующися, ныне преставилася еси, / чтущим тя любовию / прегрешений просящи очищение, / присноблаженная.

Величание (на успение прав. Анны):

Величаем тя, / святая праведная Анно / прамати Христа Бога нашего, / и всечестное славим / успение твое.

782. Артемию Веркольскому, отроку, прав., глас 3:

Вышняго повелением / тученосным облаком небо помрачившим, / и молниям блистающим, / грому же возшумевшу с прещением, / испустил еси душу твою в руце Господеви, / премудре Артемие, / и ныне предстоиши Престолу Владыки всех, / о иже верою и любовию приходящим к тебе, / подая исцеление всем неотложно, / и моляся Христу Богу, / спастися душам нашим.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпче Христов, Артемие, / и чтим святую память твою, / ты бо молиши за нас / Христа Бога нашего.

783. Афанасию Наволоцкому, прав., глас 1:

Божественною благодатию просветився, / и по смерти даруеши исцеления притекающим к тебе, / премудре Афанасие, / темже и мы ныне чтим честных мощей твоих явление, / веселящее вкупе души и телеса. / Тем вси вопием: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

784. Василию Мангазейскому, мч., прав., глас 8:

Богатство видев чистыя души твоея, Василие, / украсти тщашеся праведных враг, / подусти господина твоего, / иже покраденнаго ради богатства своего предав тя судии, / и от того неповинне многия претерпел еси муки, / непобедим пребыв до смерти. / Тем, яко приемый венец страдания от всех Владыки, / моли всем от напастей свободным быти, / чтущим любовию святую память твою.

785. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 8:

От града Ярославля Божиим смотрением / в страну Сибирскую пришедшаго / и за целомудрие от господина своего / в Мангазеи пострадавшаго, / блаженнаго Василия почтим, / егоже Христос Бог мученическим венцем венча на Небеси, / нетлением и чудесы прослави на земли. / Ты же, честный страдальче, / предстательством своим страну нашу в мире сохрани / и молися о спасении душ наших.

786. Василию, Христа ради юродивому, Московскому чдтв., блж., глас 8:

Якоже бо солнце и луна наготою своею не срамляются, / тако и ты, угодниче Христов Василие наг сый, не срамляшеся, / восприят бо ризу Адама первозданнаго, / юже он ношаше прежде в раи, / ты же сию на земли поносил еси; / и был еси добрый купец: / елико имеяше, вся остави / и купи мздою терпения своего село, / на немже сокровен безценный Бисер, Христос. / Сего ради явися всем грешным образ покаяния / и вселися в райскую широту, / и, предстоя Христови, / не забуди град, в немже обита, и люди, преблаженне, / и моли спасти души наша.

787. Гликерии деве, Новгородской, прав., глас 8:

Вышния красоты желающи, / нижния сласти телесныя далече от себе отринула еси / и, нестяжание паче суетнаго мира возлюбивши, / ангельское житие провождала еси, Гликерие, дево блаженная, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

788. Еввуле, прав., глас 1:

Всерадостное дарование от Бога / святым женам - святыя дети; / всерадостное даяние и тебе, святая Еввуло, - / святый великомученик Пантелеимон, / милости тезоименитый, / недугующих целитель и наш заступник. / Слава убо о вас Всемилостивому Владыце, / слава Подающему вами цельбы, / слава предстатели наши вас Показавшему.

789. Евдокиму Каппадокиянину, прав., глас 4:

От земли воззвавый тя к Небесным селением / соблюдает и по смерти невредимо тело твое, святе Евдокиме: / ты бо в целомудрии и чистом жительстве, блаженне, / жительствовал еси, не осквернив плоти. / Темже со дерзновением моли Христа Бога спастися нам.

790. Елезвою, царю Ефиопскому, блж., глас 4:

Иже Божественным рачением подвигся / на отмщение пролитыя крови праведных, / яко Давид от Самуила, / ты же от Зинона предивнаго, / пророчески яже сбытися тебе предрекша, / еже обещанием к нему, / и того благословением победы на враги и одоления показавшу, / отнюду же со отложением царства / постных селений горы жизнь соверши, Елезвое царю, / моли Небеснаго Царя Христа / спасти души наша.

791. Иакову Боровичскому, Новгородскому, прав., глас 1:

Божественною благодатию просветився, / и по смерти даруеши исцеление / притекающим к тебе, премудре Иакове: / темже и мы ныне чтим честных мощей пренесение, / веселяще вкупе души и телеса. / Тем вси вопием: / слава Давшему ти крепость! / Слава Венчавшему тя! / Слава Действующему тобою всем исцеления!

792. Иакову и Иоанну Менюжским, отрокам, правв., глас 1:

Болезньми святых праведных отроков / Иакова и Иоанна, / имиже о Тебе пострадаша, / умолен буди, Господи, / и вся наша болезни исцели, / Человеколюбче, молимся.

793. Иерониму Стридонскому, блж., глас 3:

Велика имеет тя предстателя, Богомудре, / православных собрание, / якоже убо преподобных еси собеседник / и Божественныя премудрости сопричастник, / тако, пречудне Иерониме, / Христу Богу молися / даровати нам велию милость.

794. Иоакиму и Анне, Богоотцам, правв., глас 1:

Иже в законней благодати праведни бывше, / Младенца богоданнаго породиша нам, Иоаким и Анна. / Темже днесь светло торжествует, / весело празднующи божественная Церковь, / честную вашу память, / славящи Бога, воздвигшаго рог спасения нам в дому Давидове.

795. Иоанну Власатому, Ростовскому чдтв., блж., глас 8:

Явился еси во граде яко в пустыни, / в смиренномудрии, чистоте и в трудех, и подвизех, и в терпении мнозе, преблаженне отче Иоанне. / Взем бо Крест Христов последова Ему / и бе в молитвах и псалмопении день и нощь, / иноязычнаго речения о спасении всего мира христианскаго рода / и преселился еси к Невечернему Свету. / Ныне же ко гробу Твоему вернии приходящии, / моляся Господеви, Богородице и Предтечи, приемлют исцеления молитвами твоими. / Но присно за ны молися, блаженне отче Иоанне, спастися душам нашим.

796. Иоанну Кронштадтскому, прав., глас 1:

Православныя веры поборниче. / Земли Российския печальниче, / пастырем правило и образе верным, / покаяния и жизни во Христе проповедниче. / Божественных таин благоговейный служителю / и дерзновенный о людех молитвенниче, / отче праведный Иоанне, /целителю и предивный чудотворче, / граду Кронштадту похвало / и церкви нашея украшение, / моли всеблагаго Бога / умирити мир и спасти души наша.

797. Иоанну, Христа ради юродивому, Московскому, блж., глас 8:

Иже Христа ради волею оставив твое отечество, град Вологду, / и вся красная мира сего возненавидев, / желанием духовным вселился еси во град Ростов, / яко в пустыни скитаяся в нем, / гладом и жаждею и безмерною тяготою плоть твою изнуряя / и работая Господеви день и нощь, / в посте и молитве пребывая в притворе церковнем, / власы же главы твоея пеплом и смолою удручая, / и, ревнуя Василию блаженному, / пришел еси в царствующий град Москву / и, в целомудрии и терпении течение добре скончав, / преселился еси к вечным обителем, / чудес лучи испущая, / преблаженне Иоанне, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

798. Иоанну Русскому, исп., прав., глас 4:

От земли пленения твоего / воззвавый тя к Небесным селением, / Господь соблюдает невредимо и цельбоносно тело твое, / праведне Иоанне, / ты бо, в России ятый и во Асию проданный, / посреде, агарянскаго злочестия благочестно пожил еси во мнозе терпении / и, сеяв зде слезами, / жнеши тамо неизглаголанною радостию. / Темже моли Христа Бога спастися душам нашим.

799. Иоанну, деспоту Сербскому, блж., глас 4:

Дивен, творяй преславная чудеса / и прославляяй по кончине славящия Тя, / нетленная телеса их являя / и чудодействии люди обогащая / во славу святаго Имене Своего, / даровавый нам тело угодника Своего Иоанна, / молящагося о душах наших.

800. Иоанну, Христа ради юродивому, Устюжскому, блж., глас 5:

Наготою телесною и терпением / обнажил еси вражия коварствия, / обличая неподобное его деяние, / зельне стражда солнечный вар / и нуждныя великия студени мраза, / и огня не чул еси, / Божиею помощию покрываемь, / Иоанне премудре, / моли о верою творящих память твою честно / и усердно притекающих к раце мощей твоих, / избавитися от бед и падения избежати.

801. Иову Многострадальному, прав., глас 1:

Богатство видев добродетелей Иовлих, / украсти кознствовавше праведных враг, / и, растерзав столп телесе, / сокровище не украде духа, / обрете бо вооружену непорочнаго душу, / мене же и, обнажив, плени, / предварив убо мя прежде конца, / избави мя, льстиваго, Спасе, и спаси мя.

802. Ионе, Одесскому чдтв., прав., глас 8:

Православия ревнителю, / раскола и ереси искоренителю, / Одесский целебниче и к Богу теплый молитвенниче, / житием и чудесы твоими уподобился еси Кронштадтскому чудотворцу, / Ионо праведный, моли Христа Бога спастися душам нашим.

803. Иосифу Аримафейскому, прав., глас 2:

Благообразный Иосиф с древа снем пречистое Твое тело, / плащаницею чистою обвив, / и благоуханьми во гробе нове закрыв положи / но тридневен воскресл еси Господи, / подаяй мирови велию милость.

804. Иосифу Обручнику, прав., глас 2:

Благовествуй, Иосифе, Давиду чудеса Богоотцу, / Деву видел еси рождшую, / с пастырьми славословил еси, / с волсви поклонился еси, / ангелом весть прием: / моли Христа Бога / спасти души наша.

805. Исидору, Христа ради юродивому, Ростовскому чдтв., блж., глас 4:

Просветився Божественною благодатию, Богомудре, / целомудрием многим и терпением / во временней жизни течение добре скончал еси. / Тем и по смерти яви тя светлость жития твоего: / источаеши бо исцелений благодать / иже с верою притекающим ко святому твоему гробу, / Исидоре блаженне, / моли Христа Бога, / да спасет души наша.

Кондак, глас 8:

Взбранному и дивному в праведницех,/ иже убо от Христа дар чудес приимшему,/ похвальныя ныне принесем глаголы,/ но яко имея дерзновение ко Святей Троице,/ Юже моли избавитися от бед рабом твоим, да зовем ти:/ радуйся, Богомудре Исидор.

806. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской, прав., глас 2:

Благочестно в законе поживши / и благими делы украсившися, / яко крепкий адамант, явися, / целомудренная святая благоверная княгине Иулиание, / тленную славу и добротство телесное презревши, / злокозненнаго врага победила еси, / целомудрия ради мученическую смерть прияла еси. / Сего ради от Христа Бога нетленным и вечным венцем венчавшися, / ныне с лики мученик ликуеши / и нам велия чудеса, приходящим ко гробу твоему, обильно источаеши. / Темже ти вопием: / молися Христу Богу о всех нас, / верою и любовию страдания твоя почитающих.

807. Иулиании Лазаревской, Муромской, прав., глас 4:

Просветившися Божественною благодатию, / и по смерти светлость жития твоего явила еси: / источаеши бо миро благовонное всем болящим на исцеление, / с верою приходящим к мощем твоим, / праведная мати Иулиание, / Христа Бога моли / спастися душам нашим.

808. Иулиании деве, кн. Ольшанской, прав., глас 2:

Девства добротами преочищена / и целомудрия цветы венчавшися, / Богоблаженная дево Иулиание, / явилася еси миру в нетленнем телеси твоем, / источник исцелений и даров духовных подающи всем к тебе притекающим, / и ныне, яко свеща теплая, благодати елеем возжженная, / предстоящи Престолу Господа и Жениха твоего Небеснаго, / Того моли, дево чистая, / избавити нас от всякаго зла, / чтущих память твою верою и любовию.

809. Ксении Петербургской, блж., глас 7:

Нищету Христову возлюбивши, / безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, / безумием мнимым безумие мира обличивши, / смирением крестным силу Божию восприяла еси. / Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, / моли Христа Бога / избавитися нам от всякаго зла покаянием.

Кондак, глас 3:

На земли яко странна пребывши,/ о небеснем же отечествии воздыхающи,/ юрода от буйих и неверных,/ премудра же и свята от верных познаваешися,/ и от Бога славою и честию венчаешися,/ Ксение мужеумная и богоумная,/ сего ради зовем ти:/ радуйся, яко по странствии земнем в дому Отчем водворяешися.

810. Лаврентию, Христа ради юродивому, Калужскому, блж., глас 4:

Просветився божественною благодатию, Богомудре, / и весь разум и сердце от суетнаго мира сего / к Зиждителю неуклонно возложив, / целомудрием и многим терпением во временней жизни течение добре скончал еси / и веру соблюл еси непорочну. / Темже и по смерти явися светлость жития твоего, / источаеши бо чудесем источник неисчерпаемый / верою притекающим ко святому твоему гробу, Лаврентие всеблаженне, / моли Христа Бога, да спасет души наша.

811. Лазарю Четверодневному, еп. Китийскому, прав., глас 4:

Яко велико сокровище и богатство некрадомо / к нам прииде из Кипра, Лазаре, / Промыслом всех Бога, повелением царя благочестива, / подая чтущим тя исцеления даром, / избавляя от бед и от всякаго вреда, / верою взывающих ти: / спаси всех молитвами своими, Лазаре отче наш.

812. Любови Рязанской, блж., глас 5:

Любовью наречена была еси во святом крещении. / Любовь Христову познала еси, в житии Богу и человеком любовию послуживши, / дерзновение велие стяжала еси, / тем же к Тебе усердно прибегаем, / из глубины сердец наших взывающи: / молися убо ко Господу, Любовь Блаженная, богомудрая / даровати мирови мир и душам нашим велию милость.

813. Максиму, Христа ради юродивому, Московскому чдтв., блж., глас 5:

Наготою телесною и терпением / обнажил еси вражия коварствия, / обличая неподобное его деяние, / зельне стражда солнечный вар / и нуждныя великия студени, / мраза и огня не чул еси, / Божиею помощию покрываемь / Максиме премудре, / о верою творящих память твою честно / и усердно притекающих к мощем твоим / моли избавитися от бед / и падения избежати.

Кондак, глас 2:

Вышния красоты желая,/ нижния сладости и телесная одеяния в ничтоже вменил еси,/ и нестяжание паче суетнаго мира возлюбил еси,/ ангельское житие проходя скончался еси,/ блаженне Максиме. / С нимиже Христа моли/ непрестанно о всех нас.

814. Тому же святому (Обретение мощей) глас 4:

Терпением своим велию мзду на Небесех стяжал еси, / в буйство волею Христа ради преложися / и на Небо мысленное, яко на колеснице огненней, / восшел еси, премудре Максиме. / Днесь мы ныне чтим честных мощей твоих обретение / вкупе с благочестивыми и верными людьми царствующаго града Москвы, / да вси вопием ти: / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

815. Максиму, иерею Тотемскому, прав., глас 4:

Непорочным священством Богови послужив, / посреде мирскаго мятежа юродство избрал еси, / взем бо крест, последовал еси Христу невозвратным помыслом / и, с любовию к Нему добродетельми приближаяся, / земная оставив, Небесная восприял еси, / блаженне Максиме, отче наш, / моли Христа Бога / сохранитися граду Тотьме невредиму / и спастися душам нашим.

816. Марфе и Марии, сестрам Лазаря Четверодневного, глас 3:

Праведнаго Лазаря боголюбивыя сестры, / Марфо и Марие преславныя, / чистым сердцем Христа в житии вашем возлюбили есте, / мироносиц вземша чин, / и Его, яко Сына Божия, безбоязненно исповедали есте: / сего ради ныне во обителех Отца Небеснаго / со ангелы и всеми святыми славно царствуете. / Умолите, Егоже возлюбили есте, / и нам грешным в вере и любви Христове утвердитися / и Царствия Небеснаго сподобитися.

817. Матроне, блж., глас 4:

Земли Тульския прозябение, / града Москвы ангелоподобная воительнице / блаженная старице Матроно. / От рождения в слепоте телесней до конца своих дней пребывшая. / Но от Бога щедро духовное зрение приявшая, / прозорливице и молитвеннице. / Наипаче дар исцеления болезней стяжавшая. / Помогай всем с верою к тебе притекающим и просящим в болезнех душевных и телесных, / радосте наша.

Кондак, глас 3:

Еще дышит святостью многострадальная Россия,/ земля Русская, яко осьмый столп плодоносит,/ тако тебе, блаженная мати Матроно,/ праведный пастырь Иоанн Кронштадтский возносит,/ ты явилася еси дивное излияние Святаго Духа,/ и борясь за каждую приходящую к тебе душу,/ претерпела еси множество гонений и страданий,/ и по преставлении не оставляеши в болезнех и скорбех сущих.

818. Николаю Кочанову, Христа ради юродивому, Новгородскому, блж., глас 8:

Терпением своим и мужеством / Христа ради во юродство претворився, блаженне Николае, / худость ризную имея, / тягость вара дневнаго понесл еси / и мразы зимныя терпел еси. / И ныне, в Вышних Троице предстоя, / нам, приходящим с верою к раце мощей твоих, / исцеление подаеши, твое успение честно славящим, / и молиши Христа Бога спастися душам нашим.

819. Николаю, Христа ради юродивому, Псковскому, глас 4:

Словенска языка, Псковския земли / плотски в юродстве быв, / юродства притворением Горняго Иерусалима гражданин явися, / Ангелом, славне, свеселишися, / мироточиваго святителя Николая звание восприим, / с нимже всегда Христа Бога моли / даровати нам велию милость.

820. Прокопию, Христа ради юродивому, Вятскому, блж., глас 4:

Иже на земли Христа ради волею в буйство преложися, / и мира сего красоты отнюд возненавиде, / и плотская играния увядив постом и жаждою / и на земли леганием, / от зимы студению и мразом, / и от зноя солнечнаго и дождя / и прочия тяготы никогда же уклонися под кров, / и на теле своем не имея одеяния, / Божиею помощию покрываема / и душу очистил еси добродетельми своими, / яко злато в горниле, / Прокопие премудре, / с верою творящим память твою честно / и усердно притекающим к мощем твоим, / прославляюще твое святое успение, / Христу Богу молися, благоюроде, / да избавит ны Господь от варварскаго нашествия и междоусобныя брани / и мир мирови дарует / и душам нашим велию милость.

821. Прокопию Устьянскому, прав., глас 1:

Божественною благодатию просветився, / и по смерти даруеши исцеления / притекающим к тебе, премудре Прокопие, / темже и мы ныне чтим честных мощей твоих явление, / веселящее вкупе души и телеса. / Тем вси вопием: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

822. Прокопию, Христа ради юродивому, Устюжскому чдтв., блж., глас 4:

В терпении твоем от Бога мзду дарований пророчества / приял еси, блаженне, / молитвами, бдением и пощением / тело свое изнурив, / душу же возвысив на Небесная, / Царя всех Христа Бога славы зрети сподобися / и неувядаемым венцем увязеся. / Емуже с лики святых предстоя, / за люди своя моление предлагая, / тепле пролия слез источник, / избавил еси град Великий Устюг и люди своя / от труса страшнаго, и огня, и напрасныя смерти. / Темже и мы, к честней раце твоей припадающе, вопием ти: / о Прокопие чудоносне, / ходатай нам буди ко Господу / во дни нашедших печалей, рабом твоим, / и молися, да спасет души наша.

823. Симеону Богоприимцу, прав., глас 4:

Симеон старец днесь веселится, / восприят на руку свою Младенца Превечнаго Бога, / от уз плоти разрешитися прося / и вопия: / видеста очи мои спасение Твое мирови.

824. Симеону Верхотурскому, прав., глас 4:

Мирскаго мятежа бегая, / все желание обратил еси к Богу, / да в видения восход обрящеши Горе, / отнюдуже не уклонився в лукавствия сердца, / но очистив душу и тело, / приял еси благодать точити цельбы верным и неверным, / притекающим к тебе, праведный Симеоне. / Темже, по данному ти дару, / испроси у Христа Бога исцеление нам, / болящим душевными страстьми, / и моли спасти души наша.

825. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 4:

Днесь радуется славная страна Сибирь, / обрет святыя мощи твоя внутрь себе. / Архиереи, священницы и весь сонм людский / духовно веселящеся, вопием ти: / о Богомудре Симеоне! / Избави нас, иже к тебе прибегающих, от всех бед, / просяще податися всем по коегождо прошению, / и избавитися стране сей и граду от огненнаго запаления / и поганскаго нашествия и междоусобныя брани и от всякаго зла. / Темже и мы вси чтим ныне честных и многоцелебных мощей твоих пренесение новый целебниче, и вопием: / слава Дающему тобою всем исцеление!

826. Симону, Христа ради юродивому, Юрьевецкому чдтв., блж., глас 8:

Яко воистинну гласа апостольскаго / послушатель был еси, блаженне Симоне, / Христа бо ради изволив имети буйство, / в немже соблюл еси твоя к Богу добродетели, посреде молв некрадомы, / терпением убо пачеестественным Христу подражав, / посрамил еси льстиваго всю гордыню, / тем и в лютых ранах, / якоже древний Лазарь, в недра Авраамля преселился еси, / идеже и ныне утешаяся, посещай град твой, / почитающий любовию святую память твою.

827. Софии, кн. Слуцкой, прав., глас 5:

Блаженная мати Софие, / нетлением мощей и чудес сиянием почти тя Бог; / поминающе твое праведное житие, / тя молим испросити / телесем нашим здравие и душам спасение.

828. Стефану Высокому, деспоту Сербскому, прав., глас 8:

С высоты восприяв увещание, / отечеству твоему был еси предстатель и просветитель, / святый праведный деспоте Стефане, / супостаты побеждаяй, и люди своя просвещаяй, / и многая храмы устрояяй, / сего ради чтуще тя, молим: / моли Христа Бога о спасении народа сербскаго.

829. Стефану Милютину, королю Сербскому, прав., глас 3:

Ты на земли вседушно Христа возлюбив / и Того заповеди соблюдая, / яко река, благоутробием иссохших нищетою богатно напоил еси / и люди своя снабдел еси, / и рака мощей твоих благоухания цельбы всем подает, / сего ради, святе, молим тя, / испроси душам нашим велию милость.

830. Стефану Урошу V, королю Сербскому, глас 3:

Юношески процвел еси / во отечествии твоем, добротою украшен, / и неправедную и безвременную смерть подъял еси, / Уроше всечестне; / царскаго корене плод сладок, / аще и не во время созрев, / в Господню житницу вселился еси / и жалость велию сродству твоему оставил еси. / Молися о нас, творящих святую память твою.

831. Стефану Щиляновичу, Сербскому, кн., прав., глас 4:

На земли премудрости славу стяжал еси, / богатство Господеви своему вручил еси, / и Той тя с Небесными водворяет, / тело твое на земли, святе, сохрани невредимо, / ты бо в целомудрии и чистоте / житие праведно пожил еси, / тем с дерзновением моли спастися нам.

832. Тавифе, прав., глас 4:

Днесь вера Христова утверждается камнем веры, / и ликовствует в веселии Иоппия, / псаломски славословят Жизнодавца Сына Божия вернии, / видяще совершаемо велие чудо: / первоверховный апостол глаголет, / и умершая востает от гроба, / юже Низложитель смерти дарует Церкви, / да украшаются во образ ея добродетельми люди. / Приидите убо, христиане, / принесем ко святей моления наша: / блаженная Тавифо и милосердная, / вознеси наша воздыхания Пресвятей Троице / и молися со дерзновением, / да сынове Света Превечнаго будем, / да сподобимся Божия милости, / да пребываем в любви Божественней, / и да царствует мир во вселенней.

833. Той же святой (в Неделю 4-ю по Пасхе), глас 4:

Апостолом сотаиннице, милостивая Тавифо, / обители женския начало положила еси / и бедным одеяние была еси, / послушнице смиренная, / слову апостола Петра повинувшися, / из мертвых силою Христовою возстала еси / и ныне на Небесех светло празднуеши. / Темже моли Христа Бога / всем, поминающим тя, даровати живот вечный.

834. Феодору, Христа ради юродивому, Новгородскому, блж., глас 8:

Иже на земли Христа ради волею в буйство преложився, / мира сего красоты отнюд возненавидел еси / и, плотская играния увядив постом и жаждею и на земли леганием, / от зноя же и студени, от дождя и снега / и от прочия воздушныя тягости никогдаже уклонился еси, / душу же очистил еси добродетельми, яко злато в горниле, / отче преблаженне Феодоре, / и ныне на Небесех предстоиши Престолу Пресвятыя Троицы, / но яко имея дерзновение многое, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

835. Филарету Милостивому, прав., глас 4:

Аврааму в вере подражая, / Иову же в терпении последуя, / отче Филарете, / благая земли разделял еси неимущим / и лишение сих терпел еси мужественне. / Сего ради светлым тя венцем увенча Подвигоположник, Христос Бог наш, / Егоже моли спастися душам нашим.

Тропари святым благоверным князьям и царям

836. Александру Невскому (в схиме Алексию), блгв. вел. кн., глас 4:

Яко благочестиваго корене / пречестная отрасль был еси, блаженне Александре, / яви бо тя Христос яко некое Божественное сокровище Российстей земли, / новаго чудотворца преславна и Богоприятна. / И днесь сошедшеся / в память твою верою и любовию, / во псалмех пениих радующеся славим Господа, / давшаго тебе благодать исцелений. / Егоже моли спасти град сей, / и стране нашей Богоугодней быти, / и сыновом Российским спастися.

837. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 4:

Познай свою братию, российский Иосифе, / не в Египте, но на Небеси царствующий, / благоверный княже Александре, / и приими моления их, / умножая жита людем плодоносием земли твоея, / грады владычествия твоего ограждая молением / и православным Христианом на сопротивныя споборствуя.

Величание (на успение блгв. вел. кн. Александра Невского):

Величаем тя, / благоверный княже Александре, / и чтим святое успение твое, / и ныне молиши за нас / Христа, Бога нашего.

838. Андрею Боголюбскому, блгв. вел. кн., глас 8:

Яко благоверен и праведен, / за любовь Христа Бога от своих смерть приял еси, / кровь свою пролияв, / яко же прежде сродницы твои и страстотерпцы Борис и Глеб, / ихже кровем совопиет и твоя кровь, святе, к Богу, / якоже Авеля и Захарии праведных, / благоверный страстотерпче, великий княже Андрее, / с нимиже Христа Бога моли о стране нашей, еже Богоугодней быти / и сыновом российским спастися.

839. Андрею Смоленскому, блгв. кн., глас 8:

Блаженство Евангельское возлюбив, / Богомудре княже Андрее, / чистоту сердца девством почтил еси / и, суету мира сего презрев, / устремился еси зрети Бога, / Иже тя прослави чудесы / во врачевании различне страждущих. / Сего ради молим тя: / проси нам у Христа Господа / всяких скорбей избавления / и получение Царства Небеснаго.

840. Анне Кашинской, блгв. вел. кн., глас 3:

Днесь восхваляем тя, преподобная мати, / великая княгине инокине Анно: / яко бо лоза плодовита посреде терния, / процвела еси во граде Кашине твоими добродетельми, / всех удивила еси чудным твоим житием, / темже Христу Богу угодила еси, / и ныне, радующися и веселящися, / пребываеши с лики преподобных жен, / наслаждающися райския красоты и веселия. / Молим убо тя, моли о нас / Человеколюбца Христа Бога нашего, / даровати нам мир и велию милость.

Величание:

Ублажаем тя, / преподобная мати, великая княгине Анно, / и чтим святую память твою, / наставнице инокиням / и собеседнице Ангелом.

841. Анне Новгородской, блгв. кн., глас 1:

От запада возсиявши, яко звезда небосветлая, / прияти Православную веру сподобилася еси, / в нейже плод благославный Русской земле принесши, / святая благоверная княгине Анно, / Христа всем сердцем возлюбила еси, / Того оправдания и законы хранящи; / темже днесь всесвятую твою память празднующе, / грехов оставление молитвами твоими приемлем.

842. Борису и Глебу, во св. Крещении Роману и Давиду, блгвв. кнн., страстотерпцам, глас 4:

Мученическою кровию порфиру окропивше светло, / украшени предстоите, страдальцы славнии, Царю Безсмертному, / и, венцы славы от Него приимше, / молитеся стране нашей подати на враги одоление / и душам нашим велию милость.

843. Тем же святым (Перенесение мощей), глас 4:

Днесь церковная расширяются недра, / приемлющи богатство Божия благодати, / веселятся русстии собори, / видяще преславная чудеса, / яже творите приходящим к вам верою, / святии чудотворцы Борисе и Глебе, / молите Христа Бога, да спасет души наша.

844. Василию и Константину Ярославским, блгвв. кнн., глас 2:

Ваше отечество хвалится обагрением кровей ваших, / Церковь же Божия радуется, / приемши телеса ваша, / людие, песненный лик составльше, / духовною цевницею вопиют: / ликуй, Василие, радуйся, Константине, / Ярославлю славо и всей России радосте.

Величание:

Величаем вас, / страстотерпцы Христовы, благовернии князи Василие и Константине, / и чтим честная страдания ваша, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

845. Владимиру Ярославичу Новгородскому, чдтв., блгв. кн., глас 4:

Измлада явился еси, Богомудре княже Владимире, / Божественный сосуд избран Богови, / благочестием воспитан, веру непорочну соблюл / и, храм пречуден Премудрости Божия в Великом Новеграде сем устроив, / тело Твое в Нем предложил еси, / и ныне, на Небесех предстоя Престолу Святыя Троицы, / молися ниспослати и нам велию и богатую милость.

846. Владимиру и Агриппине Ржевским, блгвв. кнн., глас 8:

Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, / добре во благочестии пожив, блаженне Владимире, / тако и с супружницею твоею, прехвальною Агриппиною, / в мире Богу угодивше, и преподобных житию сподобистеся. / С нимиже молитеся Господеви / сохранити без вреда отечество ваше, / да вас непрестанно почитаем.

Величание:

Ублажаем вас, / святии чудотворцы Владимире и Агриппино, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за ны / Христа Бога нашего.

847. Всеволоду, в св. Крещении Гавриилу, Псковскому, блгв. кн., глас 4:

Из млада явился еси, богомудре княже Гаврииле, / Божественный сосуд, избран Богови, / благочестием воспитан, веру непорочну соблюд / и многи святыя церкви устроив, / изгнание претерпел еси от своих, / якоже и целомудрии прародители твои от брата убиение. / С нимиже предстоя Святей Троице, / молися Державе Российстей сохраненной быти / и всем нам спастися.

848. Тому же святому (Обретение мощей), глас 4:

Наста днесь всечестный новый праздник, / обретение честных мощей блаженнаго князя Гавриила, / веселящи изрядно всех благочестивых множества, / темже, вси вернии, сошедшеся во святый храм Живоначальныя Троицы, возопием: / блаженне княже Гаврииле, / имея дерзновение ко Христу Богу, / моли спастися празднующим любовию память твою.

Величание (на обрет. мощей блгв. кн. Всеволода (Гавриила)):

Ублажаем тя, / благоверный княже Гаврииле, / и чтим обретение честных мощей твоих, / и ныне молиши за нас / Христа, Бога нашего.

849. Вячеславу Чешскому, блгв. кн., глас 4:

Днесь Ангели с человеки радуются вкупе общим веселием. / Небо и земля светло ликуют в память ти, святе. / И мы, грешнии, прилежно ти вопием: / помолись к Владыце о нас, избавити ны от напасти, видимых и невидимых враг, / чтущих пресветлую ти память.

850. Георгию (Юрию) Всеволодовичу Владимирскому, блгв. вел. кн., глас 8:

На высоте великаго княжения седя, / явился еси, благочестием и верою сияя отечеству своему, яко солнце; / по Святей Троице ревностию разжегся / и за веру крепко пострадав, кровь твою пролиял еси. / Тем и отсеченная твоя за Христа глава свидетельствует яве о тебе, / прилепшая по смерти к телеси твоему, / с нею же и до днесь нетленны пребывают мощи твоя, / от нихже источаеши исцеления душам и телесем нашим. / Но яко дерзновение имея ко Христу, страстотерпче Георгие, / непрестанно моли державу твою и сродник твоих / безвредну сохранити молитвами твоими.

851. Глебу, во св. крещении Давиду, блгв. кн., глас 4:

Мученик Твой, Господи, / спасшеся веры ради, / княже Глебе, / труждающимся быстрый помощник / и ненадежным надежа. / Ты бо болезни врачуеши притекающим к тебе с верою. / Темже и мы верою молимся / от бед избави нас, / чтущим любовию память твою.

852. Глебу Владимирскому, блгв. кн., глас 4:

Днесь светло красуется славнейший град Владимир, / имея в себе пребогатое сокровище — / чудоточащия честныя мощи благовернаго князя Глеба, / имиже украшаяся и хваляся, / вселенную всю созывает к веселию / и велегласно вопиет: / о Владыко Христе, / даровавый таковую благодать угоднику Твоему, / его молитвами помилуй нас.

853. Глебу Всеволодовичу Городенскому (иже в Киеве), блгв. кн., глас 2:

В постничестве от юности добре подвизався, Богомудре, / ум на враги мужески вооружив, / оружием крестным сих победил еси, / твердомудростная повлача, в душу вложи свою. / Темже похваляем тя, княже наш Глебе, / яко постником ты еси удобрение, / Киеву — слава / и всей Русстей земли — утверждение.

854. Даниилу Московскому, блгв. кн., глас 3:

Явился еси стране нашей яко звезда пресветлая, / благоверный княже Данииле, / лучами света твоего озаряя град твой и обитель твою, / людем православным поборник еси, / пленным свободитель и нищим защититель, / моли Христа Бога / державе Российстей даровати мир / и спасти души наша.

Кондак блгв. кн. Даниилу, глас 6

Еже по образу соблюд непреложно и яже в мире тленная оставив, со ангельскими лики предстоиши Христу, преподобне княже Данииле, никакоже забывая чад твоих, но милостивно посещая и глаголя им: аз есмь с вами и никтоже на вы.

855. Димитрию Донскому, блгв. вел. кн., глас 3:

Велика обрете в бедах тя поборника земля Русская, / языки побеждающа. / Якоже на Доне Мамаеву низложил еси гордыню, / на подвиг сей прияв благословение преподобнаго Сергия, / тако, княже Димитрие, / Христу Богу молися / даровати нам велию милость.

856. Димитрию Угличскому и Московскому, блгв. царевичу, глас 4:

Царскую диадиму обагрил еси кровию твоею, / богомудре мучениче, / за скиптр крест в руки приим, / явился еси победоносец, / в жертву непорочну Владыце принесл еси себе, / яко бо агнец незлоблив от раба заколен еси, / и ныне радуяся предстоиши Святей Троице. / Молися о державе сродников твоих богоугодней быти / и сыновом Российским спастися.

857. Тому же святому (Перенесение мощей), глас 8:

Днесь вельми хвалится царствующий град Москва, / имея в себе праведныя твоя мощи, / благоверне царевиче Димитрие, / яко цвети благоуханнии, / пребываеми во святем храме, / просвещение подают душам и телом нашим. / Тем радостно тя восхваляем, / и честное пренесение мощей твоих верно почитаем, и молим тя: / моли Христа Бога даровати нам велию милость.

858. Довмонту во св. Крещении Тимофею, Псковскому, блгв. кн., глас 8:

Иже отчее нечестие возненавидев, / преблаженне княже Довмонте, / и нощи страстныя избег, еже к идолом тщание, / прииде мыслию к Солнцу славы — Христу, / озарився благодатию Божественнаго Крещения, / и ныне во свете Пресвятыя Троицы предстоя, / моли Христа Бога сохранити и спасти православныя люди / и град твой от безбожных агарян, / и латин нашествия, и междоусобныя брани/и спастися душам нашим.

859. Игорю Черниговскому и Киевскому, блгв. вел. кн., глас 4:

Наста днесь всечестная память страстотерпца благовернаго князя Игоря, / созывающая люди в пречестный храм Спасов, / идеже радостно сошедшася благочестивых множество / молитвенно празднуют святую память твою, и с верою взывают ти: / молися, святе, / Стране Российстей, граду Чернигову и всем православным Христианом / в мире и благоденствии спастися.

Величание:

Величаем тя, / страстотерпче святый княже Игоре, / и чтим святую память твою, / ты бо молиши о нас / Христа Бога нашего.

860. Иоанну Угличскому, в иночестве Игнатию, Вологодскому, блгв. кн., глас 2:

В житий своем многи скорби претерпел еси, блаженне, / и терпения ради венец от Бога приял еси, / и по смерти своей чудотворец показался еси, / того ради память твою песньми почитаем, / преподобне отче наш Игнатие, / молися, предстоя Святей Троице, / державе сродник твоих Богоугодней быти / и сыновом Российским спастися.

861. Константину (Ярославу) и чадом его Михаилу и Феодору, Муромским чдтв., глас 4:

Константин днесь весело ликовствует, / предстоя Престолу Пресвятыя Троицы, / видя отечествие свое, мастию духовною сияющее: / емуже последоваша Михаил и Феодор, сынове его, / и молятся вси трие вкупе о душах наших.

862. Лазарю, блгв. кн. Сербскому глас 3:

Красоту возжелев славы Божия, / в земней Тому благоугодил еси / и, порученный ти талант добре возделав, усугубил еси, / о немже и подвизався до крове. / Отонудуже и мзду болезней твоих, / яко мученик, приял еси от Христа Бога: / Егоже моли спастися / поющим тя, Лазаре.

863. Михаилу Тверскому, блгв. кн., глас 8:

Возвысив ум твой к Богу, / и жития со Ангелы возжелел еси, / тленную славу земную оставил еси, блаженне, / и положил еси душу твою за люди твоя, / восприял еси венец противу трудов твоих, Богомудре Михаиле, / моли Христа Бога о чтущих любовию святую память твою.

Величание:

Величаем тя, / благоверный княже Михаиле, / и чтим святую память твою, / иже за Христа кровь свою излиял еси, / и ныне молиши за нас / Христа, Бога нашего.

864. Мстиславу, во св. Крещении Георгию, Храброму, Новгородскому, блгв. кн., глас 4:

Измлада явился еси, Богомудре княже Мстиславе, / Божественный сосуд, избран Богови, / благочестием воспитан, / веру непорочну соблюл еси. / Темже предсдтоя Святей Троице, / молися стране Российстей сохраненной быти / и всем нам спастися.

865. Олегу Брянскому, блгв. кн., прп., глас 8:

От юности возлюбив Христа всем сердцем, преподобне, / славу земную, яко преходящу, оставил еси / и царство земное в ничтоже вменивше, / лику инок радостно причелся еси / и труды многими град Брянск, аки солнце пресветло, озарил еси: / тем, быв Троицы украшение, / моли, княже Олеже, Христа Бога, спастися душам нашим.

866. Петру, в иночестве Давиду, и Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромским чдтвв., блгвв. кнн., глас 8:

Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, / добре во благочестии пожив, блаженне Петре, / тако и с супружницею твоею, премудрою Феврониею, / в мире Богу угодивше / и преподобных житию сподобистеся. / С нимиже молитеся Господеви / сохранити без вреда отечество ваше, / да вас непрестанно почитаем.

Величание:

Ублажаем вас, / святии чудотворцы Петре и Февроние, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за ны / Христа, Бога нашего.

867. Роману (Олеговичу) Рязанскому, блгв. кн., глас 1:

Мученьми странноужасными / и доблестию терпения / всех преудивил еси, княже Романе: / честных бо членов твоих по составом резание / и всего телесе твоего раздробление / претерпел еси за веру Христову. / Темже и возшел еси к Престолу Царя Христа Бога / и явился еси новый предстатель Церкве Рязанския. / Молися убо ко Господу, / да мир и благоденствие дарует граду нашему, / и испроси у Него милость и спасение / чтущим священную память твою, многострадальне.

868. Роману Угличскому, блгв. кн., глас 4:

От младенства явился еси, правоверный княже Романе, / избран от Бога / благочестия столп необорим, / веру непорочну соблюл еси, / молитвами и милостынею и постом Богу угодил еси; / темже и по смерти явися светлость жития твоего, / исцеляеши бо недуги немощствующих, / верою притекающих ко святому твоему гробу. / Сего ради вопием ти: / радуйся, угодниче Божий Романе, / града Углича похвало и утверждение.

869. Ростиславу-Михаилу, блгв. вел. кн., глас 6:

Обрете тя строителя градов и церквей / земля Киевская, / великий княже Ростиславе, / смуты устранял еси, единство храня, / темже Господь тебе мудрость низпосла, / сего ради Христу Богу молися / спастися душам нашим.

870. Тамаре, царице Грузинской, блгв., глас 4:

Во святых дивная, / Иверии светило, / благоверная царице Тамаро, / на горах высоких храмы воздвигшая, / да в них моления возсылают ко Господу, / мольбами твоими крепость даровавшая воем христолюбивых людей страны Иверския, / десницею же своею полчища агарянская ниспровергшая, / моли Христа Бога / спастися душам нашим.

871. Феодору Ярославичу, Владимирскому, блгв. кн., глас 8:

В жизни сей утвердися верою, / в заповедех Господних пребываше непреклонен, / благоугодих Тому, яко благочестив самодержец / Емуже подобяся о врученных ти христоименитых людех, / душу свою положити потщався, / в землю идяше всезлую и безбожную / и тамо, пред нечестивым мучителем Христа дерзновенно исповедав, / мученический венец прият, / темже, премудре Феодоре Ярославиче, / Избавителя моли избавити от бед отечество твое и люди, / да тя вси непрестанно почитаем.

872. Феодору Ярославичу, Новгородскому, блгв. кн., глас 8:

От благочестиваго корене отрасль благочестивая прозябл еси / и, скончався в юности, лета долга твоими добродетельми исполнил еси, / благоверный княже Феодоре, / сего ради Владеющему временами молимся, / да молитвами твоими подаст нам долготу лет / и низпослет стране нашей велию и богатую милость.

873. Феодору Смоленскому, блгв. кн., глас 4:

Яко целитель преизряден и казатель благоприятен / мирский мятеж оставил еси / и крест свой на рамо взем / и божественным житием пожил еси и воздержанием плоти украсился еси / к тебе притекающим сосуд избранный показа тя, всеблаженне Феодоре, / воспевающих твою память в псалмех и песнех, преподобне, / молися о душах наших.

874. Феодору Смоленскому и чадам его Давиду и Константину, блгв. кнн., глас 4:

От юности вашея Христове любви прилепившеся, святии, / усердно закон и оправдания Того сохранисте, / отонудуже и чудесными дарованьми обогатившеся, / исцеления источаете, Феодоре, Давиде и Константине, / с верою вас почитающих, / молите Христа Бога, / спастися душам нашим.

875. Тем же святым (Обретение мощей), глас 4:

Измлада явистеся святии, / Богомудре Феодоре и блаженне Давиде с Константином славным, / Божественнии сосуди, избраннии Богови. / Ныне же источаете нам многа исцеления от честных мощей ваших, / вся ереси потопляюще, / и спасающе присно град свой, / и всех верных сохраняюще невредимо / от видимых и невидимых враг. / Темже верою молим вас, святии: / молите Христа Бога / в мире сохранитися нам и спасти души наша.

876. Тем же святым (Перенесение мощей), глас 8:

Яко звезды многосветлыя от юности возсиявше, / осветили есте сердца верных пренесением честных мощей ваших, / во плоти, яко Ангелы на земли показастеся, / пощением насаждени бысте яко древа, при водах воздержания, / напоени струями слез ваших, и скверну омысте. / Сего ради явистеся приятелища Божия Духа, / Феодоре, и Давиде, и Константине, / молите Христа Бога, спастися душам нашим.

877. Феодору Стародубскому, блгв. кн., глас 1:

Божественным желанием от юнаго возраста весь сам себе Господеви возложив, / в молитвах и постех образ был добродетели, / богатство же, и славу, и доброродство телесное яко не сущее презрев, / Христа единаго от души возлюбил еси, / и Того Истиннаго Бога пред нечестивым царем исповедал еси, / и доблестию терпения своего сего ужасил / и всех преудивил еси. / Телом бо, яко розга, обрезаемь, / на кийждо состав, удеси резания / благодарны молитвы изрек еси Господеви. / Тем во страдании своем венец прием, / к Престолу возшел еси славы / и со Ангелы предстоиши, всехвальне Феодоре, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

878. Ярополку, во св. крещ. Петру, кн. Владимиро-Волынскому, блгв., глас 4:

Яко благоверен и праведен, / за любовь Христа Бога от своих смерть приял еси, Ярополче, / страстотерпче святый, благоверный княже Волынский, / и пролиял еси кровь твою, / якоже прежде сродницы твои и страстотерпцы, Богоблаженнии Борис и Глеб, / ихже подвигом ревнуя благочестно, / Господеви взывал еси усердно: / даруй ми кончину, якоже братиям моим, / да и аз омыю грехи моя кровию моею / и избавлюся мира сего тщетнаго и мятежнаго. / Темже, днесь сошедшеся в память твою, / верою и любовию славим Господа, / укрепившаго Тебе в подвизе напрасныя смерти, / яко же бо агнец незлобивый, / от раба заколен еси, / и себе самаго жертву непорочну Господеви принесл еси, / Егоже моли, присноблаженне, / спасти Отечество твое / и сыновом Российским спастися.

Тропари Соборам святых

879. Праотцам, глас 2:

Верою праотцы оправдал еси, / от язык теми предобручивый Церковь: / хвалятся в славе святии, / яко от семене их есть Плод благославен, / без семене Рождшая Тя. / Тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.

880. Отцам, глас 8:

Препрославлен еси Христе Боже наш, / иже на земли отцы наша основавый, / и теми ко истинней вере вся ны наставивый, / Многоблагоутробне, слава Тебе.

881. Всем святым, глас 4:

Иже во всем мире мученик Твоих, / яко багряницею и виссом, / кровьми церковь Твоя украсившися, / теми вопиет Ти, Христе Боже: / людем Твоим щедроты Твоя низпосли, / мир жительству Твоему даруй / и душам нашим велию милость.

882. Всем святым субботы, глас 2:

Апостоли, мученицы и пророцы, / святителие, преподобнии и праведнии, / добре подвиг совершившии и веру соблюдшии, / дерзновение имуще ко Спасу, / о нас Того, яко Блага, молите / спастися, молимся, душам нашим.

883. Всем преподобным и богоносным отцам, во Св. Горе Афонской просиявшим, глас 1:

Пустыни Афонския отцы, / Ангелы во плоти, / исповедники вкупе и преподобныя, / святители же и мученики в пениих почтим, / подражающе добродетелем их, / зовуще согласно и глаголюще: / слава Прославльшему вы, / слава Венчавшему вы, / слава в бедах предстатели нам вы Показавшему.

Величание:

Ублажаем вас, / преподобнии отцы Афонстии, / в Горе сей постившиися, / и чтим святую память вашу, / наставницы монахов / и собеседницы Ангелов.

884. Собору Белорусских святых, глас 5:

Почти Господь Белорусский край / святыми, Ему благоугодившими: / святители, мученики, преподобными и праведными, / верно Господеви послужившими / и мзду трудов приявшими. / К тем же ныне и мы вопием: / о нас молитеся ко Господу, / да в вере и делех плод добр принесём.

Величание:

Величаем вас, / святии Белорусския земли, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите о нас / Христа Бога нашего.

885. Всем святым Болгарским, глас 4:

Собор ваш честный почитающе /и память святую празднующе, / святии, от болгар просиявшии, / прилежно молим вы: / Господа о всех молите, / паче же о присных, / сохранитися земли Болгарстей от всяких бед / и народу утвердитися на веки в вере Православной, / яко да, мирное житие благочестно поживше, / вкупе с вами улучим вечное Отечество / в блаженнем Христа Бога Царствии.

886. Собору Владимирских святых, глас 4:

Днесь светло красуется Пресвятыя Богородицы избранный град / и с ним вси концы земли Владимирския торжествуют, / память совершающе богопрославленнаго великаго лика святых, / в подвизех Православныя веры издревле во уделе сем Богу угодивших, / и к ним с любовию вопиют: / о, предивнии Христу Богу молитвенницы, / венцы пресветлыми от Него увенчанныя, / мир и благоденствие отечеству вашему испросите / и душам нашим велию милость.

887. Собору Вологодских святых, глас 8:

Яко светильницы всесветлии, / явистеся в пределех града Вологды, преподобнии отцы наши, Вологодстии чудотворцы: / вы бо, крест Христов от юности своея на рамена вземше, / усердно Тому последовали есте, / чистотою Богови при ближившеся, / от Негоже и чудес даров нием обогатистеся; / темже и мы, с верою к вам притекающе, умильно глаголем: отцы преподобнии, молите Христа Бога спастися душам нашим.

Величание:

Величаем вас, / чудотворцы наши славнии Вологодстии, / страну северну лучами добродетелей озарившии / и образ спасения верным / светоявленно показавшии.

888. Собору всех Волынских святых, глас

Приспе день светлаго торжества, / людии Волынстии радуются, / и с ними вся Российская Церковь ликовствует / во псалмех и пениих, и песнех духовных днесь бо, яко же солнце незаходимое, всем возсия память / святых и Богомужных угодников и чудотворцев Волынских / святителя Стефана чуднаго, / иерархом Волынским первопрестольника, / и святаго благовернаго Ярополка, / блаженнаго страдальца Богомужнаго, / и с ними Амфилохия святителя Волынскаго, / и победоноснаго Феодора, Острожскаго князя Богодарованнаго, / и преподобнаго Иова Почаевскаго присноблаженнаго, / ихже молитвами, Господи, / землю отеческую нашу в Православии и мире утверди, / и спаси всех имуще купно о нас Молитвенницу усердную, / Пресвятую Матерь Свою Богородицу, / благодатне сияющую в цельбоносней стопе Своей / и чудотворней иконе на горе Почаевстей / и заступленьми прочих угодников Волынския паствы, / Иулиании, блаженныя девы Ольшанския, / и святаго преподобномученика Макария, архимандрита Овручскаго.

889. Женам-мироносицам, глас 2:

Мироносицам женам при гробе представ ангел вопияше / мира мертвым суть прилична / Христос же истления явися чужд. / Но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость.

890. Собору преподобных отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах, глас 4:

Столп огнезрачный и светоносное солнце, возсиявшее на горе Печерской, / великаго Антония со всем собором богоносных отец приводим Тебе, Христе, в молитву, / ихже ради молим, подаждь обители нашей благодать и душам нашим велию милость.

891. Собору преподобных отцев Киево-Печерских, в Дальних пещерах, глас 4:

Мысленное солнце и светлую луну, / первоначальных Печерских, / со всем собором преподобных днесь почтим, / тии бо, церковную твердь озаряюще, / просвещают во тьме страстей бедствующих, / и подают от Христа Бога молитвами своими помощь во всех скорбех, / и душам нашим просят избавления.

892. Собору всех преподобных отцев Киево-Печерских, глас 2:

Егда снидосте во гробы / и самех себе заключисте, / тогда, страсти умертвивше плотския, / спогребостеся Христу, Богоноснии, / и диавольския в подземных разрушисте ограды, / сего ради Ангели венцы с Небес вам подают.

893. 12-ти грекам, строителям Соборной Успенской церкви Киево-Печерской лавры, глас 3:

Преблаженнии и Богоноснии отцы наши, / двоенадесятице честная, / устроению великия церкве Киево-Печерския послужившии / и равноангельным житием Богу угодившии / и Того ради дерзновение велие у него стяжавшии, / молим вас прилежно, / испросите душам нашим очищение и велию и богатую милость.

894. Святым угодникам Киево-Печерской Лавры, из среды которых вышли блаженные отцы, основавшие Обитель Почаевскую, глас 4:

Приспе день светлаго торжества, / обитель Печерская радуется, / и с нею благословенная Почаевская лавра ликовствует / во псалмех и пениих и песнех духовных: / Днесь бо, яко же солнце незаходймое всем возсия, / память Преподобных и Богоносных отец Печерских, / от нихже, волею Божиею, / изыдоша первоначальницы иноческаго жития на Горе Почаевстей. / Ихже молитвами, Господи, / землю отечественную нашу в православии и мире утверди, / и помилуй всех, имущи купно о нас Молитвенницу и Заступницу Усердную, / Пречистую Матерь свою Богородицу, / от лет древних благодатно сияющую в Цельбоносней Стопе своей / и чудотворней Своей иконе во обители Почаевстей, / в просвещение и спасение душ наших.

895. Собору Костромских святых, глас 4:

Днесь град Кострома вельми вами хвалится: / в пределах бо земли Костромския, / яко звезды светозарныя, возсиявше, / чудесы своими вся озарили есте / и ныне молитеся ко Господу, отцы преблаженнии, / Геннадие, Паисие, Авраамие, / Иакове, Макарие и Пахомие, / со инеми многими нашего края Небесными покровителями / за град Кострому и всяк град, и страну, и люди, / верою и любовию вас почитающия, / и о спасении душ наших.

Величание:

Ублажаем вас, / преподобне отче наш Геннадие / и всех святых отцев собор, Костромскаго края покровителей, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

896. Преподобным Новгородским, глас 4:

Пустынное житие возлюбивше, преподобнии отцы, / явистеся Новгородстей стране, яко иное солнце, / озаряюще сию молниями чудес ваших, / и просвещаете верою воспевающих вам: / радуйтеся, постников похвало и праведных удобрение.

897. Чудотворцам Новгородским, глас 8:

Яко всесветлии светильницы, / явистеся во стране сей, / святителие Новгородстии, преподобнии, и Христа ради юродивии, и вси праведнии, / постом насаждении воздержанием напаяеми, /сего ради и сподобистеся быти приятелище Божия Духа / и чудеса действовати, / молите Христа Бога за вся люди, / спастися душам нашим.

898. Новым Российским чудотворцам (XVI в.), глас 3:

Пречестная версто, Богом возлюбленная, / отцы преблаженнии, православию наставницы, / в Небесныя обители, яко на колеснице, добродетельми взыдосте, / теплии заступницы Русския земли / и всем верным стено и утверждение, / Христу молитеся / даровати нам велию милость.

Величание:

Величаем вас, / святии вси русстии чудотворцы, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

899. Собору Преподобных отцев и старцев, в Оптиной пустыни просиявших, глас 6:

Православныя веры светильницы, / монашества непоколебимии столпи, земли Российския утешителие, / преподобнии старцы Оптинстии, / любовь Христову стяжавшии и души своя за чада полагавшии, / молитеся ко Господу, / да утвердит земное отечество наше в православии и благочестии и спасет души наша.

900. Свв. отцам I-го Вселенского Собора, глас 8:

Препрославен еси, Христе Боже наш, / светила на земли отцы наша основавый / и теми ко истенней вере вся ны наставивый, / Многоблагоутробне, слава Тебе.

901. Свв. отцам 6-ти Вселенских Соборов, глас 8:

Препрославен еси, Христе Боже наш, / светила на земли отцы наша основавый / и теми ко истинней вере вся ны наставивый, / Многоблагоутробне, слава Тебе.

902. Свв. отцам VII-го Вселенского Собора, глас 8:

Препрославлен еси, Христе Боже наш, / светила на земли отцы наша основавый / и теми ко истинней вере вся ны наставивый. / Многоблагоутробне, слава Тебе.

903. Собору Радонежских святых, глас 4:

Днесь светло празднуем, вернии людие, / преславныя Троицкия обители торжество: / се бо велий собор святых чудотворцев Радонежских, / яко дивныя птицы небесныя, / являет нам Церковь Российская, / стезями честнаго их жития шествовати всех призывающи, / к нимже, с верою и любовию притекающе, воззовем: / молитеся о нас ко Пресвятей Троице, / преподобнии отцы наши с Богоносным аввою Сергием, / мир мирови даровати / и душам нашим велия милости.

Величание:

Величаем вас, / вси святии земли Радонежския, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

904. Всем святым, в земли Российской просиявшим, глас 8:

Якоже плод красный Твоего спасительнаго сеяния, / земля Российская приносит Ти, Господи, / и вся святыя в той просиявшия. / Тех молитвами в мире глубоце / церковь и страну нашу Богородицею соблюди, Многомилостиве.

Величание:

Ублажаем вас, / чудотворцы наши славнии,/ землю Русскую добродетельми вашими озарившии / и образ спасения нам / светоявленно показавшии.

905. Новомученикам и исповедникам Российским, глас 4:

Днесь радостно ликует Церковь Русская, / яко мати чада, прославляющи новомученики и исповедники своя: / святители и иереи, / царственныя страстотерпцы, благоверныя князи и княгини, / преподобныя мужи и жены / и вся православныя христианы, / во дни гонения безбожнаго жизнь свою за веру во Христа положившия / и кровьми Истину соблюдшия. / Тех предстательством, Долготерпеливе Господи, / страну нашу в Православии сохрани / до скончания века.

906. Святителям Ростовским, глас 4:

Святителие премудрии, / паствы вашея учителие богопросвещеннии, / веру евангельскую в людех преумножившии, / любве Небесныя на земли достоподражательнии образи, / люди страны Ростовския и Ярославския приобщавшии спасению, / служителие воистинну Божии / и сопричастницы апостолов достойнии явилися есте, / Леонтие священномучениче, Исаие, Игнатие, Иакове, Феодоре / и златословесниче Российский Димитрие, / Христа Бога молите / о архиереех, на престоле вашем преемницех, / о людех, благочестно вас почитающих, / о стране нашей православней и о всей Христовей Церкви.

907. Собору Ростово-Ярославских святых, глас 4:

О благочестный соборе, / о людие избраннии, / святителие, преподобнии и праведнии, / и благовернии граждане российстии, / яко звезды, на тверди церковней / страны Ростовския и Ярославския к Богу предстателие, / величаем с любовию вас, по плоти наших сродников. / Вы же молитеся даровати мир стране и Церкви нашей, / благословение и милость Божию всем людем, / всепрощение и спасение, / ходатаи бо есте приснии о нас ко Святей Троице.

908. Собору Рязанских святых, глас 8:

Святии вси (в) земли Рязанстей и Муромстей просиявшии, / приснии наши молитвенницы и заступницы, / молите Владыку Христа Бога нашего / мир вселенней даровати и душам нашим велию милость.

909. Семи отрокам Ефесским, глас 4:

Велия веры чудесе, / в пещере, яко в чертозе царском, / святии седмь отроцы пребыша, / и умроша без тли, / и по мнозех временех восташа, яко от сна, / во уверение воскресения всех человеков. / Тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.

910. Собору Сербских святых, глас 4:

Первосвятителие Богоноснии, отцы наши, / яко просветителие сербстии, / святии первопастырие и патриарси, / истиннии хранителие апостольских преданий, / столпи непоколебимии, / Православия наставницы, / Владыку всех Христа молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

911. Собору Сибирских святых, глас 3:

Церкве Христовы светильницы, / всея России украшение, / святии вси, в земли Сибирстей просиявшии, / Владыку всех молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

Величание:

Величаем вас, / святии вси в земли Сибирстей просиявшии, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

912. Собору Смоленских святых, глас 4:

Соборе святых земли Смоленския, / водами священнаго Днепра омовенныя, / святителие, преподобнии, страстотерпцы и благовернии, / апостольскую веру соблюдшии, / се ныне, Святей Троице с Богородицею и лики Безплотных предстояще, / водами благочестия землю Русскую напаяете, / дарующе православным помощь Небесную / во утверждение веры / и спасение душ наших.

913. Собору Тверских святых, глас 4:

Иже в земли Тверской прославльшиися, / святителие, мученицы, / преподобнии, праведнии / и вси святии, / верою, подвиги благочестия, / любовию, кротостию, словом и житием / Богу благоугодившии / и венцы нетления и славы украсившиися, / молите Христа Бога нашего / даровати мир стране нашей / и душам нашим в мире спастися.

Величание:

Величаем вас, / страны Тверския покровители, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

914. Собору Тульских святых, глас 2:

Наста день светлаго торжества, / земля наша радуется, / и с нею Церковь Христова веселится, / в прославлении собора Тульских святых, Богу угодивших; / к ним же мы притекающе, взываем сице: / о, преславнии сродницы наши, / молите Христа Бога, / даровати миру мир, / отечеству благоденствие, / и душам нашим велию милость.

Величание:

Величаем вас, / святии вси, в земли Тульстей просиявшии, / и чтим святую память вашу, / вы бо молите о нас / Христа Бога нашего.

Величание (святым воинам, на Куликовом поле за веру и Отечество души свои положившим):

Величаем вас, / святый благоверный княже Димитрие и мученицы-воини, / и почитаем честную память вашу, / вы бо на поле Куликове за веру и Отечество души своя положивше, / подвигом любви землю Российскую прославили есте.

915. Собору преподобных отцев Хиландарского монастыря, глас 4:

Отцы наши Богоблаженнии, / Афонстии подвижницы, / Хиландарстии светильницы, непоколебимии столпи Православия, / истиннии наставницы евангельских преданий, / Владыку всех, Христа, молите / мир вселенней даровати / и душам нашим велию милость.

Величание:

Величаем вас, / святителие Христовы, / и чтим всечестный собор ваш, / вы бо молите за нас / Христа Бога нашего.

916. Собору новомучеников Христовых во взятии Царяграда пострадавших, глас 3:

Новии мученицы, / древнюю прелесть твердым борением низложившии, / вознесоша веру православных, / беззаконное бо служение уничиживше, / дерзновенно Христа проповедаша, / Бога совершенна, / и ныне непрестанно молятся / даровати нам велию милость.